标题：修行人在生活中怎样放弃诸“相”？

内容：
问题：金刚经里若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨凡全部相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来，曙提师父能不能讲讲咱们在平常的修行，日子中怎样能够放弃诸相？

曙提法师：无四相，是《金刚经》学修的要点之一。

相便是容颜、相状，无相便是调查全部法无有容颜，然后不生执着。

以我相为例，四大假合之内六根（眼耳鼻舌等）遇到外六尘（色声香味等）生起我以为此物有美丑好恶等别离妄识，这便是我相构成的全过程。

咱们修行人在日子中，并不是一味谈放弃，而是要先认识到诸相的假有，才干真实做到美丑并现、心安如海。

一方面要多读大乘经典，以般若正观返熏业识；一方面要加强戒、定的功夫，确保诸相现前不被滚动。

当然，我也能够给您说点心不动则我不痛之类的鸡汤文，但假如不结壮修行，工作现前能否起作用，我不敢确保。

文章转自微信大众号：同觉

发布时间：2021-01-18 01:54:02
更新时间：2024-08-29 04:24:54
来源：素超人
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