标题：重陽節：願天下老人，老有佛依！ 内容： 阿彌陀佛與我同行 重九月九陽節當你老了，頭髮白了，爐火旁打盹兒，是否還能回憶青春？ 當你老了，走不動了，如果沒有這句佛號，是否還能坦然的面對死亡？ 這些日本老人寫的詩，笑中帶淚，句句寫進你心裡。 /懷舊歌曲都太新了根本不會唱/看ipad時習慣性一邊舔手指一邊滑動被孫子罵了/太好吃了但剛剛吃了什麼我已經忘記/站了起來“我要幹嗎來著”又坐了回去/聽了三次還沒聽清楚就要微笑著假裝聽懂了/以前走路必須抬頭挺胸現在走路必須注意腳下/天氣很熱我按了遙控器結果電視打開了/起床了但是在睡覺之前並沒有什麼要做的/耳朵不好使那些想要騙我錢的人應該也很困擾吧/要去抓小精靈走著走著別人找起我來了/早上起來狀態不錯去看看醫生吧/生日了吹蠟燭時吹出了低血壓/明明已經睡著了卻被叫起來吃了安眠藥/所謂的年邁就是不斷增加的藥片和逐漸衰退的記憶/要是沒點病去參加老人會就沒有共同話題了/飯吃到八分飽還有兩分用來吃藥/老伴還在的就只有我了妻子感嘆道/睡個懶覺起來我發現家人在確認我的脈搏/以前反复確認還有沒有感情現在反复確認的是還有沒有呼吸/拍了遺像但是笑得太過了用不了/無宗教信仰的現在一個個都在祈求神明保佑看了這些日本老人們寫的詩，你有什麼感想？ 是不是一邊覺得好笑，一邊又覺得無奈、心酸、悲哀，最後在微笑中默默地流下了眼淚？ 我們每個人的家裡都有老人，每個人的身邊都有老人，每個人或遲或早都會變成老人。 這些日本老人經歷的一切老、病、死苦，我們都會一一經歷。 那麼，我們該如何面對並解決這些痛苦呢？ 今日九九重陽節，以淨宗法師一文，供養天下老人，祈願他們： 夕陽無限好，有緣遇名號；生命有依靠，淨土成佛了。 當今中國已經進入老齡化。 老年人是一個特殊群體，會隨著年齡的增長，增加對人生、對死亡的焦慮和恐懼。 如果這種心理和情緒波及整個社會，會引發全社會的負面心理，增加社會負能量。 如何讓老年人安居樂業、安度晚年呢？ 在這方面，佛教，尤其是淨土宗，有特別的優勢，主要有兩大法寶：一是念佛，这是根本法宝；二是临终助念。 这两大法宝能够有效克服老年人的种种负面情绪和恐惧心理。 念佛的老人心理健康，没有那么多坏毛病、坏脾气；不念佛的老人，没有建立信仰，内心焦虑、孤独、恐惧，会发脾气、摔东西。 这一点，我们做儿女的、做家人的要理解。 为什么？ 因为他的生命快走到尽头，如同被判了死刑一样，心里很焦虑，似乎每分每秒都在等待死亡中度过。 因此养心是关键。 如果信仰问题没解决，生命没得到根本的安住，即使住在七星级宾馆，也于事无补。 外在的环境再好，也无法唤起内心真正的满足和喜悦，只是徒增孤独和悲凉罢了。 01念佛的老人，心不老老龄问题不仅是年龄问题，更主要是心理问题。 所以养老根本核心不是养身，而是养心。 身体的衰老，谁都无法阻挡和改变。 身体虚弱了能再回到年轻吗？ 头发白了能再变黑吗？ 皮肤有皱纹了能抚平变得像18岁一样吗？ 通通不能。 所以，养老不是养身体，主要是养心。 老人的心，充满了焦虑、孤独、无助、无望、无聊、无奈。 时间有的是，却无事可干，只能靠遛狗、打麻将打发时间。 而养心，就是让这颗心活起来，充满阳光，充满生命力，对未来充满希望，身老心不老。 如果老年人这个群体都对未来充满了希望，则整个社会一片朝气！ 净土宗念佛法门就是养心，养成佛的心，养慈悲的心。 具体方法就是念佛，有这个绝招儿，养老养心的问题很容易解决。 许多念佛的老人，虽然已经七八十岁，但是内心青春常在。 去年有一位75岁的老人来皈依，我为他取法名“佛童”，儿童的“童”。 他虽然年纪很大了，但心很年轻！ 其实我们都是“佛童”，佛面前的童子，这样一叫不都年轻了吗？ 如果没有一颗年轻的心，即使18岁也是老人，浑身垂暮之气，没有希望。 如果内心有希望，有法喜，有前途，有光明，即使80岁、90岁，甚至躺在病床上，也是菩萨童子，充满活力。 只要了解善导大师的净土思想，了解净土法门，了解阿弥陀佛的救度，每个人都会有信心，即便八九十岁，也觉得非常有前途，非常有希望！ 其实老年人是宝，有很多年轻人所没有的优点和长处。 老年人的体力虽比不上年轻人，但看到他们为了弘法利生，拿着老年证挤公交车，我非常感动。 他们是真正意义上的年轻人，身上充满了活力。 