标题：如何认识自力了生死与仗佛力了生死区别？

内容：
　　 仗自力了生死，皆须功深，断惑证真，见思烦恼丝毫无余。

仗佛力，至诚恳切，心与佛合，心与道合，临命终时，自能蒙佛接引，带业往生。

一切法门，皆须自力功深，断惑证真，见思烦恼丝毫无余，方了生死。

断见惑已，即证初果，预圣流，名须陀洹，尚须七生天上，七返人间，而断思惑，渐证四果罗汉之位，生死方了。

念佛法门则不然。

只要至诚恳切，心与佛合，心与道合，临命终时，自能蒙佛接引。

品位高下由修持之深浅定之。

极乐四土，虽生同居，位亦不退，即能顿超十住、十行、十回向、十地。

带业往生，全仗佛力，喻如有大石百千万个，欲过海者，装于大火轮中，即可不沉而运于他处。

否则撮土之沙，亦即下沉。

自力欲了生死，犹如舍舟过海，除非有羽能飞，否则未有不堕溺者。

仗佛力了生死，犹如稳坐船中，片刻即到彼岸。

（《新编全本印光法师文钞》卷二十四第362页 世界佛教居士林观音成道日开示法语）【重磅推荐】《印光大师文钞简编》完整版  慈云忏主晨朝十念法及发愿文

发布时间：2020-12-02 11:23:33
更新时间：2024-08-29 04:25:47
来源：素超人
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