标题：教子女，当于根本上着手

内容：
【原文】教子女当于根本上着手。

所谓根本者，即孝亲济众，忍辱笃行。

以身为教，以德为范。

如熔金铜，倾入模中。

模直则直，模曲则曲。

大小厚薄，未入模之先，已可预知，况出模乎。

近世人情，多不知此。

故一班有天姿子弟，多分狂悖。

无天姿者，复归顽劣。

以于幼时失其范围。

如熔金倾入坏模，则成坏器。

金固一也，而器则天渊悬殊矣。

惜哉。

佛以无我为教。

今人每每稍有知见，便目视云汉。

是以知文字义理为佛法，而不知以修身净心，灭除我相，力修定慧，以期断惑证真为佛法也。

——《增广文钞·卷二·复永嘉某居士书五》【译白】教育子女应当从根本上着手。

所谓根本，就是孝顺双亲，慈济众人，能够忍辱，脚踏实地做事。

以身行为教育，以道德为模范。

如熔化金铜，倒入模具中。

模具直，金铜就直，模具弯曲，金铜就弯曲。

大小厚薄，没有倒入模具之前，已经可以预先知道了，何况倒出模具之后呢？

近来世间的人情，都不知道这个道理。

所以一些有天姿的子弟，大部分都是狂妄悖逆。

没有天姿的，又归于顽劣。

由于小时候的教育，失去了轨则范围。

如同熔化金子倒入坏的模具中，就成了一个坏的器物。

金子是一样的，而器具就有天渊的差别悬殊了。

可惜啊！

佛陀以“无我”为教育。

现在的人稍稍有点知见，就眼睛看到九重天上去了。

所以只知道以文字义理为佛法，而不知道修养自身，净化心灵，灭除我执，努力修习戒定慧，期望断惑证真，才是真正的佛法啊！

——如诚法师译转自弘化净土号

发布时间：2021-01-11 23:44:38
更新时间：2024-08-29 04:25:00
来源：素超人
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