标题：印光大师：痴迷色欲永堕恶道

内容：
色欲一事，乃举世人之通病。

不特中下之人，被色所迷；即上根之人，若不战兢自我抑制，乾惕在念，则亦不免不被所迷。

试观古今来多少出格好汉，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕恶道者，盖难胜数。

《楞严经》云：若诸国际六道众生，其心不淫，则不随其存亡相续。

汝修三昧，本出尘劳。

淫心不除，尘不可出。

学道之人，本为出离存亡。

苟不痛除此病，则存亡断难出离。

即念佛法门，虽则带业往生；然若淫习固结，则便与佛隔，难于感应道交矣。

欲绝此祸，莫如见悉数女性，皆作亲想、怨想、不净想。

亲想者，见老者作母想，长者作姊想，少者作妹想，幼者作女想。

欲心纵盛，断不勇于母姊妹女边起不正念。

视悉数女性老是吾之母姊妹女，则理制于欲，欲无由发矣。

怨想者，凡见佳人，便起爱心；由此爱心，便堕恶道；长劫遭受痛苦，不能出离。

如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼、毒蛇恶蝎、砒霜鸩毒烈百千倍。

于此极大怨家，尚犹恋恋着念，岂非迷中倍人？

不净者，美貌悦耳，只外面一层薄皮耳；若揭去此皮，则不忍见矣。

骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。

但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。

花瓶盛粪，人不把玩。

今此佳人之薄皮不异花瓶，皮内所容，比粪更秽，何得爱其外皮，而忘其皮里之各种秽物、漫起愿望乎哉？

苟不战兢乾惕，痛除此习，则唯见其姿质美丽，致爱箭入骨，不能自拔。

平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也。

入人女腹犹可，入畜女腹则将怎么办？

试一思及，心神惊怖。

然欲于见境不起染心，须于未见境常常作上三种想，则见境自可不随境转。

否则纵不见境，意地仍复纠缠，终被淫欲习气所缚。

固宜仔细涤除恶业习气，方可有清闲分。

每日除了己职分外，专注念佛名号，朝暮佛前，诚挚尽敬，恳到悔过无始宿业，如是久之，当有不思议利益得于不知不觉中。

《法华经》云：若有众生，多于淫欲，常念恭顺观世音菩萨，便得离欲。

瞋恚、愚痴亦然。

是知能诚笃念弥陀观音圣号者，贪瞋痴三惑自可消除也。

发布时间：2021-04-26 05:30:42
更新时间：2024-08-29 04:24:12
来源：素超人
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