标题：如果精进超过了我们能承受的限度，会发生什么情况？ 内容： 《阿含经》里面讲到这样一个故事：佛住世的时候有一位弟子，名字叫做二十亿耳。 为什么叫这个名字呢？ 因为他在出家之前，家里面比较富有，所以身上的这些装饰、缨络等等都是价值连城的，他一只耳朵上面的装饰物很可能就值上二十亿，所以给他取了这样一个名字。 那么二十亿耳遇到了个什么问题呢？ 就是他在修行过程中，本人是非常精进的，而且已经坚持精进了很长的时间。 但是虽然如此的精进，却发现了一个问题，就是仍然没有得到漏尽通，没有证悟到阿罗汉的圣果。 他自己就很奇怪，他想在所有世尊的弟子之中，自己这个精进是出名的，是大家都了解的，那为什么精进到现在还没有能够证悟圣果呢？ 反正我的出身也比较富有，不如干脆我还是回家去吧。 宁可去承受一些五欲的快乐，还不如去做做布施，修修福，感觉修行走不下去了。 这个时候，佛知道了二十亿耳这个心念，就把他召到身前，就问他说：“二十亿耳啊，你是不是自己在精进修行之后，起了这么一个想法：认为自己精进修行已经是可以名列前茅了，但是仍然长时间的没有得到解脱证悟，是不是就生了退心，想回去了？ ”二十亿耳一听，心里面也很惊叹，说我这点心念佛都已经知道啦！ 于是实话实说：“确实是这样。 世尊，我生退心了。 ” 佛就给他打了个比方，举了一个例子告诉他：“你在俗家的时候，善不善于弹琴啊？ ”二十亿耳说：“是，经常弹。 ”世尊就给他打比方说：“如果弹琴的时候，这个弦儿绷得太紧，能不能弹出和雅微妙的音声呢？ ”二十亿耳说：“不行。 ”世尊又问：“如果琴弦太松了，能不能弹出微妙和雅的音声呢？ ”二十亿耳说：“也不行。 ”世尊告诉他：“所以真正会弹琴、善于弹琴的人，一定要不缓不急，这样是不是才能发出微妙和雅的音声呢？ ”二十亿耳回答说：“对啊，是这样的。 ” 最后佛给大家做了一个总结，大家要注意，佛总结说：“精进太急，增其掉悔；精进太缓，令人懈怠。 是故汝当平等修习摄受，莫著、莫放逸、莫取相。 ”这个总结对所有佛弟子的修行，都是一个特别重要的标准。 希望咱们大家能够反复地去思考这里面核心的含义。 佛说修行一定要莫著，莫执著，同时不要放逸；更重要的是不要取相，不要着相。 如果说精进得太过了，会有什么情况发生呢？ 这里告诉我们，会“增其掉悔”。 这是什么意思呢？ 掉悔实际上由两方面构成：一个叫掉举，一个叫尤悔。 如果精进超过了我们能承受的限度，就会发生什么情况？ 掉举，意味着我们的心平静不下来，想东想西，意念散乱，这个叫掉举。 过于精进，超越限度，会发生这个情况，实际上二十亿耳遇到的就是这个问题。 由于这种掉举心出来了以后，他紧跟着就生出了一个什么心？ 生出了一个退悔之心。 觉得我这么精进地修了，仍然长时间地得不到一个证悟，得不到一个解脱，认为自己不是修行的材料，或者认为这个方法不适合自己。 于是他就退悔，他不想修了。 什么原因造成的呢？ 这里告诉我们，精进超过了必要的限度，就会导致这个问题。 所以最后佛总结说，修行既不要过于精进，也不能过于懈怠，而要保持一个中道。 最后的标准是什么呢？ 就是告诉我们，既不要过于执著，也不要过于懈怠，到最后呢，尤其是不要着相，不要觉得怎么样地修行才可以，不这样修就不行。 或者如果违反了某种修的方法就不行。 而一定要根据自己的实际情况来调整，让自己修行保持在一个中道。 这是很重要的一个启示！ 二十亿耳听到了世尊的开示以后非常欢喜，回去在修行过程中，经常忆念世尊的教导，很快就证得了漏尽通，得到了解脱，修成了圣果。 所以这里面提示我们，大家修行要有一个正确的态度和认识：既不要过于懈怠，也不要超过自己所能承受的限度。 尤其对于我们刚刚开始修行的这些同修，更是如此。 在这些同修里面，很多人发心很好，出离心很强，非常想着自己早点能够清净种种的业力，得到解脱；在这个过程中，也受到了很多精进师兄的影响，非常想自己很快能把功课冲到一定的量上去。 但是在这个过程中，我们提醒大家：一定要适量。 千万不要盲目地去增加功课的量，不要盲目地去跟别人攀比。 要符合自己的实际情况去做，而且做的过程中不要执著，不要就觉得非得如何才可以。 我们在跟大家交流过程中就遇到过这样的情况。 很多刚刚开始修行，或者修了一段时间，还没有找到自己修行规律的这些同修，往往会发生这种问题。 他们找不到一个不急不缓的度，所以修行过程中，往往搞得太过了，就容易超过自己限度，结果搞成了三天打鱼两天晒网。 精进的时候每天冲得很猛，过了两天受不了了，爬不起来，早上起不来心里很纠结，觉得没有能够像大家那样，像前面精进的师兄那样去做，很烦恼。 这种情况我们讲，实际上是不必要的。 大家修行一定要有一个度，自己要善巧地去调整。 最后要能达到一个中道，也就是我们讲的要平衡，修行跟我们的生活、学习、工作要平衡；同样的，做功课跟我们的学习，跟我们的行善实践要平衡。 不要为了追求一个量，为了达到一个精进的目标，就失去自己的本来的出发点，忽视自己的基础。 这样做的后果，往往会导致掉悔。 要么心情散乱，烦闷，有很多妄想无法克服；要么生出退心，干脆修都不修了，这种事情是很严重的。 所以为了避免这种情况，希望大家在修行的时候，一定要把握好这个度，一定把平衡原则做好，不要偏颇。 所以我们强调修行一定要走中道。 温馨提示：如果您喜欢本文，请转发朋友圈，让更多的人一起被启发。 发布时间：2020-12-10 12:01:26 更新时间：2024-08-29 04:25:33 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-35700