标题：印光法师：不到大彻大悟，不名有禅

内容：
须知净圡法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。

世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。

美其名，曰禅净双修。

究其实，则完全是无禅无净圡。

何以言之，不到大彻大悟，不名有禅。

今之参禅者，谁是真到大彻大悟地位。

由注重于参，遂将西方依正庄严，通通会归自心，则信愿求生之念毫无。

虽名之曰念佛，实则与念佛之道相反。

或又高张其辞曰，念实相佛。

实相虽为诸法之本，凡夫业障深重，何能做到。

弄到归宗，禅也靠不住，净也靠不住。

仗自力，即到大彻大悟地位，以惑业未断，不能了生死。

未悟到大彻者，更不须论。

仗佛力，须具真信切愿，念佛求生西方，方可。

以一向以西方净圡，无量寿，无量光，一一通会归自心。

而自心只是徒执其名，未证其实。

西方之佛，无感不能有应。

自心之佛，在因无有威德。

世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙，求升反坠。

——《印光法师文钞》• 复张纯一居士书

发布时间：2022-07-06 09:51:41
更新时间：2024-08-29 04:22:38
来源：素超人
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