标题：庚子末，控制罪业增长，“牛”转乾坤，敬请多念百字明！

内容：
 金刚萨埵百字明嗡班扎薩埵  薩瑪雅瑪努巴拉雅 班扎薩埵低諾巴底叉知卓美巴哇  蘇埵卡約美巴哇蘇波卡約美巴哇   阿努惹埵美巴哇薩哇悉地美扎雅嚓 薩哇嘎瑪速匝美積當希里央  咕嚕吽  哈哈哈哈吙  巴嘎溫    薩哇達他嘎達  班扎瑪美穆雜  班扎巴哇  瑪哈薩嘛雅 薩埵阿生起强烈的后悔心何为恶，何为善，它们的果报是什么，善恶与轮回有何关系，其次在身口意的要点做完后便静下来，一一思维：杀生曾经做了多少，偷盗做了多少，邪淫做了多少，……全部反省反省。

有些已经记不清了，能记起的都要回忆，回忆这些做什么呢？

因为必须要对以前所造的罪业生起强烈的后悔心。

在此后悔心的基础上还要发誓：我以前有意无意做错了，现在已经很清楚地认识到这是不该做的，那么以后我就不再做了。

如果今后不能保证完全停止，就只有发誓要尽量减少。

怎么样对治？

有的人认为，我每天都在念经打坐做功课，应该不会造作什么恶业吧？

虽然做功课是一种行善，但有自知之明的人都必须承认，连在做功课的时候，心里还是会不由自主地涌现出贪嗔痴的念头。

既然打坐的时候都是这样，那么不打坐时的情形就可想而知了。

还有，不仅仅是今天的这二十四小时，包括昨天、前天，乃至流落轮回中的每一天，无论不知不觉，还是刻意而为，每个众生都在不停息地造作恶业。

以前曾经造了很多业，现在该怎么对治呢？

最好的是金刚萨埵修法，它是专门对治这些罪业的。

密宗特有的一种修法金刚萨埵修法，属于密宗特有的一种修法，其主要作用是忏悔罪业。

虽然该修法还有其它利益，但所有作用中最重要的，就是忏悔罪孽。

在金刚萨埵没有成佛之前，曾经发愿：如果不能使任何持我名号，祈祷我而作忏悔的人罪障清净，我就誓不成佛。

如今金刚萨埵已经成佛了，所以，如果我们念诵金刚萨埵心咒或者百字明祈祷金刚萨埵，就一定能清净所有的罪过。

控制罪孽的增长作为密乘弟子，如果每天早晨能通过这种修法念诵21遍百字明，就能控制自相续中罪孽的增长。

所谓的罪孽增长是指什么呢？

我们可以打一个比方，如果某天我们杀了生而没有及时忏悔的话，杀生的罪过就会时时刻刻不间断地增长。

如果能念诵21遍金刚萨埵百字明，可以控制它的增长，这是最起码的要求。

如果能在此基础上更进一步，也就是于一座当中，依靠这些观想念诵108遍百字明，则能够清净包括犯失密乘戒在内的极其严重之罪孽。

当然，这种修法还不能让一切罪业从根本上清净，如果想从根本上彻底清净从无始以来到现在所造的一切罪业，就必须在具备四种对治力的前提下，念诵10万遍百字明，这一点是毋庸置疑的。

最典型的禅定忏悔方法以禅定的能力来清净这是我们一般凡夫都有希望做到的、简便有效的一种法门。

密宗有很多清净罪业的修持方法，但我们不用去求取其他纷繁复杂的修法，金刚萨埵修法就是最殊胜、最典型的禅定忏悔方法。

观想金刚萨埵主尊，观想百字明降下甘露，甘露充满自己的身体，使自己的罪障被彻底清净等等，都是以观想，也即以禅定来清净罪障的最佳良方。

阿底峡尊者也曾经说过：虽然密乘的戒条要求比较高，也比较容易违犯，但密乘也有非常具体的、不同寻常的、针对性极强、对治力超胜的忏悔方法。

金刚萨埵也有广中略的各种修法，法王如意宝有金刚萨埵的略修法，麦彭仁波切还有更简略的金刚萨埵修法，较复杂的就是五加行中的金刚萨埵修法，我们可以根据自己的情况进行选择。

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当你出现这些征兆，你必须赶快忏悔了，否则临命终时就不吉祥了千劫重罪，一次忏净！

每个人务必记住“忏悔之王”这个殊胜的誓言想要成为法器，必先忏除罪障！

《罪业自检表》马上自查，逐条反省！

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杀害这些动物果报惨烈！

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万万记住：修行人绝不能让这种东西过夜，特别是在家人！

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发布时间：2020-12-17 07:03:06
更新时间：2024-08-29 04:25:21
来源：素超人
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