标题：【因果】曹翰的千年報應 

内容：
曹翰的千年報應 文/淨照「因」「果」關係，就像「形」和「影」的關係。

若「形」已經有了，那麼「影」一定會隨著來。

要端正影子，一定要先正直其形體。

「形」正直，「影」那有不端正的呢？

若不正直其「形」，卻想要「影」端正，就好比揚湯止沸，將鍋中的沸水舀起，再倒回去，不抽去灶中燃燒的柴火，卻要它冷卻，沒有這個道理。

這是佛門的通訓，世間的典籍也有，叫做「陰德」，叫做「陽報」，這不就是佛說的因果報應嗎？

世間有一種人不信因果，可以說是見識鄙陋到極點。

蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，清初進士。

最初在江西廬陵擔任「教授」的學官，後來應雲南的禮聘前往任職，路過貴州，所乘船隻停在郵亭(案：古時傳遞文書的人沿途休息處所)過夜。

當晚，夢見一位長臉的高大漢子對他說：「我原本姓朱，北宋時是將軍曹翰。

唐朝時經商，有一次經過一座寺廟，恭逢一位法師昇座講佛教的《四十二章經》。

當時我發心供養了一堂齋，並且聽了一座經。

因為種了這個善因，使我幾世以來，總有個小官可當。

到了宋朝初年，升為偏將軍，名叫曹翰。

率軍攻打江州，因為久攻不下，非常憤怒，破城之後，下令屠殺百姓。

從此以後，世世都投胎為豬，任人屠殺宰割。

現在您停船的地方，正是我將要被屠宰之處。

待會兒，第一個被推出去宰殺的那頭豬就是我。

咱們有緣相遇，希望您能憐憫救我一命。」     劉錫玄從夢中驚醒，趕忙呼叫僕人去看看船頭是什麼地方，果然就是屠宰場的大門。

不久之後，屠宰場的大門打開，抬了一頭豬出來。

這頭豬號叫得驚天動地，於是劉錫玄出錢贖了這頭豬，把牠載回去，在蘇州的閶門西園內放生。

每當有人叫「曹翰」時，那頭豬就會出聲回應。

劉錫玄把這件事的因緣寫了一篇文章，廣為流傳，同時蒐錄在他的《黔枝偶存集》中。

戒顯法師按語說：豬的業力深重，生性愚蠢，怎麼可能現身託夢給人呢？

這隻豬能夠託夢，應該是前世聽經種下善因的果報。

明末辛未年，劉錫玄和我一起在「即中堂」聽天臺宗的教法，他親口告訴我這件事。

後來我到蘇州西園，還看到那頭豬，很愛乾淨，有人叫「曹翰」，牠就立刻回應，和人沒有什麼不同。

曹翰與曹彬兩個人是堂兄弟。

曹彬帶兵從來不會濫殺無辜，功勛榮譽超越當代人。

曹翰卻任意地屠城殺人，以致於墮落為畜生，好幾世受苦還債。

人的天性慈悲與殘忍各不相同，苦樂的報應也因此天地懸殊。

唉！

誰能說世間沒有因果報應呢！

此外，王丹麓居士所寫的《遂生集》記載，劉錫玄夢裡曾經問曹翰：「平日看到你們慘遭屠宰時，就想著有什麼辦法可以救你們脫離苦海？」牠回答說：「每次被屠宰割裂時，真的是痛苦得受不了。

這個時候，只有聽到念佛的聲音，才能夠解除痛苦。

但願您以後看見屠殺宰割，以及用滾燙的鍋子煮熟時，懇請念誦阿彌陀佛或者〈準提咒〉，不但能解除受難者的痛苦，而且自己也會因為幫助眾生解脫痛苦而得到善報的。」曹翰說完，悲痛哭泣，向劉錫玄拜謝而去。

(見清朝戒顯法師《現果隨錄》)(投為豬身的曹翰，被屠殺時，非常痛苦，只有聽到念佛聲音，才能解除痛苦。

)（文章來自明倫月刊）（如果經過菜市場或屠宰場有看到動物被屠殺宰割時請為祂們稱念南無阿彌陀佛讓牠們離苦得樂）

发布时间：2022-05-21 14:08:11
更新时间：2024-08-29 04:22:48
来源：素超人
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