标题：明观清净极乐刹土

内容：
《极乐愿文》第2课摘录具足三种稀有的阿弥陀佛，所成办的具足稀有之刹土是怎样的呢？

接下来我们明观此刹土：自此日落之方向，越过无数众世界，稍许上方圣境处，即是清净极乐刹，从共同的方面来说，如今释迦牟尼佛所化的刹土是娑婆世界。

“自此”的“此”是指释迦牟尼佛所化的刹土。

“自此日落之方向”指娑婆世界日落的方向，在西方的上方虚空，越过无数世界的圣境，是阿弥陀佛的世界。

从不共的方面来说，一切诸法本来无有自性，依缘起而显现。

若以分别念去观察，任何两个微尘之间都有无穷无尽的微尘，任何一个微尘都可以安立为另一个微尘的西方。

也可以说，任何一个微尘都具足西方极乐世界的刹土。

因此，有共同和不共的两种轨则来安立极乐刹土。

共同的是现在娑婆世界的西方，越过无量世界之后，在上方虚空有阿弥陀佛的极乐净土。

不共的是一切万法的本质就是阿弥陀佛的极乐刹土。

西方极乐世界刹土，乃是由阿弥陀佛功德庄严所成。

一切诸佛的刹土，可以分为两种，清净的刹土和不净的刹土。

不净的刹土就如我们所在的本师释迦牟尼佛所化的刹土，因为特别要度化五浊恶世烦恼极为深重的众生，刹土在不净众生前呈不净之显相，因此称之为不净之刹土。

而阿弥陀佛的刹土是圣者菩萨的对境，在圣者菩萨面前，不净的庸凡之显相已然消失殆尽，所显现的是极为清净的细微之形色，因此，极乐世界乃是清净的刹土。

我等肉眼虽未见，自心却应明然观。

极乐世界是清净剎土，乃登地菩萨所缘所见的境界，并非凡夫补特伽罗所缘的不净的能够真实现前的境界。

虽然凡夫的肉眼无法现量见到西方极乐世界，但是，要在心中确信极乐世界决定在我们所处的释迦牟尼佛所化剎土的西方，越过无数世界便可抵达。

为什么呢？

因为以上师、佛经、历代传承祖师、诸佛菩萨的教言作为印证，可以证明。

应像观唐卡或佛像时，形象现于心中一般明观福田，从而信解西方极乐世界就在这个地方。

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发布时间：2021-01-12 09:00:00
更新时间：2024-08-29 04:25:00
来源：素超人
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