标题：一切法门难在哪里？净土法门易在哪里？

内容：
　　一切法门，难在断烦惑以了生死。

净土法门易在仗已信愿念佛之力，感佛慈悲摄受之力，感应道交，故得不断烦惑，带业往生，较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。

如来一代所说一切法门，无非为众生断烦惑以了生死，证无生以成佛道耳。

但众生根机不一，致所得利益各别。

其有宿根深厚者，现生即可断尽见思，超出三界，进学菩萨上求下化之道，以期圆满菩提，则何幸如之。

其或根机稍劣，纵令禅定力深，彻悟自心，而见思未断，则依旧轮回。

况从生至生，何能自保？

倘一随福迷，则直堕三途矣。

其下焉者，又何待言？

此自力了生死之难也。

如来悬知末世众生，无力断惑，特开一信愿念佛求生西方法门，俾彼法身大士，与具缚凡夫，及五逆十恶之极重罪人，同于现生，往生西方。

既生西方，则了生脱死，超凡入圣，各随已资，而为悟证。

其慈悲抚育之心，虽天地父母，不能喻其万一。

以此法门，仗已信愿念佛之力，感佛慈悲摄受之力，感应道交。

故得不断烦惑，带业往生，较彼专仗自力者，其难易不可同年而语矣。

念佛之人，若知此义，自能死尽偷心，专修此法，不致好高务胜，随经教知识语言所转，舍此别修诸余法门也。

（《新编全本印光法师文钞》卷七第1335页 曺云荪了义居士舍宅为念佛林发隐）　　　⊙证无生：证无生法忍。

即破无明证法性，最下者为圆教初住菩萨。

⊙三途：地狱、饿鬼、畜生三恶道。

⊙法身大士：圆教初住以上的菩萨破无明、证法性，称为法身大士。

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发布时间：2020-11-29 10:24:07
更新时间：2024-08-29 04:25:51
来源：素超人
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