标题：忍辱表面是吃亏，实际是在还债！它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。 内容： 阅读本文前；请点击左上方蓝字“仙缘修行圈”关注我们与善知识同行；繁华三千终归零，人世安得假作真，淡到极致是朴素，还需修得一颗本真心：道言五千，不如起心动念。 富贵荣华，不如灵魂摆渡。 手探月窑，足蹑天根。 闲中古今，醉里乾坤。 菩萨修行有六个法门，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 这里所说的忍辱，可不是要人使劲憋着。 因为憋着，就好像是筑了一道堤坝，非但解决不了问题，反而是在蓄积能量，一旦爆发，可不得了，会出大事。 佛说的忍，实际是化解之意，先无条件地接受，然后将其化于无形。 那么，怎么化呢? 化当然是需要条件的，那就是智慧。 而智慧，就是明了事物的本质。 首先，别人找你麻烦、对你发脾气、暴跳如雷，是别人自己的思维和情绪使然。 他心里有了问题，想不开，郁积了负面能量，需要发作。 你如果不让他发作，他会憋出病来。 因此，允许他发作，当他的垃圾桶，等于是在救他，是一份功德。 但是，你当垃圾桶时，一定要把底卸掉，否则自己也会出问题。 把底卸掉，就是让那些负面能量即来即去，丝毫不停留。 你要明白，别人喜欢你，不是永远不变的;别人不喜欢你、恨你，也不是永恒的。 你若当真，就等于着相了，就会生烦恼了。 再者，你若接招，说明你和他水平一样。 其次，也要从自己身上找原因。 俗话说，一个巴掌拍不响! 这世界上从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。 一个人对另一个人好或不好，都是有原因的。 这因可能来自于过去世，也可能来自现在时! 碰到被侮辱的境况时，一定要问自己：他为什么不找别人，专找我呢? 然后反省自己，看自己在哪些方面做的有欠缺、不圆满。 碰到问题，一定不要怨天尤人，要在自己身上找原因。 然后，再想办法去化解。 冤家宜解不宜结，冤冤相报何时了! 转恶缘为善缘，才能拯救自己、解脱自己。 明白了忍辱是怎么回事，就应该知道，忍辱表面上是吃亏，实际上是在还债，还有助于治疗自己的“瞋恚心”，同时也是检验自己修行功夫的大好机会，因此，不仅不应该责怪给你气受的人，反而应该感谢人家。 1. 人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。 2. 有功夫的人，耳朵不听人的是非，眼睛不看人的善恶，人家毁谤我们，骂我们恶人善人，都当做没听到、没看到，收摄六根不外驰。 只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。 3. 修就是要修这些坏的、恶的，这些逆因缘，会启发出我们的智慧与知识，成就我们的忍辱行，让我们处处无挂碍。 当我们的智慧发展到某一程度时，就能折服某一程度的烦恼，所以，越是会修行的人，越是喜欢在逆境中修。 4. 修行就是在修我们这忍耐性，修这种种逆境，凡事要能忍才是修行。 舒适顺意的境界有什么可修？ 就是要在横逆的环境去磨、去修，万般事总要顺别人意思，事事忍辱，最后终会有好处，如果再分个我是他非，烦恼就惹上来了。 5. 一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。 6. 忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最大，也增加定力且消业障、开启智慧。 7. 对于他人的侮辱，能忍下来，便是我们的福报，以后还会慢慢地开智慧，忍辱也是在开我们的智慧。 8. 譬如说：别人骂你，那是消灾，给你不好的脸色看，那是“最上供养”，要没有分别，如获至宝。 对厨房的饭菜，如果嫌好嫌坏地挑剔，自己本身会损福，反而还增加煮的人的福气。 9. 受戒是受什么？ 是受忍辱，依忍辱修行是根本。 依此去做，到哪里都能感化人，修忍辱即有德行，故人见生欢喜，亦可感化人。 10. 任何横逆，就如同钱要让你赚，你不要，就是说境来了，你不修忍辱，反而起烦恼。 11. 什么事都能忍得下来，才会进步，就是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了。 12. 打击我们的，你以为他是坏人，但是在修道来讲，是有帮助的，内心要感谢他。 那是西方钱，你不会赚，反而跑去哭。 13. 受了别人的攻击或批评，我们当忍受，即使是被人冤枉也得忍受，还要感到庆幸并感谢人家。 14. 忍辱即智慧。 佛教提倡的忍辱与世间的忍辱不同。 社会上讲的忍辱是强迫性的，虽然说这件事很生气，但又不能不勉强忍下云，所谓君子报仇十年不晚，就是把愤怒的火焰埋藏在内心深处，等待时机来了再报仇。 这是险恶的，这是种三恶道的因，怨怨相报，永远无法了结。 夫妻关系是过去生中种的因，现在结的缘。 是善缘？ 是恶缘？ 为什么有的和睦相处，偕老百年。 有的同床异梦，互相陷害，那就是从三世因果才能说明问题。 父母和儿女的关系 ，包括媳妇、女婿在内，来讨债的、来报怨的，自然是忤逆不孝。 来还债、来报恩的，必定尽心孝养，这都是三世因果决定的。 再说慈悲。 佛教提倡“无缘大慈，同体大悲”，一切众生过去生中都曾是我们的父母亲属，所以我们不能恼怒他们。 总起来说，佛教忍辱的思想是建立在因缘观和慈悲观的基础上。 明白这一点，才能忍受一切，接受一切。 由此我们才能到达三轮体空，才能了生死，出轮回，成佛度生。 总之，学佛就是要学忍辱，想了脱生死，成就佛道，就必须修忍辱波罗蜜。 忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世、待人接物的修养问题。 从出世法来说，它是一个了生死、出轮回的重要修持法门。 超度亡灵、婴灵的好办法白色嗡字净除迁堕苦  摧灭世间天人轮回趣蓝色嘛字净除诤斗苦  摧灭世间非天轮回趣黄色呢字生老病死除  摧灭世间人道轮回趣绿色叭字净除愚痴苦  摧灭世间旁生轮回趣红色咪字净除饥渴苦  摧灭世间饿鬼轮回趣蓝黑吽字净除冷热苦  摧灭世间地狱轮回趣建寺养庙，功德无量；三世因果，循环不失得道容易守道难:一念之差，天堂地狱。 一念不差，入道无魔。 一念不定，退道有余。 天上人间一本账，自有功德传后人；赞赏；从（皈依一一一发心）开始红尘炼心一一一空门守心心一一一是通天之根莲花心，净土行；修真路上寻故人，千古一梦道人心你我本是一个心，只因迷悟而不同。 千年古刹；大乘禅寺，欢迎你常回家看看；结缘师父微信；liaoyuan999555生命可置之度外，因果不可昧于毫厘不孝敬父母者勿加；、无尊师重道之心者勿加没有心坚志诚之心者勿加；心术不正牛鬼蛇神者勿加昨日精彩文章回顾；会此殊胜法门，不修也能解脱原来如此；他的灵魂，让我相信真的有……不要用你的假爱心，伤害别人，阻碍别人的因果。 梦到过世已故的亲人，最正确的做法，对他们有好处！ 自古真道考真人；世人都在找娘亲， 世人认假不识真三个魔女的预言；真不敢相信，有近三亿人在花钱买命大家都认定她备足了往生资粮；吃斋持戒念佛二十年的老居士往生失败，堕落畜生道！ ！ 发布时间：2021-01-12 00:00:00 更新时间：2024-08-29 04:25:00 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-38967