标题：正知正见：分辨正密与谋财害命的网密 ｜ 问答破邪慧 内容： 文风明朗  雅俗同存主题关键  内容深刻本文会列举二则主题：一、谋财害命的网密二、不自知的邪慧人全文仅须十分钟。 无基础者也能轻松明白。 愿乐以片刻清闲、安能身心清凉的细品。 怀持中正觉知，这可以帮助回避无义偏见。 以迷妄的方式进行实践，你会得到幻灭的结果。 以科学的方式进行实践，你会得到实际的结果。 生命之追求，并非只有物质地位与艺术修养的高度，尚有灵性层面的成就。 三者之间互不相违，皆为心之趣向所在。 网密就像现代佛法圈中的“新型冠状病毒”，摧毁了无数个原本正常的家庭，而且极易“感染”，令人不自觉间丧失清醒的思考能力。 唯一不同的是，网密背后隐藏了巨大的经济产业链。 通常来说，我们可以根据现象验证与历史流变将不同传承归于（现代化分辨）：极神验、神验、极清净、清净、正统、常规、杂合、郊野、商化、网密（毁人慧命）。 之前读者来信所披露的假阿奢黎，即是日本的商化之流，资格证的考取方式格外流水线。 通过其本人的品行不端，又将之进一步演化成了网密。 所以，应先正式认知：何为摧人慧命的网密？ 没有传承的网密，为下品之中的下下品，列属于胡作非为的根机败坏者，也是建立在戏耍边缘人群的一场营销狂欢。 网密的十三种共同特色（十分重要的必读部分）1、没有真实传承2、非第一手知识源3、互相抄改洗版粘帖4、未证禅定言证境界5、说不出任何深入义趣6、缺少完整系统的知识与见地7、作者心性贪婪、虚伪而势利、不通义趣、不分情况、不负责任的随意引导读者去催动密咒8、双标戏法扣帽子。 有感应就自我标榜，无感应就自圆其说散播“福薄业重无验论”。 有许多密法便是专为末法时代的福薄业重者所设，但趣入标准也会相对较高。 彼等网密因不知真实完整之义趣，而说出与密法义趣全然相违的可笑悖论。 9、廉价捆绑套餐，销售相关周边，引导大众消费。 或是网络虚价开班传授，同时引导舆论、明码标价交钱就能进群。 10、频繁检索大藏经及续诸宗部。 提取部分内容来编造仪轨。 忽视完整经文中所提到的前提背景与基础要求。 因无正信法流和精密义趣的支持，令一些本来正常的人，变成了走火入魔的社会边缘化群体，毁人信根。 11、不懂严令保密的深邃原理。 因而不断推荐严禁公开的密法本尊，但只有咒语、注音和网络故事。 不经允许，就擅自公开了极度严令禁止的密咒，如伎艺天女法。 却因无传承及不通义趣，鲜见自我感动之外的真实感应。 事后被质问凭什么公开严格禁止公开的咒语，对方却会表示“本来就慈悲，为什么不能公开？ ”12、因无传承且不通义趣，推荐本尊时只有天花乱坠的文字。 又因不通精密知识或深入义趣，彼等文字内容会令读者心烦意乱、不知如何选择，进而产生混乱的势利倾向。 一会觉得A好，一会觉得B好，哪边功德大往哪边跑。 并且在未对经典进行考据的前提下，就公开说某某地是不空罥索观世音菩萨的授记之地，随之甚至发动不公开款项明细的募捐和法事活动。 简直是末法时代愚弄众生的营销一把手，装的再道貌岸然也难掩其奸恶本性。 有智者皆知。 13、因违令密法禁忌。 这些网密作者往往都发生了车祸、是非与不得安宁，又或出现各种违缘。 但他们却会自圆其说的认为这是众生无福听闻……甚至标榜有人加害……堪称滑天下之大稽……随意引导人们去修高阶行者才能进行的忿怒本尊法，导致引发一系列读者都经历了全盘崩溃。 事态压不下去了，就跑出来持续开文解释“这些都是因为你们没有恒心呀，是因为你们没有持戒呀，也可能是重罪轻受了呢～”。 全然不知真实密法的运作原理。 毕竟这些原理在网络并不可见，所以他们也无处可抄。 简而言之，网密分为两大层次：第一层为追逐金钱利益的网密，简称捞金大骗子，擅长自我包装及双标戏法。 种种台词惟妙惟肖，精湛演技营销好手。 