标题:放生是灾难时期最好的救护!不去菜市、不用买物命,也能放生(改命的窍诀) 内容: 今天人们都在寻找保护自己的方法,尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,尤其是生活在大城市中的人,连晚上出门都没有安全感。 怎么才能使生命具有保障呢? 就是多做放生,放生的功德积累得越多,就越会使自己处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难。 《药师琉璃光本愿功德经》中说:“放生修福…令度苦厄,不遭众难。 ”所以放生是我们生命的最佳保障。 放生是去菜市场买物命,然后放飞到天空、流放回江河吗? 不杀是放生,吃素是放生,倒开水避开地上的蚂蚁是放生,喂即将饿死的流浪动物是放生,把马路上的动物送到安全的地方是放生,打开窗户让误闯的蜻蜓飞走是放生,不穿皮草让动物免于被杀是放生,环保禁塑减少对海洋生物的伤害也是放生……作为这个星球上,最强大的生物,我们能做的实在是太多了! 你慈悲了,何时何地都可以放生不是买鱼的那一个小时念放生仪轨的那一个小时放生的那一刻,才是放生放生是布施你的爱心爱心,永远都不会下班一虫不救,何以救天下以前喜马拉雅山有许多修行人,有个老喇嘛和道友在那里修行了很长时间。 老喇嘛打坐的岩石前面有一清澈的湖泊,每天有很多小虫掉进去,老喇嘛一见这种情景,就支撑起衰老的身躯,马上去把这些小生命救起来,放在安全的地方。 日复一日,他不断地这样,根本没有修行的时间。 老喇嘛天天晃来晃去,终于有一天,他的道友看不下去了。 一个年轻人关心地说:“你不要天天救小虫,还是打坐吧,如果你打坐开悟了,就可以度化更多的众生。 ”还有个年轻人说:“你闭着眼睛,就看不见了。 ”另有一个人说:“你应该到别的地方去,这样对你修行好一点。 ”老喇嘛听完他们的劝告后,说:“我已经发菩提心了,实在无法眼睁睁地看着这些众生被水淹死。 你们说得虽然有道理,但是我想,不救一虫,何以救天下? ”连一个小虫都不救的话,声称要救天下的众生,是不现实的。 所有的大事,都要从身边的小事一点一滴做起。 念一句咒语,也是在救生护生曾经有人问我一个问题,他说:师父(海涛法师)! 假如我们买了动物以后,赶快给它放生;另一种情况是没有钱买动物,但我们为它念阿弥陀佛,或念六字大明咒,请问哪一个功德大? 各位,你想想看哪一个功德大? 我说,后面的比前面的功德大,为什么? 你救它的命只有救一次,虽然你救它的性命有功德,但它下一辈子还是个动物,还要被杀。 另一种情况是,虽然没有钱救它的命,但是你帮它念六字大明咒,念阿弥陀佛,因此它最后一世作畜生,不用再受罪,你说你的功德大不大? 所以等一下我们放生的时候,湖里有好多好多鱼,除了今天我们要放生的部分,你为它念佛,湖里的鱼要不要为它念佛? 要! 要用慈悲心为它念佛,或为它念「唵嘛呢呗美吽」,大家必须知道这六字大明咒的功德是相当不可思议的。 有一次,天气很热,好几千万只的小虫在泥土里生活,但泥土里的水渐渐枯竭了,这些虫子即将被太阳晒死。 观世音菩萨看见这些虫子的遭遇,生起悲悯心,就变成一只蜜蜂,这一只蜜蜂一直念着「唵嘛呢呗美吽」,念完以后便飞走了,它也知道这些虫子一定会死掉,但由于它们临死之前听见六字大明咒,因此舍报以后再也不作小昆虫,不但如此,而且个个都成了大菩萨,这是经典里写的,叫什么菩萨? 口溢香菩萨,因为他们的嘴巴会发出香味,为什么? 他们被观世音菩萨度化以后,生生世世常念唵嘛呢呗美吽,用这个音声度化世人,他们的嘴巴就像吐出香味一样,经常利益众生。 所以各位,以后不管走到哪里,市场或餐厅,要不断地念「唵嘛呢呗美吽」,普遍与一切众生结善缘。 将来各位成佛之后才能给予他们真实的利益。 放生带来的直接结果,是减少了被屠杀的众生,减少了今后动荡的根源;放生带来的间接结果,是增加了人们的福报,增加了善的力量,减少了过去的冤孽成熟的机缘。 印光大师在《放生十大功德》中开示说:“凡有欲家门清泰,身心康宁,天下太平,人幷民安乐者,请皆于戒杀放生,吃素念佛中求之,则求无不得矣。 ”因此,作为一名大乘佛子,我们应当从自己身上做起,把放生的慈悲之心,带回家,带到工作中,去感化一个家庭、一个单位、一个地区、一个国家,乃至整个世界。 唤起人们珍爱生命的善心,促进社会的稳定、世界的和平。 一个小女孩说过:“ 慈善不是钱,是心。 ”不要用钱来放生用心,您的那颗慈悲心 发布时间:2021-01-18 20:00:00 更新时间:2024-08-29 04:24:54 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-39665