02念佛的老人，无恐惧念佛养老，心里会很舒服，六字名号就是念佛养老汤，喝下去身心舒畅，信心十足。 一个人如果对未来没有信心，几乎活不下去。 为什么有的人自杀？ 就是对自己的未来和前途失去信心，失去希望。 在世间一般的认知中，老年人被认为是没有未来的，因为生命即将走到尽头。 既然没有未来，何谈对未来的信心？ 因此这是很可悲的事情。 人活到七八十岁，既对这个世界恋恋不舍，又对即将到来的死亡恐惧万分。 动物可能无法体会这些，但人有思维，有意识，知道自己要死了，活不下去了，空了，死后要到哪里去？ 很恐怖。 然后想到自己的儿女、家庭、财产、身体，乃至整个世界都没有了，空掉了，更恐怖。 因为恐怖，所以回避。 因此，不能在老年人面前讲“老”，否则他会觉得你跟他过不去；更不能讲“死”，讲死他会认为是咒他，尤其大清早、大年初一，更不能讲。 所以，信心提不起来。 我们念佛人有没有信心？ 信心十足！ 因为我们是无量寿，我们念佛希望早一点往生西方极乐世界，所以有信心。 如果老年人这个群体有信心，整个社会就有信心，有法喜。 为什么？ 因为很快就要成佛了，越老越欢喜。 这种欢喜的心情，可以带动整个家庭、整个社会，整个社会就处在一种祥和的气氛中，这多好啊！ 这样老年人就是宝了。 虽然年老，但大有作为，有信心，有法喜，有希望，生命圆满，光荣成佛，这个利益多大！ 生命充满了希望，时刻盼望回到极乐世界的家乡。 都说年轻人有希望国家才有希望，但这个希望是短暂的。 老年人有希望，国家才有希望。 因为老年人的希望是不死的希望，能克服死亡的恐惧，这个不死是可持续的生命力。 这样才能推动社会向着和乐有序、清净美好的净土方向发展，这个国家就是人间净土，才能跟极乐实际净土挂上钩。 靠谁挂钩？ 主要靠老年人。 所以，老年蓮友們，你們是極樂世界跟娑婆世界的橋樑，是連接阿彌陀佛與這個世界的紐帶，你們是極樂世界跟娑婆世界聯絡的大使，南無阿彌陀佛！ 從你們身上就能感受到極樂世界的溫暖和光明，這種溫暖和光明讓這個世界充滿希望。 03念佛的老人，有前途一般人老了就沒有前途了，前途在哪兒？ 前途在火葬場。 念佛人有前途，前面是成佛的大道。 不念佛的，沒有這個信仰，生命的車開到八十幾歲，到懸崖就掉下去了，閻羅王在下面說：“我在這裡等候你。 ”而念佛人臨終時，阿彌陀佛說： “我來接引你。 ”阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩都等你。 這兩種境界能一樣嗎？ 念佛人的前途一片光明，人生圓滿。 年老不代表生命的終結，反而是成佛生命的開啟，生命再次揚起成佛的風帆，順著阿彌陀佛的大悲風乘風直上。 所以，白頭髮是光彩、光榮，是成佛的前兆，這多好! 04念佛的老人，最圓滿念佛人生圓滿。 有兩句古詩說：“夕陽無限好，只是近黃昏。 ”這兩句話有點悲涼。 夕陽無限美好，但是很遺憾，它快要落山了。 一個人經歷了人生的風雨後，到了晚年往往充滿智慧，也足夠成熟，因而顯示出一種溫和的氣質，就像夕陽一樣。 夕陽是很溫和、很成熟的，不刺眼。 但是，雖然成熟睿智，可好景不長了，生命沒多少時間了，所以說“夕陽無限好，只是近黃昏”，感到很遺憾。 現在我把它改一改，“夕陽無限好，正因近黃昏”。 為什麼無限好？ 正因為靠近黃昏了，才無限好。 什麼意思呢？ 念佛人到了老年，要回到西方極樂世界，就像太陽要落山一樣。 正因為這樣，生命才無限好。 心中有阿彌陀佛，命終要回歸西方極樂世界，生命才顯示出柔和的光芒。 如果心中沒有阿彌陀佛的救度，不往生西方極樂世界，還會有柔和的光明嗎？ 只會發脾氣。 所以“夕陽無限好，正因近黃昏”，這樣的人生就沒有恐懼。 念佛人，離人生的終點越近，越感受到生命的圓滿和成佛的希望，越能發出佛性生命的光和熱，溫暖世間，越能感受到阿彌陀佛的慈悲心。 因此，念佛人身體雖然衰老，但被佛法的光明滋潤，仍是年輕的童子，有蓬勃的朝氣、燦爛的未來和光明的前途。 在對未來成佛的生命充滿了憧憬的同時，還能夠生起廣大心量回報社會。 這樣的念佛人，不論是家里人還是親戚鄰居，都會喜歡你。 发布时间：2020-10-25 13:51:23 更新时间：2024-08-29 04:26:31 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-30545