标题:克里希那穆提:真正致力于改变的人,首先需要彻底改变自己的心智 内容: 赶快长按二维码,加 素食小编微信更多素食资讯,美好素食生活,正能量信息要分享给你本文节选自克里希那穆提写给一位青年朋友的信。 在结识克里希那穆提时,这位青年朋友身心都已经受到了巨大的伤害。 这些信写于1948年6月和1960年3月间,是怜悯之情的自然流露,字里行间闪现着清澈透明的灵性之光,洋溢着治愈的力量。 01很奇怪,人很容易受到环境的影响。 我们需要一种友善的紧张氛围,一种温暖的、被关怀的感觉。 只有在这种环境中,我们才能自由自在地成长。 然而,很少人拥有这种环境,大部分人在成长的过程中都会遇到各种阻碍,身心皆是如此。 我很惊讶,在那样的环境里,你竟然未受腐蚀,未被扭曲。 我知道为何如此:就外在而言,你尽了最大的可能迅速自我调整;就内在而言,你选择了让自己沉睡不醒。 正是这种内在的漠视拯救了你。 如果你过于敏感,同时让自己的内心觉醒,你很可能会承受不住,会面临冲突,会崩溃,会在成长的过程中留下创痕。 而如果你的内心虽已觉醒,但澄明无碍,你与环境的冲突便不复存在。 其实,冲突正是扭曲的根源所在。 如果你能够时刻保持内心的机警和觉醒,并能够适当地自我调整以适应外部的事物,你就永远不会受到伤害。 外在的替代品很快就会枯萎凋零。 即便只拥有几件东西,一个人也可能很俗气。 追逐权力的欲望都是世俗的,无论什么形式的权力都是如此:苦行僧的权力、金融家的权力、政客的权力或者教皇的权力。 对权力的渴求会让人变得更加无情,更加关注自我。 这种自我膨胀的侵略性从本质上来说就是世俗。 谦逊即是纯朴,但刻意培养的谦逊就是另一种形式的世俗了。 极少有人能够觉察到自己内在的变化、挫折、冲突和扭曲。 即便他们觉察到了,也会置之不理或刻意逃避。 你不要这么做,我想你也不会这么做。 然而过于关注自己的思想和情感也是危险的。 我们必须了解自己的思想和情感,但不应让自己为此焦虑或承受压力。 你的人生已经发生了真正的改变,你应该能够非常清晰地觉察到自己的思想和情感——把它们释放出来,不要审视它们,也不要压抑它们。 温柔也罢,狂暴也好,让它们自然地流露出来,你只要能够认清它们就可以了。 02你是否也有很多的欲望,你的内心是否已被欲望占据? 世界是美好的,可我们却总是在逃离,因为我们的崇拜、祈祷,因为我们的爱恋、恐惧。 我们不知道自己是富裕还是贫穷,我们从来不曾深入自己的内心去发现“实相”。 我们只在肤浅的表层存在,为微不足道的小事感到满足,为不值一提的小事或悲或喜。 我们小小的脑海中装着小小的问题,我们用小小的心智寻找着小小的答案,我们的人生就在这小小的日复一日中走过。 我们不去爱,即便去爱了,也会心存忧虑和困惑,也会有悲伤和渴求相伴。 我在想,做一个天真无邪的人和拥有一颗单纯的心是多么重要啊。 各种经历是不可避免的,可能也是必要的,人生就是由一系列的经历组成的,但我们的心不该因为无尽的渴求背上沉重的负担。 它能够抹掉所有的经历,让自己保持纯真,没有任何负担。 这一点非常重要,否则我们的心永远也无法保持清新、机警和柔软。 “如何”保持心的柔软并不是问题所在,“如何”是对某种方法的寻觅,但方法永远不可能让我们的心保持纯真。 方法能够让内心变得有条不紊,但永远无法使它纯真无邪、创意非凡。 昨天下午就开始下雨,到了晚上更是变成了倾盆大雨。 我从来没听过那样的声音。 好像天空打开了一个口子。 雨声带来了超乎寻常的静谧感,这种静谧蕴含着不可忽视的分量,一种从天而下倾泻到大地之上的分量。 03保持内心的澄明总是非常困难。 这是一个崇拜成功的世界:成就越大越好;观众越多,演讲者就越伟大;到处都是高楼大厦,都是轿车、飞机和川流不息的人群。 简朴已不复存在。 成功者并不是那些正在建造一个新世界的人。 真正致力于改变的人,需要彻底改变自己的心智,然而愿意真正释放自我的人寥寥无几。 我们可以砍掉“表层的根”,但要想把滋养平庸和成就的根系彻底拔掉,仅仅依靠话语、方法和冲动可办不到。 能够做到这一点的人看起来极少,但只有他们才是真正的创造者,其他人的努力都是劳而无功。 我们总在攀比,与当下的自己攀比,与应然的自己攀比,与比自己更幸运的人攀比。 攀比会扼杀人心,会使人堕落,会扭曲我们的视线。 我们在攀比中成长,我们所有的教育都依附其上,我们的文化也是如此。 因此,我们始终都在苦苦挣扎,想要成为另外一个人,而不是当下的自己。 了解真实的自己能够为我们带来创造力。 攀比只会助长竞争、残酷和野心,那些我们认为能够带来进步的东西。 然而,这些所谓的进步带来的只是更多的残酷无情的、前所未有的战争和不幸。 让孩子们在没有攀比的环境中成长才是真正的教育。 