标题：显念佛功超定散二善，是故念佛往生直入报土，超越品位阶级（三）

内容：
善導講堂 2019-01-15“顯念佛往生，直入報土，超越品位階級”的道理，簡要的顯明就是善導大師這首偈。

善導大師這樣說當然不是沒有根據，是根據哪裡呢？

根據《大經》，也根據《小經》。

《小經》說： “彼土何故名為極樂？

其國眾生，無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。

”极乐世界为什么名为“极乐”？

之所以名为“极乐”，是因为凡是往生到极乐世界的众生，就通通断除烦恼的苦，当下证悟涅槃的乐，所以叫作极乐。

玄奘大师所翻译的《称赞净土佛摄受经》中对上面这段文是这么翻译的： “何因何缘彼佛世界名为极乐？

由彼界中诸有情类，无有一切身心忧苦，唯有无量清净喜乐，是故名为极乐世界。

”极乐世界是涅槃境界，既无分段生死，也无变异生死，是故往生即是成佛，即受佛之涅槃大乐。

佛乐即是涅槃大乐，涅槃大乐，唯佛所受。

不论何人，一旦往生极乐，皆受涅槃大乐，受涅槃大乐即是成佛。

“无有众苦”即是“无有一切身心忧苦”，要而言之，即是无有分段、变异生死之苦。

“但受诸乐”即是“唯有无量清净喜乐”，要而言之，即是唯有自然、无为涅槃之乐。

《大经》“依正涅槃”文说： “彼佛国土，清净安稳，微妙快乐，次于无为泥洹之道。

其诸声闻、菩萨、天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状； 但因顺余方，故有天人之名。

颜貌端正，超世稀有，容色微妙，非天非人； 皆受自然虚无之身、无极之体。

”（未完待續，來源：《無條件的救度》）清淨法味皆中現！

发布时间：2021-03-23 18:44:54
更新时间：2024-08-29 04:24:20
来源：素超人
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