相信他们的人往往鲜少出现切实感应，但却非常擅长自我暗示和自我感动，时间长了容易被这类邪慧众生摧毁慧根，陷入邪见体系中迷而不绝、不可自拔。 第二层为半吊子，通过检索大藏经及考取“虚位阿奢黎”的官方资格证，虽知部分内容，却不通深入义趣。 毕竟彼等心性根机，尚属“不被应许之人”，自然不得真谛。 并且彼等又因不通精密知识，不理解严令保密的深层原因，所以他们讲不出无验、违缘乃至惩杀的具体原理。 相信他们的人极易遭遇危险。 愿各位入门师兄相互警醒，毕竟这些邪慧网迷本就已在经历惩戒了。 通常，这两种网密会相互杂糅彼此的造作技巧。 极为惺惺相惜、擅长台词做戏。 他们是披着羊皮的狼，是准备骗小红帽的狼外婆。 不属于金刚兄弟之流。 非我族类、其心必殊。 又如，这类网密作者会提取《降伏部多金刚手仪轨》中的部分内容，擅自引用改编。 然依我之传承上师所示：此仪轨只允许中品根机以上的高阶行者行使。 在不成文的规定中，如果出现〖非应许之人〗去擅自调动药叉女，药叉女并不会伏命听令。 甚至会开启“带劲模式”，直接戏耍及惩杀僭越者。 她们的相助底线系：下品俱缘之人。 而下下品者在改变心性之前，她们绝不愿伏命，即使现身也带有强烈的危险气息。 下下品者，既无真实语自在的咒力、亦呼不动誓愿之力。 如果数量足够，“电话”应当能打通，但“来势汹汹”不可抗。 质量才是转化数量之关键。 她们是具有自我意识的生命实体，以恒久修行获得了白软香洁的微妙色身、以及主宰生死、自在穿梭的自如神通。 岂会允许那些油腻污臭又心性下下品之人去催动？ 所以出现了一个现象：大量被网密所蛊惑的普通读者，在听信网密并越权行使之后，发生了各种身心层面的痛苦烦恼支，这些并非是“重罪轻受”哟，而为“临刑前的警告”。 但网密作者们不知道这些细节，毕竟这些原理在网络上无处可抄。 记得有一个所谓的“感应帖子”，作者之排词遣句即可看出其人：自大、火气大、文化水平较低，属于客观定义中的边缘人群。 此人表示虽从未受过灌顶，但自观金刚手并以猛咒役使部多女之后，他梦见自己如同国王般抬头挺胸，几位妙色女子并排礼跪迎接。 不久便贝者赢了。 深入学习过的明智者皆知：这是部多女们对下品僭越者开始进行〖天秀操作〗即〖 欲令其灭 先令其乱 〗先观其心，长期卑微有“国王梦”潜意识的催动者，会被激发这种渴望。 一点点微小甜头，逐渐令其迷妄其中、走火入魔。 这就是为什么：明明有誓愿的保护，但许多微现感应的普通行者却仍陷入了失心疯中。 因为他们呼不动誓愿的力量，也不了解完整的义趣，更不知这些不成文的口耳相传。 （ 相信部多姐妹并不会因此说明而动怒。 因为她们如此聪敏可爱，可以有百千万种方式去持续惩戒僭越者。 并不会因此影响她们的防护事业。 感谢她们的勤奋  ）在完整体系中，每位飞天女、药叉女、龙女与部多女等，皆有不同的长相性情。 不同的相处方式、不同的“say hi”方式。 再往深入的知识体系中，她们还存有非常完整的神幻之术。 如：千里夺人、黑风四起、点石成金等。 更有：行者于心一念，百万药叉女悉皆不舍本愿前来护持。 而在为行者复仇时，有一种神变可以被译为“血饮”（翻译本语：一种让他们付出血命代价的方式）。 （注：密法视人生如幻似月无真无假，它给足了行者们自在选择权。 既有猛咒成就、亦有慈悲菩提心之胜义成就。 可以同时成就，互不矛盾。）庞大种族足以铺天盖地，在古老知识记载中：她们既可以让人威势无极，亦能令人生不如死。 完全不止网络资讯这般简单。 绝非初阶行者所能实践。 以密咒呼唤威猛护法与万千神变的使神，并因此获得世间法中的帮助，乃至成就一些超自然力量。 这些都是俗谛任运中的善巧方便。 密法的核心目的远不止如此，来日专文讲解。 正如传承中所云（现代化翻译）：故事是故事、理论是理论、实践是实践、而你是你。 