标题：持大悲咒调伏猴怪

内容：
持大悲咒调伏猴怪 摘自网络 古今关于大悲咒的感应事迹特别多，如在《夷坚志》中，记载一位高僧念诵大悲咒，调伏和超度一只猴精的故事。

原文：福州永福县能仁寺护山林神。

乃生缚猕猴。

以泥裹塑。

谓之猴王。

岁月滋久。

遂为居民妖祟。

寺当福泉南剑兴化四郡界。

村俗怖闻其名。

遭之者初作大寒热。

渐病狂不食。

缘篱升木。

自投于地。

往往致死。

小儿被害尤甚。

于是祠者益众。

祭血未尝一日干也。

祭之不痊。

则召巫觋乘夜至寺前。

鸣锣吹角。

目曰取摄。

寺众闻之。

亦撞钟击鼓与相应。

言助神战。

邪习日甚。

莫之或改。

长老宗演闻而叹曰。

汝可谓至苦。

其杀汝者既受报。

而汝横淫及平人。

积业转深。

何时可脱。

为诵梵语大悲咒资度之。

是夜独坐。

见妇人人身猴足。

血污左腋。

下旁一小猴。

腰闲铁索絷两手。

抱稚女再拜于前曰：弟子猴王也。

久抱沉冤之痛。

今赖法力。

得解脱生天。

故来致谢。

复乞解小猴索。

演从之。

且说偈曰：猴王久受幽沉苦。

法力冥资得上天。

须信自心元是佛。

灵光洞耀没中边。

听偈已。

又拜而稳。

明日启其堂。

施锁三重。

盖顷年曾为巫者射中左腋。

以是常深闭。

猴负小女如所睹。

乃碎之。

并部从三十余躯。

亦皆乌鸢枭鸱之类所为也。

投之溪流。

其怪遂绝。

白话文：那时人们活捉猴子，然后直接加上泥土等裹塑成猴王形象，此后作为护山林之神而崇拜。

有只猴子死后怨气极大，猴灵遂在当地作祟，害死了很多人，特别是小孩，是最大的受害群体。

为了摆脱被猴精的侵害，人们开始用血来祭拜它，以求不要来恼害自己。

宗演法师慈悲，叹息说：杀害你的人已经受到报应，你现在又来害人，业力越来越大，什么时候才能解脱呢？

于是法师念诵梵音大悲咒超度它。

晚上猴妖来道谢，因为蒙法师的大悲咒咒力，得以罪灭生于天道。

第二天法师命人凿开猴塑像，见到猴子活着时，被巫婆射中左腋，并用三重锁链把它捆住，再用泥沙等裹住猴子，以作为守护山林的鬼神。

这种方式是非常残忍的，巫者意图通过这种方式来控制猴灵，以让猴灵护山灵，没想到遭到反噬，当地人也屡被猴灵所害。

如是因，如是果。

假如当地没有那种不良的习俗，自然也不会死那么多人。

最终还得感谢宗演法师的大悲咒咒力。

发布时间：2021-02-25 15:46:40
更新时间：2024-08-29 04:24:30
来源：素超人
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