标题：592. 在前边所说的道理，就是修菩萨道的大菩萨所修的第七种回向 | 大方广佛华严经浅释 内容： 大方广佛华严经浅释 592佛子。 菩萨摩诃萨如是回向时。 得一切功德清净欢喜法门。 无量功德。 圆满庄严。 诸位佛的弟子！ 修行菩萨道的大菩萨，如是回向的时候，得到一切功德清净欢喜的法门。 所得无量的功德，又圆满又庄严。 如是回向时。 众生不违一切刹。 刹不违一切众生。 刹众生不违业。 业不违刹众生。 思不违心。 心不违思。 思心不违境界。 境界不违思心。 业不违报。 报不违业。 业不违业道。 业道不违业。 法性不违相。 法相不违性。 法生不违性。 法性不违生。 刹平等不违众生平等。 众生平等不违刹平等。 一切众生平等不违一切法平等。 一切法平等不违一切众生平等。 离欲际平等不违一切众生安住平等。 一切众生安住平等不违离欲际平等。 菩萨修这回向的时候，刹土也是空，众生也是空。 没有执着，所以没有相违背。 众生不违背一切刹，刹也不违背一切众生。 一切诸佛的刹土，一切众生的业果，互相不违背业，业也不违背佛刹和众生。 众生的思想不违背心，心也不违背思想。 思心不违背境界，境界不违背思心。 一切遂心所欲，互相不违背，各不障碍。 这是理事无碍，事事无碍的境界。 众生因为迷惑，便造种种的业。 有了种种的业，便受种种的果报。 所造什么业，便受什么报，不会相违背。 所造的业，不会违背所受的报；所受的报，不会违背所造的业。 这都有连带的关系。 业不会违背业道，业道不会违背业。 所谓“如是因，如是果。 ”也就是种善因结善果，种恶因结恶果的道理，一切不相违背。 法的性不违背法的相，法的相不违背法的性，互相随顺，互相帮助。 法的生起不违背法的性，法的性不违背法的生起。 佛刹平等不违背众生平等，众生平等不违背佛刹平等，互相不违背。 一切众生的平等，不违背一切法的平等；一切法的平等，不违背一切众生的平等。 离欲际（超出三界）平等，不违背一切众生安住平等；一切众生安住平等，不违背离欲际平等。 过去不违未来。 未来不违过去。 过去未来不违现在。 现在不违过去未来。 世平等不违佛平等。 佛平等不违世平等。 菩萨行不违一切智。 一切智不违菩萨行。 过去不违背未来，未来不违背过去。 过去未来不违背现在，现在不违背过去未来，互相不违背。 世间平等不违背佛平等，佛平等不违背世间平等。 菩萨所修的法门，不违背一切智慧，一切智慧，不违背菩萨所修的行门。 互相帮助，互不违背。 佛子。 菩萨摩诃萨如是回向时。 得业平等。 得报平等。 得身平等。 得方便平等。 得愿平等。 得一切众生平等。 得一切刹平等。 得一切行平等。 得一切智平等。 得三世诸佛平等。 得承事一切诸佛。 得供养一切菩萨。 得种一切善根。 得满一切大愿。 得教化一切众生。 得了知一切业。 得承事供养一切善知识。 得入一切清净众会道场。 得通达一切正教。 得成满一切白法。 诸位佛的弟子！ 修行菩萨道的大菩萨，如是回向的时候，得到所造的业，也是平等。 得到所受的果报，也是平等。 得到众生的身，也是平等。 得到善巧方便的平等。 得到所发愿的平等。 得到一切众生的平等。 得到一切刹土的平等。 得到一切行门的平等。 得到一切智慧的平等。 得到三世诸佛平等。 得到承事十方三世一切诸佛。 得到供养十方三世一切菩萨。 得到种植一切善根。 得到圆满一切大愿。 得到教化一切众生。 得到了知一切所造的业。 得到承事供养一切善知识。 得到入于一切清净众会道场。 得到通达一切正教（正法眼藏）。 得到成满一切白法（清净无染） 。 总之，一切的一切，都得到平等。 佛子。 是为菩萨摩诃萨第七等随顺一切众生回向。 诸位佛的弟子！ 在前边所说的道理，就是修菩萨道的大菩萨所修的第七种回向。 名叫平等随顺一切众生回向的法门。 菩萨摩诃萨成就此回向。 则能摧灭一切魔怨。 拔诸欲刺。 得出离乐。 住无二性。 具大威德。 救护众生。 为功德王。 神足无碍。 往一切刹。 入寂灭处。 具一切身。 成菩萨行。 于诸行愿。 心得自在。 分别了知一切诸法。 悉能遍生一切佛刹。 得无碍耳。 闻一切刹所有音声。 得净慧眼。 见一切佛。 未尝暂舍。 于一切境界。 成就善根。 心无高下。 于一切法。 得无所得。 菩萨摩诃萨以一切善根。 等随顺一切众生如是回向。 修行菩萨道的大菩萨，成就这种回向，则能摧灭所有天魔外道的怨恨，拔出一切欲念的毒刺。 得到出离欲界、色界、无色界的快乐，住在唯一实性，没有二性。 具足大威德，救护一切众生。 为功德中之王，有神足通，圆满无障碍。 能往一切诸佛刹土去，入到寂灭之处，也就是寂灭快乐之境界。 具足一切的身，就是法身、报身、应身、化身，成就菩萨所修的行门。 对于一切行愿，心得到自在。 分别明了一切诸法实相的道理，完全能普遍生在一切佛刹。 得到无所障碍的耳根，能听到一切佛刹所有的音声。 得到清净智慧之眼根，能见到十方一切诸佛，一时一刻也舍不得离开佛。 对于一切的境界，成就一切的善根，心是平等，没有高下的分别。 对于一切法，都是得无所得。 所谓“无智亦无得”的境界。 菩萨中的大菩萨，用所修集的一切善根，平等随顺一切众生的根性，这样回向给众生。 所以修持一切布施的法门。 发布时间：2020-11-23 04:00:00 更新时间：2024-08-29 04:25:58 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-33379