闯入深层密法的世界中，犹如驾驭雄狮。 它无比神验。 然若无允许与诀窍，败者堆尸。 总的来说，这两种狼外婆（网密）都是在：谋财害命 ！ （ 校对小助理注：先生您真的超敢说…… 赶紧加上旺财  ）关于正密与网密之间，最基础的三则区分重点便是：1、网密并非第一手知识源，互相粘贴抄洗。 本平台注明第一手知识源。 全部文字明确原创版权，许多内容皆为首次公开出现。 2、网密内容充斥自相矛盾的悖论，无有完整系统的深入见解与内容。 本此所有内容皆极秘相传，予人醍醐灌顶大悟之感。 3、部分网密作者，现实中的原型许多都是走投无路、投机取巧的市侩废柴。 正如《寄生虫》中的应聘者一家，他们精通如何以奸伪之术去蛊惑长期保持乐观善良的诸位师兄，令人不耻及愤慨。 谤者当诛　邪慧当诛这已是我真心实意的想法。 但仍会有人产生误会… 甚至明示本传承极严厉，古来只传隐居猛利者。 仍会出现邪见之人在恶意搬弄是非：“这人是要收徒了吧？ ”这种无稽之谈，实际皆来自草率阅读。 他们过于急切的想给一切未知贴上标签，即使为此模糊真相也在所不惜。 其实，人人本来条件不同，所在乎的乐欲也不同。 帮助人们清醒、科普知识义趣、看见人们犹如醍醐灌顶而恍然大悟的时候，自心也会升起鲜明悦乐感。 这份充盈和悦，并不基于任何使命感，也不基于后天意识所赋予的意义。 只是如实的一种内心活动。 成就高等心智，在自己心中也是最为“迷人”的魅力之一。 还有人说，文章长度只需大量网络检索即可。 但吾已注明“第一手知识源”、并严正声明原创版权。 而且，倾力破除种种网密之百八邪慧，本就是我之本心渴望。 既为我所斥，又何来欲行之说？ 笔者过去心地格外敏感柔软，乐观爱笑但也善感易哭。 性子烈又容易引人误会，受了伤也会逞强，至今都是喜欢记人好的性子。 经常是自个儿性子极烈猛怼了不正无理者，就被很快安排上各种栽赃诽谤（俗称“YH体质”），有一些甚至来自曾经的“朋友”。 被人误会后，也只会傲啾的不屑解释。 曾经就因为不理解这个世界，完全不如本心中以为的那般乐观美好，以及这些不分青红皂白的险恶人心，一度陷入深向抑郁。 觉得这个世界是没有颜色的灰…因此回避了大量人际往来，而心理学技巧在此无又作用，因为这些冰冷知识并没有内心所在乎的温度（真情）。 不过，现在也可以理解这些光怪陆离的人心百相，因为它就是社会的一部分。 古来已有，今时亦同。 又何必游离本心、悲感其中。 对这个世界与人性的极怒与失落也渐转平和。 抑郁并不可耻。 它如实发生又如实转化。 所以能风轻云淡的回述那些未与人言的撕心裂肺。 只有弱者，才不敢面向自己的过去。 有这样一类人，他们因不具备辨别 〖 正密 〗与 〖 网密 〗的正慧，常常因为自身的不了解，更无途径去了知，便先入为主的迫切否决。 并因此产生不合时宜的邪见诽谤，甚至将天壤之别的前后两者混为一谈。 他们的论据点是（歇斯底里的语气）：佛法体系的古印度密教，在几千年前就已经被婆罗门教灭了！ 如若诸君去反问他们这种论据的来源，彼等所说不出三点：1、近代学术论文2、古印度史相关书籍3、在网上或印度旅游时所看见的也许对未知事物有着先天怀疑是不可避免的，但擅自武断论断则未免有失正慧。 而且我们处在同一个网络世界，这些人所知晓的常规知识点，莫非他人不知？ 未经正式了解便戾气攻击，过于匮乏自知之明。 1、首先，所有学术论文皆来自专业学者。 即使是声望极高的大学者，也可能因为新时代出现的新考据，而推翻其自身的前述总论。 此事时有发生，因为学者是为求真求实、而非发泄偏见。 并且，传承经文极密，常规学者又有何机会深入？ 若字字句句皆符合正法印，更记载许多不为人知的完整义趣，莫非“你”还要诽谤？ 换身衣服不认便也罢了，纯一纯如也生邪见，分明是心胸狭隘又固执的“不肖子孙”。 