标题：慈舟律师 | 律通诸宗，随你修那一宗，都要持戒。

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图文：恭摘网络慈舟律师：律通诸宗，随你修那一宗，都要持戒。

晚学晓得自己根机驽劣，一宗都难修成，就只知道“律宗”为出家人必须修的。

律通诸宗，随你修哪一宗，都要持戒。

戒为无上菩提本，又当首重止持再学作持，律学好了，再选一宗精勤学习，可以增长功德。

但是不能兼学，也无过失。

惟是学他宗而不肯持戒，这就有过了。

如学净土而不参禅、不持咒等俱无过，大家于此要具眼才好。

设持戒好，于诸宗选择与己根机相近的修学。

若与性情相投，不与根基相契的，不可修学。

譬如有人说禅宗至高，你的根基好，能以修成，你就参禅。

一参参了十几年，还不知道话头的意义，就是与好高的性情相投，而不与宿生的根基相近，应当更换方法才是。

学佛法要具择法眼，择法又要择人。

为什么说择人呢？

因为是过来人故。

但是择人也不离法，戒为无上菩提本，应当对于戒律有根据的人去亲近。

蕅益大师云：“其人虽智浅，而信戒见地稳者，应亲近之。

其人智深，见地不正而非戒者，不应近之。

”晚学虽无择法眼，自觉不可不律身以戒，而终于归到净土。

但是上面才说佛的法门无不从此法界流，无不还归此法界。

既以法界为归，何又要归向净土呢？

要知道你把法门当成法界，即是法界，不知道是法门，即不是法界。

极乐世界距此十万亿佛土，立定目标，趣向净土，即是以前所讲“解要圆，行要方。

”解圆，故知十方皆法界，此亦法界，彼亦法界；行方，故不愿生他方，而愿生西方。

并且要生在西方莲池的莲台上，上品上生。

修行人应有大目标，立大志，行深行，切不可一脚踏两只船，或是一非余。

应一门深入，总要自己有主宰。

父子上山，各自努力罢！

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发布时间：2021-03-16 23:07:45
更新时间：2024-08-29 04:24:23
来源：素超人
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