标题：菩萨的修行方法（四摄法）

内容：
菩萨的修行方法（四摄法)摄（nie）：是收敛。

聚集的意思。

四摄法：就是可以亲近一切众生，将其收敛。

聚集到止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来的四种修行方法（布施。

爱语。

利行。

同事）。

布施：怎样的布施才能收敛。

聚集众生，止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来哪？

一、对没有知识。

没有生产技能，而生活贫困的众生常施以资财救济。

技能教育，令其摆脱生活的困境。

（财施）二、对正陷于苦恼。

不安中的众生，关心呵护，施以救度，令其烦恼。

痛苦减灭，给他们带来安逸。

宁静的生活。

（爱施）三、对愚昧无知。

不明事理的无明众生，常以科学知识。

佛法道理进行善佳开导，使其智慧增加，脱离愚昧无知，颠倒梦想的生活。

（法施）用以上三点对众生施以无畏的援助，可以使修行者易于亲近众生，众生也乐于亲近这样的修行者。

这样，修菩萨道的修行者，才能把欲增长智慧，摆脱烦恼。

痛苦束缚，趋向解脱的众生，收敛。

聚集到止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来。

才能对众生伺机进行方便教化，授以清净解脱之法。

爱语：修行菩萨道的行者，要想亲近各个阶层的众生，弘法利生。

就要在日常生活中表里如一。

为人师表。

心口一直。

品德高洁。

不要说一些恶意的妄语（欺诈）。

离间语。

粗恶语。

轻薄语。

对修行日渐进步的众生要夸奖。

赞美。

激励，使其更加勤奋。

努力。

精进向上，增长智慧。

对修行遇到困难。

挫折。

苦恼。

不安的众生，要好言安慰，善佳引导，令其克服困难，继续精进修行，趣向解脱，道心不退。

对众生行使恶业的时候要善佳劝阻，令其恶行止息向善，伺机授以方便解脱之法。

修行菩萨道的行者如是做到，便可以赢得众生的信赖，亲近大多数的众生。

将其收敛。

聚集到止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来。

伺机方便教化，授以清净解脱之法，自利利他。

利行：利行，就是做一切利益众生的事（业）。

修菩萨道的行者为了救世度生，就要常行利益众生的事（业）。

修行菩萨道者在世间，无论是身处权力至上的帝王，还是一方父母官员，还是腰缠万贯的富翁，都应该平等看待一切众生，不应心生傲慢。

对众生应该自谦如奴仆，慈悲利众生。

如是做种种利益众生的事（业），便可以亲近大多数的众生。

将其收敛。

聚集到，止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来。

同事：菩萨要想救世。

弘法。

度生，就不能远离众生。

要贴近生活，贴近群众，与众生勿起隔膜。

就必要与众生共同地生活。

学习。

工作在一起。

这样才能了解众生的生活境遇，知道众生的所思。

所想。

所求。

才能乘众生的志趣。

秉性来伺机教化，授以方便清净解脱之法。

只有贴近众生。

贴近群众，与众生不起隔膜，才能得到众生的信赖与友谊。

如是于众生共同生活。

共同学习。

共同工作，主动自觉地去亲近众生。

才能将大多数的众生，收敛。

聚集到，止息诸恶。

常修善法。

趣向解脱。

回归自性。

自利利他的道路上来。

发布时间：2022-09-20 09:31:42
更新时间：2024-08-29 04:21:58
来源：素超人
链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-64372