2、其次，华夏大地经历千年战乱，甚至出现过三次大规模“灭佛运动”。 而过往祖师与善信民众们，却极尽聪明巧智的将种种密续经典完整保存，乃至以身命相护。 且朝廷多次集结经师，最终确保了《大藏经》的完成，为后世做出极大贡献。 但民族荣誉感不代表“你”必须评击其它民族，常人又以什么盲目自信去认为古印度的圣人与善信们，没有这份愿以身命相护的无畏大智呢？ 他们也曾极尽聪明善巧的护下这方血脉。 而以自大邪慧去诽谤列代先人们的血命付出，于德于法于情于理，皆是造作剧烈罪孽（血煞恶因），此等擅长勾心斗角的“附佛外道”，护法当知。 请莫要仅仅阅读一些网络资讯，就觉得自己是个显密小天才（轻声：好吗～？）3、再次，在口耳相传的规定中。 古密教秘法知识分为两种：一种是为百姓所传，无论贵贱皆属其列。 确保普罗大众都能收获感应，并令法脉得以弘扬。 一种是为隐居的根机猛利者所传，具有完整的精密知识和深入义趣，可确保俱缘行者以疾速获证感应。 当代印度国土地理面积大约300万平方公里。 在古印度时期则几胜于此。 喜马拉雅山脉跨越诸国全长2450千米，孕育了无数灵性文明。 与昆仑山脉、冈底斯山脉，同视为东方所有灵性文明的母源。 “你”可曾寸土深入？ 可曾寻觅其中？ 若未曾又何来偏见？ 听闻上师讲述：本脉于第五代时，出现了一些“调皮捣蛋”的先人，他们天赋异禀但持不同见地，混入其中搅起“满江风浪”。 祖师们极力回护，并为此迁徙于雪山附近，立下了中正严明的规矩方圆，确保法脉传承的纯净无染，也因此古远清净、极有神验。 甚至“徒弟借师傅的弓”乱射也灵，所以千金不换。 若无值得托付之人，于法存心宁死亦须共死。 所以在如此悠长的历史河流中，亦曾几度险些无人可传。 但一次次机缘巧合的应时出现，令传承得以延续。 吾与上师的相见相遇，亦是基于环环相扣的种种巧合。 也因标准极高，甚至大众连前行都不能趣入。 所以不存在网络招徒、网络传授及网络开班这一系列网密行为。 我之生活自在丰饶，上师于世分外富足。 不缺网络这些营营小利，初心便不同，请勿以小人之心度君子之腹（大声：好吗？ ！）毕竟网密邪慧，本就是吾所欲倾力摧碎的百八邪慧之一。 本脉传承中，所有会在网络中科普的部分，皆属于可公开的义趣部分和前行传授。 但即使这些听起来简明轻快的部分，也会给予多年见闻实修者提供极大帮助。 远超诸多网密之深度。 它与任何传承皆不矛盾相违，正如因果轮回之名相，于一切宗门中无碍通行。 而许多精密又深入的义趣，也可以极限化帮助各位师兄们构建完整系统的认知。 内容深度也已远一系列所谓的“网络有偿班”。 所以各位师兄不必问“可否亲近本传承”。 只因血脉古来非普传，今时亦也不会于五浊妥协。 只希望这些美妙的精密知识与深入义趣，可以帮助诸位师兄形成更完整深入的相应，带来醍醐灌顶的清凉、从如许迷妄中恍然大悟，觉受“原来如此”。 便已欣慰欢喜。 纵然是余最亲密的朋友，也不会随意带见上师。 一则路途遥远，二则曾带过一位相熟师兄去拜访，他在亲见神变之后，虽并未说什么，但眉目及反应间，都透出一股不甚明了的情感氛围。 事后回城时，余耐心持礼又问一次，他轻皱眉头（大义）：“我觉得神通是不会这样容易修出来的。 何况这不止是宿命他心啊这种小神通。 像你上师还很年轻，就有这个本事。 我觉得不安，就像印度现在神奇的巫术不也很多么？ 何况，这些文字都是我不认识的，我没有精力去像你这样深入研究，但知道你亲近的这个传承是真的，所以我心里是尊重的。 只是没有能力去考究它的细节啊这些”。 这是首次亲见〖 惶恐失措 无能信解 〗此古句的现实版。 当人长期处于麻木无验的状态中时，很容易产生不自觉的惊恐或嫉妒，又或视灵验为异端邪说。 就像一部分极端人群，已开始视无感应为荣、视有感应为妖怪作祟。 