标题：四月初八， 恭迎本师释迦牟尼佛圣诞

内容：
菩萨下云中，降生净梵王宫；摩耶右胁娩金童，天月奏长空；目顾四方周七步，指天指地尊雄；九龙吐水沐慈容，万法得正宗。

我大觉世尊释迦牟尼佛，尘点劫前，早成正觉。

为度众生，数数示生，频频现灭。

且据此番出世，在周昭王二十六年甲寅，示生于中天竺迦毗罗卫国净饭王宫。

其母摩耶夫人，于四月八日入岚毗尼园游观，见无忧树花盛开，以右手攀枝欲取，世尊即于右胁诞生。

随即一手指天，一手指地，目顾四方，周行七步，曰：天上天下，唯我独尊。

——印光法师在3000多年前的古印度（现尼泊尔），有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王。

净饭王有两位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩诃波波提。

净饭王仁慈和善，善理国政，只可惜多年没有子嗣。

有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。

当时的印度有一习俗，女子在生产之前要回到娘家去。

摩耶夫人也在此时动身回家。

当她走到蓝毗尼园婆罗树下时，心中异常欢快。

这时，摩耶夫人突觉腹痛，随后太子降生。

小太子生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地，说：“天上地下，惟我独尊。

”这一天适逢中国农历四月初八，即为佛诞日。

是日，各地佛教信徒均云集庙内，参加浴佛。

在佛殿上，供奉着太子佛像，四众弟子顺序用小铜勺盛满香汤浴灌太子佛。

在此前后还举行相关的法会，称为“浴佛节”。

浴佛节我们在浴佛时，要唱诵经偈，其中云：“我今灌沐诸如来，净智庄严功德海”，就是说我们用水灌浴佛时，要用虔诚的心，用清净香水灌浴，更重要的，是庆祝“净智庄严功德海”。

虽然我们浴佛用的水不多，但是我们观想，观想净智庄严智慧如海，功德如海。

清净的香水沐浴佛身，也沐浴了大江南北，沐浴了人类的自我心灵。

同时，这又寄托了我们一份虔诚的期待，就是“五浊众生离尘垢，同证如来净法身”。

我们在浴佛时，内心要有这分虔诚，我们是凡夫，凡夫在五浊恶世里，感恩佛陀来到人间，他的佛法能洗除众生的无明烦恼，能使众生增长智慧，所以说“五浊众生离尘垢”，达到“同证如来净法身”的崇高境界。

这就是我们的期待。

佛法于世间，不离世间觉。

佛陀以种种显现，出现于世，影响世人，成就众生善根福德，启发众生佛性，灌沐众生身心。

娑婆世界，一寸一土，无不是佛陀为我们布施身肉所成。

一水一滴，尽是佛陀教化我们之法乳凝聚。

愿法界一切有情，随所在处，皆能普被佛法解脱甘霖，承接佛陀甘露灌顶，沐浴身心，忏悔业障，戒恶修善，发菩提心，净本心地，证如来智，入解脱海。

浴佛之十五殊胜功德一者、常有惭愧。

二者、发净信心。

三者、其心质直。

四者、亲近善友。

五者、入无漏慧。

六者、常见诸佛。

七者、恒持正法。

八者、能如说行。

九者、随意当生净佛国土。

十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。

十一者、生在人中，自然念佛。

十二者、诸魔军众，不能损恼。

十三者、能于末世，护持正法。

十四者、十方诸佛之所加护。

十五者、速得成就五分法身。

浴佛之五种利益一、现受富乐，无病延年。

二、于所愿求，无不遂意。

三、亲友眷属，悉皆安稳。

四、长辞八难，永出苦源。

五、不受女身，速成正觉。

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛

发布时间：2022-05-08 00:29:47
更新时间：2024-08-29 04:22:53
来源：素超人
链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-56474