标题：香期丨瞻仰圣像，虔诚供养，感恩诸佛慈悲护佑

内容：
2021年11月5日农历十月初一 佛教香期上海玉佛禅寺精心准备了插花作品供奉在佛菩萨圣像前代表四众弟子的虔诚礼顶与供养无论何时都不忘诸佛的护佑不忘精进修学，积累福德资粮玉佛殿 ▲花材：火棘果、百合花、龟背叶、金边富贵竹静穆的玉佛殿中，庄严慈悲的玉佛居于正中，佛前供花分立两侧。

由南天竹、鹤望兰、五针松和花叶橡皮树制作成的作品供奉在玉佛东侧。

南天竹象征寿比南山，五针松四季长青，天堂鸟的学名是鹤望兰，它的花语也是自由、吉祥和幸福，橡皮树叶稳重踏实，共同为佛前供花增添吉祥之意。

西侧的供花作品中包含火棘果、百合花、龟背叶、金边富贵竹。

火红的果实累累，恰是当下秋收时节的满满喜悦；百合花开，是对这一年平安喜乐的感恩，对来年的美好愿望。

▲花材：南天竹、鹤望兰、五针松、花叶橡皮树观音殿　 从安远路山门旁的入口走进玉佛禅寺，迎面正中的即是观音殿。

观世音菩萨的圣像前，以“岁寒三友”和“四君子”为主题，制作了一组 写景盛花样式本位的供花作品。

松竹梅经冬不衰，有“岁寒三友”之称。

松，生机勃勃，常青不老；竹，虚怀若谷、君子之道；梅，冰清玉洁，傲雪迎霜。

生于逆境，在岁寒中共荣，一直都是高风亮节的象征。

梅、兰、竹、菊“四君子”自古也是中国文人敬慕的高洁雅士之代表，分别意喻：傲、幽、澹、逸。

在插花中亦是代表着高规格的品味和意趣。

这组供花作品表达了对佛法的仰慕，和对观世音菩萨及十方诸佛菩萨的崇敬，表明供花之人亲近佛法的愿望。

▲花材：松竹梅 （小菊 日荫蔓）▲花材：梅兰竹菊钟楼 鼓楼 ▲花材：旅人蕉、蝴蝶兰、龟背竹、垂桑观音殿的东西两侧分别是钟鼓和鼓楼。

钟楼一层供奉地藏菩萨圣像，鼓楼一层供奉阿弥陀佛，也都分别进行了佛前供花。

立式的阿弥陀佛圣像高大庄严，因而选用了旅人蕉、蝴蝶兰、龟背竹和垂桑等花材，制作了一个较为大型的供花作品。

旅人蕉还有一个俗称——极乐天堂鸟，也恰好寓意阿弥陀佛慈悲接引一切众生到达西方极乐世界。

而旅人蕉本是生长在非洲沙漠地段的植物，叶柄底部有个酷似大汤匙的贮水部位，只要在这个位置划开一个口子，清凉甘甜的汁水即可供旅人解渴。

因而，旅人蕉又被称为“沙漠甘泉”，“救命之树”。

对于充满烦恼的众生来说，佛法正是这救命的“甘泉”。

▲花材：火焰兰果、大丽花、变色木、叶牡丹大悲殿　 ▲花材：蝴蝶兰、五针松伽蓝殿　 ▲花材：红梅 五针松 蝴蝶兰卧佛殿 2021年10月24日起，玉佛禅寺各殿堂、连廊正在依次进行木结构部件保养维护、铜瓦油漆喷涂施工。

其中，卧佛殿于上周已完成所有保护工作，重新对十方善信开放。

这个香期，在三尊卧佛前，分别供奉了鲜花，既是供养，亦是随喜赞叹卧佛殿养护的功德圆满。

▲花材：玉兰枝、芍药▲花材：赤杨木、康乃馨、矾根叶、紫苏叶▲花材：春兰、佛手柑、五针松文殊殿 除卧佛殿外，文殊殿也已于11月4日药师佛圣诞当日下午完成养护工程。

十月初一的这个香期，恢复向信众开放。

文殊菩萨圣像前也已供奉了由梅、竹、南天竹制作而成的供花作品。

南竹竹有吉祥和健康长寿含义，梅与竹亦是品格清贵，以此供花赞叹文殊菩萨智德圆融！

▲花材：梅、竹、南天竹佛前供花是佛教中的“十供养”之一寓意以世间一切美好供养诸佛菩萨具有十分殊胜的功德愿以此供花功德回向十方一切众生愿此香花云，遍满十方界供养一切佛，尊法诸贤圣无边佛土中，受用作佛事普熏诸众生，皆共证菩提本次供花为小原流上海支部朱莉木紫老师及全国各地老师作品编辑 | 慧丁设计 | 梦轩摄影 | 熙全责编 | 明月

发布时间：2021-11-11 01:14:39
更新时间：2024-08-29 04:23:37
来源：素超人
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