无知偏激的无药可救。 出现真实感应本就十分殊胜，这说明了真实相应的回响，可以极大增长信根及慧命。 但贪染于感应者则为迷失本心，甚至会催生一系列 〖 自我暗示 自我感动 〗 的“假觉受”。 正如有时，极致美丽也会成为一种“过错”。 补充：比如，叶衣佛母的四大天女秘密眷属。 网络并无相关信息，但却如实存在。 极大多数人亦不知其具有解除身心上瘾倾向的极鲜明特德。 亦不懂为何 Pisaci(食尸鬼女)这样的虎狼之词，究竟为何出现在印密、唐密与藏密的叶衣密咒中。 又比如，人们只知红色表示怀爱之德，却不知蓝色亦表有深层的怀爱之德。 再如，人们并不知为何有人久持密咒却无验的具体原因。 再比如，人们只知道观世音菩萨的化身有无量男女，只知道观世音菩萨的本地无男女二元，却不知其本体究竟为男相还是女相。 又好比，摩利支菩萨的一位天女眷属，实际为解密女神，精通一切密码。 然而并无人知此。 又比如，象征清净智的妙音天女为何有红色身相？ 难道真的只有一层怀爱之义吗？ 极多的深浅义趣，皆非网络资讯中所有。 而精密知识与深入义趣，却是形成恒常相应的极关键元素。 引动经典中所承诺的几分力量，与行者形成几分相应息息相关。 你信与不信，都不会影响它的力量。 正如我们所处的社会，并不会以人们的自我意志进行转移。 “你”怎么想，并不重要。 因为“你”的“自我”，尚不具足真实强大的力量与心智。 “你”只是时势的顺应者，人人皆如此，包括引导时势者与自命不凡者，无不受大时势所趋，我们都在时轮之中。 所谓的引化时势者，也只是观察时势本质并加以运用的 〖 聪敏有心者 〗而在法界中，它同样不会以你的主观评判而变化强弱，更不会因为你理解与否，就脱离了其所摄的影响范围。 正如许多无基础者，认为自己怀抱尊敬之心。 但只要他们稍加深入，就会发现〖自己所理解的尊敬〗与〖真实层面的尊敬〗全然不同。 有时候，人们〖自己所认为的道理〗也和〖客观层面运作的事实〗毫无关联。 这些误会与不理解的认知，主要来自对未知事物的陌生及疑惑，又因缺乏对完整系统的正确认知。 〖 明慧智者 〗 即是灵性层面的妙观察者及善运用者。 系法界规律的顺应者。 可见无论成为世俗层面又或灵性世界的大家，皆需上品心性及心智。 所以，了解法界规律显得十分有意义，因为你时时刻刻皆在受其影响。 至少从现实层面而言，极端唯物主义者，其祖先也会反复对其施加影响（或正或负）。 这类影响无论当事人相信与否，都不会随意消失。 1、心智（源力及能力）、品行（天赋与心性）及运气（福德与业力）等内外因素会影响一个人的生命体验，促就了种种不同因缘的剧本诞生。 2、运气可以瞬间覆盖一个人的所有努力，而无智废物也可以迅速败光所有运气。 3、〖 一味标榜自力者 〗与 〖 一味追寻他力者 〗，皆是同等的庸碌无为。 是同一种愚不可及的两极分化，皆属无知无智的非中道行。 图中的这位师兄所言极是。 我也当自观自心，令“微细我慢”悉尽惑除。 自身重情讲理，不会听几句相劝便乖戾翻脸。 可以肯定的是，大多数人若进行恶意诽谤，都会迅速收受惩戒。 缘由有三：1、因果利刃轮（恶意诽谤孔老二哲，也同样会有报应。 因为常人之福分，经不起诽谤圣人与正法的恶业消磨）2、护法震怒（世间护法仍有喜怒等轮回习气。 如大将护明君。 明君不介意世间宵小茶楼闲语，但将军听了却可能忿怒出手。 深感佛恩、自然极力拥护其中）3、圣人诅咒（古代的大成就者们，因在修行中深受其益，获得了极大帮助与效验。 其中一些性子勇猛的成就者，对一切未来世可能出现冒犯与僭越的小人、以及不被允许的参与者，进行了大规模的诅咒。 通过对历史的了解可知，从古至今的成就者诅咒，一直都是极威猛的言灵实语）本脉传承见地中：忍辱与勇猛并不相违。 〖慈悲怀摄众生〗与〖暴烈伏化顽劣恶众 〗。 