标题：一行禅师：对待愤怒，请用正念与柔情拥抱它

内容：
愤怒是人的基本情绪之一也是一种能量如善加控制和转化可以为己所用然而，处理不当不仅会造成人际关系的紧张还会对身心健康造成损害扭曲你的判断力阻碍行动如何富有建设性地面对愤怒呢？

一行禅师有窍诀之法文/一行禅师觉知和拥抱愤怒正念并非是用来打击愤怒与绝望的，而是要觉知愤怒与绝望的存在。

所谓对某件事保持正念，是去觉知当下此事正在发生。

正念是一种能觉知当下所发生的每件事的能力。

当你心想：“吸气，我知道愤怒正从心中生起；呼气，我要对愤怒微笑。

”这并不是压抑或打击的行为，而是觉照的行为。

一旦我们能觉知自己的愤怒，就可以用正念与柔情拥抱它。

当房间十分寒冷时，我们会打暖炉让暖气送出。

这时冷气无须离开，房间就能暖开。

冷空气其实是被暖气所拥抱了，它开始慢慢地变暖，两者之间并无冲突。

我们也要以这种方式练习照顾愤怒。

当正念觉知愤怒时，是觉知它的存在，接受并允许它存在。

正念就如大哥，他不会压抑弟弟所受的苦，只会对弟弟说：“小弟！

我在这里陪你。

”他会把弟弟拥入怀中安慰，而这就是我们要做的修行。

想像一位母亲对哭泣的孩子生气并殴打，她忘了自己与孩子其实是一体的。

我们就是愤怒的母亲，必须帮助自己的孩子——愤怒，而不是打击或摧毁它。

在佛教里，禅修不是去打压、争持，而是要练习拥抱与转化。

善用愤怒，善用痛苦我们要在心中种下觉悟的树，必须好好利用不幸与痛苦，就如同莲花不能种植于大理石上，没有泥土，美丽的莲花便无法生长。

真正练习禅修的人，不会歧视或排斥内心的负面心行，也不会把自己变成战场或想打击邪恶的魔鬼，而会很温柔地对待苦恼、愤怒与嫉妒。

当愤怒生起时，应该立刻开始练习念念分明地呼吸，对自己说：“吸气，我知道愤怒就在心里；呼气，我正在好好地照顾它。

”我们要像母亲一样，心里想着：“吸气，我知道孩子正在哭泣；呼气，我会好好地照顾孩子。

”这是慈悲心的修持。

如果你不知如何慈悲地对待自己，又如何能慈悲地对待别人呢？

当愤怒生起时，持续地练习念念分明地呼吸、走路、以聚集正念的能量，同时，也继续拥抱内心愤怒的能量。

即使过一段时间气仍未消，但你已经安全了，佛陀就在心里帮助你照顾愤怒。

正念的能量就是佛陀的能量，当练习念念分明地呼吸与拥抱愤怒时，你就在佛陀的护翼之下，毋庸置疑地，他正以慈悲拥抱你与你的愤怒。

摘录自一行禅师著作《你可以不生气》

发布时间：2020-12-08 14:19:30
更新时间：2024-08-29 04:25:38
来源：素超人
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