标题：娑婆诃

内容：
〖 经文 〗娑婆诃〖 释义 〗娑婆诃：这是很要紧的。

你看大悲咒上有十四个娑婆诃，每一个娑婆诃，都有六种意思；所以你记得，无论在任何的咒上，有娑婆诃，就有这六种意思。

这六种意思：第一个意思是成就。

你念这个咒，一切所求、所希望得事情，都会成就。

不成就，就是你没有诚心；你若有诚心，就会有成就。

你对这个咒，里面稍微有一点点不信心，将信将疑的，就不会成就；你必须要有真信心，就会有成就。

第二个意思是吉祥。

你诵这个咒，一切不吉祥的事情都会吉祥，但是你也要真信心；你若没有信心，也不会吉祥的。

你诵咒的时候信不信，菩萨是知道的。

啊！

你有真信心；你有一半一半的信心；你有少一半的信心，多一半的不信心；菩萨都会知道的。

你想得到这一种成就，就要有信心。

你想吉祥，也必须要有信心。

你求一件什么事情，譬如我父亲有病，我希望我父亲病好，我诵一个咒；但是你要有真信心，诵才有感应。

或者说是我有一个最好的朋友，很久也没有见了，我希望见我这个好朋友；你诵这个咒，有信心，也就会很快见面了。

或者说是我没有一个好朋友，我希望有一个好朋友；那么你也要有信心诵持这个咒，诵久了，也就会得到一个好的朋友。

甚至于你想要的到一个善知识，也会成就的。

还有一个意思叫圆寂。

本来在比丘往生、涅槃的时候，都叫圆寂；但此处这个圆寂，并不是说死了。

那若我念念这个咒就念死了，就娑婆诃……娑婆诃……，啊！

圆寂了，圆寂就死了，那我念这有什么意思啊？

人人都是不愿意死的，我知道。

不是的。

这个圆寂是功无不圆，你的功是圆满的；德无不寂，德行也到极点，不是一般人可知道的，只有佛菩萨知道你的德行。

还有第四个意思叫息灾。

啊！

灾难休息了，就是没有灾难了。

第五个意思是增益：增加你的利益。

你念娑婆诃，你的利益就增加了，就对你有特别的好处。

第六个意思，我相信你们没有人知道。

如果有人知道，可以告诉我。

为什么没有人知道呢？

因为这娑婆诃以前没有讲过，现在是开始讲。

其实我也给你们讲过了，不过你们不知道在这个地方可以用得着。

叫什么呢？

叫无住；就是《金刚经》上应无所住而生其心的那个无住，无所着住。

什么叫无所着住？

就是什么也不着住了，也就是怎样都可以。

这是一种无为法，无为而无不为；无住也就是无为，无为也就是无住。

可是无住身心，身心又要无住：不要住到烦恼的地方，不要住到无明的地方，不要住到贪心上，不是住到嗔心上，不要住到痴心上，不要住到慢心上，不要住到疑心上。

无住，就是叫你若是有这种心，就赶快把它降伏了；降伏了，就是无住。

用什么降伏？

就用刚才所讲的宝剑手眼。

你可以这样讲：你说你有贪心吗？

我把你的贪心给杀了；有嗔心的魔吗？

我把嗔心的魔给斩了；有痴心的魔啊？

我把痴心的魔给剁碎了；用这个金刚王的宝剑，也就是智慧剑，把这些个天魔外道都降伏了。

你降伏天魔外道，先要降伏你自己的妄想；你若把自己的妄想降伏了，外边的天魔外道也就降伏了。

你自己若没有妄想，外边的天魔外道也不会来；它就来，也没有办法。

这是娑婆诃的第六义。

以下所有的娑婆诃，都有这六种的意思。

发布时间：2022-03-24 05:48:43
更新时间：2024-08-29 04:23:10
来源：素超人
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