标题：【佛典故事】妙观察 善分别

内容：
佛典故事连载系列之《妙观察 善分别》     佛在舍卫国祇树给孤独园弘法时，波斯匿王前往顶礼佛陀。

当时，园中还有长髮梵志、裸形外道及一衣外道，七人身形都很高大。

波斯匿王看到这些外道，便一一向外道们恭敬合掌地自我介绍。

佛问波斯匿王：「大王，你为何对长髮、裸形及一衣这些外道如此恭敬呢？」波斯匿王回答：「世尊！

他们是最殊胜难得的阿罗汉啊！」佛告诉波斯匿王：「你无法知道他们的心靠在哪裡，又怎能判断他们是不是阿罗汉呢？

如果经过长期相处，仔细观察，才能够真正了解他们。

而是否持戒清淨，也唯有有智慧的人才能知道，愚痴之人就算和他们长久相处，也无法看清楚。

再者，若是遇到他的父母、亲眷往生，也可从他们的反应中看出实际行持，如果没有这些因缘，是很难明白了解的。

如果遇到困厄、危难，为人逼迫杀害众生或和女人行淫，还能够不犯戒，才知道他们的道心、修持非常坚定。

修行的程度，必须透过每个因缘的逐步观察，才知道他们的梵行是否清淨。

再者，如果想知道他们是不是智者，一样需要有智慧才能够分别他们所说的真假！

只有有智之人才可以在长期观察下，清楚明白地判断！」     波斯匿王听完佛陀的开示，欢喜讚歎：「大智慧的世尊！

如同佛所说，要长时间相处、观察，才能够知道是持戒清淨、还是破戒之人。

遇难缘时所表现出的行为，才知道他们是否道心坚固；听他们讲说议论，才能分别他们是凡是圣。

这些要长久相处且有智者才能如实分别，愚痴之人是无法辨别，也非一朝一夕就能妄下定论。

为什麽我会这麽说呢？

我曾派遣使者至其他国家中，不但穿著当地服装，亦观察其风俗民情，经过八到十个月的时间，完成种种交代的事情回国后，这些使者的五欲烦恼和习气乃至行为，都和出使前一样，没有任何改变，并不会因为换了装扮而有不同，可见不能只凭相貌就妄作评断。

由此得知，佛陀所说是真实不虚的道理！」波斯匿王又说：「世尊！

我虽已知这样的道理，但一看到他们的外相，还是会不懂得加以观察，立即恭敬起迎。」世尊便为大众说偈：　不以见色貌，而可观察知，　若卒见人时，不可即便信。

相貌似罗汉，实不摄诸根，　形貌种种行，都不可分别。

如似涂耳铛，亦复如涂钱，　愚者谓是金，其内实是铜。

如是诸人等，痴闇无所知，　外相似贤善，内心实毒恶。

行时多将从，表于贤胜者。

比丘们听闻佛的开示，欢喜讚歎，并依教奉行。

--- 典故摘自《别译杂阿含经‧卷四》省思我们是否常常犯这样的错误：明知道要听其言而观其行，却往往在眼根对色尘的一刹那就有了成见、有了偏见？

因此，修行唯有远离分别取捨，不起贪爱、执著、冤憎，保持清楚明白的心，才能转识成智，如实了知！

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发布时间：2020-12-12 21:30:00
更新时间：2024-08-29 04:25:28
来源：素超人
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