标题：请问法师：有人说《大集经》中没有“末法惟依念佛得度生死”的经文，该如何看？

内容：
信 众问：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。

”曾看到一位居士说：《大集经》没有此说，这是以讹传讹。

弟子没有余力去通看全部《大集经》，所以特此请教如何看待？

大 安 法 师答：这句经文很多祖师大德都引用过。

上个世纪八十年代有人否认“带业往生”一说，组织查经小组，说所有经典都没有“带业往生”四个字，于是就否定净土法门的带业往生。

虽没有“带业往生”四个字，然带业往生的义理随处可见。

现在找不到原文，不等于可以否定这句佛语。

永明大师《宗镜录》中引用的许多经文，现在也有些找不到出处和经典，然不可由此否认所引经文的真实性。

由此来看，经典当中处处都说，末法众生靠自力修行很难解脱。

末法人修道，谁能得道呢？

“得道”就是“证”的意思，谁能断见惑、思惑，得小乘四果？

又有谁能断尘沙惑、无明惑，成就大乘圣贤位呢？

可以断言，在五浊恶世，靠自力断见思惑、尘沙无明惑确实是稀罕的。

净宗祖师大德常常作如是开示，欲令我等凡夫谦卑地全身心靠倒阿弥陀佛，度脱生死苦海。

《无量寿经》里面就谈到，有一亿菩萨由于没有听闻到净土法门，退转阿耨多罗三藐三菩提。

连这么多菩萨不闻净土法门，尚且退转，更何况具缚凡夫呢？

五浊恶世，非念佛法门无能度脱。

炽燃火宅内，无须戏论纷然。

信奉佛言祖语教诲，死尽偷心，珍重念佛法门，矢志不移，方能当生成办了生脱死之大事。

往期精选01｜请问法师：如何面对种种不如意的倒霉事？

02｜请问法师：如何理解“直心是道场”中的“直心”？

03｜请问法师：怎样才能生生世世都不堕落？

04｜请问法师：学业、事业成功失败的因果关联是什么？

庐山东林寺官方公众号九品寶蓮  在腳跟底不念彌陀  辜負自己官方网站：www.

donglin.

org东林寺客堂：199 7929 0048净土咨询热线：0792 8891134

发布时间：2020-11-03 06:00:00
更新时间：2024-08-29 04:26:20
来源：素超人
链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-31551