标题：《妙臂菩萨所问经卷三》提及的秽迹金刚

内容：
妙臂菩萨所问经卷第三西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译召请钵天说事分第八复次钵天自身来下。

当有证验。

可知彼天作童子相两目圆莹。

于黑睛外微有赤色。

面首端正颜容熙怡。

视物不瞬无出入息。

有意气大人之相。

若如是者是真钵天来下。

若是障魔来下者。

其状亦如童子无出入息。

颜容丑恶眼圆多赤。

作瞋怒相张口怖畏。

若睹是相当知是魔。

罗刹及龙潜行鬼类。

既审知已速须作法除遣。

持诵行人即于坛所。

读诵吉祥伽陀或大力明王经。

及三摩惹经及秽迹忿怒明王真言。

乃至大乘诸陀罗尼而发遣之。

如是不去当诵师子座真言。

用阿里迦木及波罗舍木为柴。

[杆-干+皿]酥蜜酪并稻谷花或胡麻等。

护摩百遍。

然后诵忿怒军拏利真言护摩。

三遍或七遍。

彼障魔更不敢住自然退去。

诸有智者。

当须解了如是之法一一修行。

若为是事勿令辛勤无所灵应。

妙臂菩萨所问经说胜道分第十若得如是种种吉祥之相。

当知速获广大悉地。

又复其火初便难着。

虽着多烟。

其焰不能广大炽盛。

渐却微劣以至烬灭。

设得不灭与烟相兼无红赤色。

又如日轮在于云中不能明显。

或得火焰上腾。

即作牛头之状或如驴马之状。

或即大[火*乇]迸烧行人。

或即火气如烧死尸。

行人若是得此相状了知不吉。

所求悉地定不成就。

行人便须再以稻花白芥子酥蜜相和。

即诵赤身大力明王真言。

及秽迹忿怒明王真言等作护摩。

前不吉祥相自然不现一切消灭。

发布时间：2021-02-24 18:18:32
更新时间：2024-08-29 04:24:30
来源：素超人
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