写这些东西看起来很奇怪,而且毫无必要。 真正重要的事情就在这里,而你却在那里。 真实的事情总是相似的,所以既不必去写,也不必去说。 写和说这样的行为只会扭曲事实、破坏真相。 人们谈论的很多事情都与事实无关。 这种追求满足的冲动毁掉了很多人,以或大或小的方式。 满足冲动的方式有很多种,然而,得到满足之后,那些更深层次的东西也就消失殆尽了。 在多数情况下,事情就是这样发生的,难道不是吗? 欲望的满足虽然能够带给我们诸多的享乐,但却是一件如此渺小的事情。 不断满足欲望的结果带来的只能是例行公事,只能是厌倦,只能是真相的渐渐消失。 如果我们不刻意追求欲望的满足,而是去认清真相,我们就会明白,只有真相才是必须要保留的,只有真相才是神奇的。 04我们很少独处,总是与别人在一起,脑海中总会萌生各种各样的想法,总有尚未满足的期望或者即将得到满足的期望——以及回忆。 要想让自己不受影响,要想让事情不受玷污,我们就必须独处。 可我们看起来总是没有时间独处,我们有太多的事情要做,有太多的责任要去承担,如此等等。 然而,学会让自己静下来、学会把自己关在房间里、学会让大脑放松已然成了一件非常必要的事情。 爱就是这种独处的一部分。 要想燃起爱的火焰,就必须让自己做到简单明了、内心澄明,就必须保持内心的平静。 很多事情或许本就不易,我们对生活的索求越多,它就会变得越可怕,越痛苦。 虽然所有的人和事都在试图影响我们,但我们依然要单纯地活着,要不受影响。 避免情绪的波动和需求的变化并不容易,但如果没有深刻而宁静的生活,所有的事情都会是竹篮打水一场空。 蓝天是如此清澈、如此浩瀚,不受时间的影响,没有空间的局限。 距离和空间是心智的产物,这里和那里都是事实的存在,但在冲动的欲望之下,它们都变成了心理因素。 心智是一种奇怪的现象,它是如此复杂,这些冲动带来了冲突和痛苦,抵触和索求。 要觉察到这些冲动,要做到与它们擦身而过却不纠缠其中,的确非常困难。 人生就像是一条流动的大河,而心智宛如一张大网,迫切地想要在这条河流中网住一些东西,抛弃另一些东西。 这个大网本不该存在。 这张网由时间和空间编织而成,它制造了此岸和彼岸、幸福与不幸。 05我们的心智必须有所归属,它会挣扎着成为这或者成为那,但永远不能处于“空”的状态。 如果“空”是一种崭新的体验,我们的心智就必须拥有这种体验,企图保持心智的平静依然是一种贪求。 我们的心智必须超越所有的努力,然后才能……我们的日子过得如此空虚,虽然生活中充满了各种活动——经商、投机、冥想、痛苦和欢乐——但我们的生活依然是空虚的。 如果剥去一个人的地位、权力和金钱,那么他还能剩下什么呢? 从外在来看,他有那么多值得炫耀的东西,但他的内在却是空虚的、肤浅的。 我们不可能同时拥有外在和内在的财富。 内心的富足远比外在的财富重要。 外在的财富可能会被人剥夺,外部的事件能够把我们小心翼翼营造的一切摧毁。 但内心的富足不会受到腐蚀,什么都无法触动它们。 人们想要得到满足的欲望是如此强烈,为了获得这种满足,他们会不惜一切代价。 这种满足是人们赖以为生的依托。 如果不能在某个方向上获得满足,他们就会尝试另一个方向。 然而,满足这件事情真的存在吗? 满足或许在某种程度上能够让人们感觉称心如意,但它很快就会消失不见,于是我们不得不再次踏上寻觅之路。 一旦了解了欲望的本质,“满足”这个问题也就不复存在了。 欲望就是努力想要变得有所不同,一旦我们不再想变成什么,也就不再渴求得到什么满足。 吉杜·克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)(1895年5月12日-1986年2月17日),被誉为二十世纪最伟大的灵性导师。 克氏是第一位用通俗的语言,向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲人。 在二十世纪一度对西方哲学、宗教产生重大的影响。 他的一生颇具传奇色彩。 被印度的佛教徒肯定为“中观”与“禅”的导师,而印度教徒则承认他是彻悟的觉者。 全球多国均设有克里希那穆提基金会和学校,致力于推广克氏的慈悲与当世解脱的理念。 完部份图文来源网络,版权属原作者并深表敬意,如有疑问请联系我们妥善处理,欢迎投稿,请发送至邮箱:xm6699@163. com,合作联系微信:veg520com素食这么好! 我想逛一逛! 丰富又美好的素食等你来 发布时间:2021-05-17 03:27:30 更新时间:2024-08-29 04:24:07 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-45608