同为万德庄严之分化。 1、您所设名称为白仙，此二字有何特殊寓意？ 〖 白 〗 字表纯一、净菩提、白月轮、包罗万象的妙法总体，对应出生一切妙法的大悲胎藏。 是毗卢遮那大日如来之象征色、是白衣佛母之衣色、是妙音天女之光色。 包含了所有的可能性。 既为一切之初始、亦为万有之终结。 系白云、初雪与奶乳的颜色，亦是沁人心脾的茉莉。 它包含了息（蓝）、增（黄）、怀（红）、诛（绿）。 余既衷情鲜衣怒马的血红，亦偏爱如云水清凉的冰蓝。 对金银黄橙棕粉青等百色… 同存鲜明好感。 自身性格柔软亦暴烈，温和善感也倨傲率直。 因此，分外衷情纯白。 它是纯净、艺术与灵性的颜色，也是一切知识与智慧的颜色。 〖 仙 〗 字表清逸、大自在、一切妙法的自在运用者。 对应善巧方便的般若波罗蜜多智，即善巧权智。 是行使神通悉地的成就者、于世俗明慧通达的了然者、厌斥无谓的人情世故与世俗规则的常乐无忧者。 是灵动的明风，暗喻了气脉明点的修持。 同时，此字并不归列于任一宗门，它是对一种生命状态的客观归总。 在佛法体系中，亦有大天仙、大持明仙、大欲天仙、大梵天仙、大自在仙等成就果位。 此字也包含了睥睨百相、笑看人间与神通游戏的意味。 它是一种轻松、明快、清净无垢的自在状态。 虽受诸妙乐，而不染于世间。 2、您是妙音天女法的成就者吗？ 我确实自幼亲近妙音天女。 多位师兄知此点。 但此说法起源是因某些神异事迹，一些师兄认为这是已成就者的表现。 加上我较为年幼顽皮，热爱种种知识艺术，略有几分精湛通达。 师兄们也许是认为我待人处事较重情义。 因此倍感亲切，所以分外宠让。 也乐用善妙之语夸赞。 很感激，但不会迷失其中。 且我并未主动表达或变相承认过此说法，也不乐回答此问，无论给予承认、暗示或否认。 在吾师承中，力量与证悟是自己的。 3、您小时候就可以和菩萨对话吗？ 在我几年前的文章中，所写的原文内容是表示『自己从小无论喜怒哀乐，都会与菩萨说话』。 表达的是一种天生信任的强烈情感。 而非心理扭曲者所认为的“这人暗示自己从小就有特殊能力！ 要警惕！ ”在这类人的思维模式中，任何正面的人事皆能套上负面逻辑。 有人把菩萨的加持作为自我炫耀之谈资，也有人久无感应而心生嫉妒却不自知，渐生邪见诽谤，乃至视灵验为异端邪说。 此为人心多异，本存善恶，古来如此。 4、您这个传承是要在网络收徒吗？ 本脉为我秉性较真、亲往方境细细寻觅、种种巧合而得以值遇。 本极隐蔽，且传承极严格（分外挑人）。 古来主要只传隐居利根者，认为秘密诀窍交给正确的人才能发挥正确作用。 即使如此，公开科普的部分也极广博深邃。 所以，不会在网络开班传授之类的。 何况破除双标戏法的网密邪慧，系我本心之一。 即使格外熟悉的好友，也不会随意带见上师。 同时，我之上师丰饶殷实，不缺营营小利。 传承内存在完整的知识与义趣。 可公开部分便能大量破除邪慧、增长系统见闻。 对多年实修者亦同。 吾公正心胜。 看见邪慧泛行会有强烈归正的渴望。 它真实存在于心中，并非使命感。 见人受益、见人清醒、自心欢喜、会有强烈满足感。 人人物质不同、乐欲也不同。 不求共情。 但求互敬。 一些心性下品的油子狂徒，喜好争斗、戏谑与评判，无正慧又不自知。 常常刚学一些新词汇（如网密），就无意识的往可视范围内扣上。 诸君早已在各大群聊、论坛与某乎中见怪不怪了。 这类人士并不愿选择开明中正的了解真相，他们更擅长习惯性的先入为主，先天怀抱不可控的恶斗习气，热衷于开头就迷信武断的评判未知。 彼等的所谓“学佛”，也不过是为求福报和换种方式发泄怨戾罢了。 不经意间便暴露了其自身的乖戾品行，仍陷于困兽犹斗的习气中（迷而不觉），不自觉的引发了争斗和不自觉的产生邪见，实属迷而不信、拜而不修的〖 附佛外道 〗。 非我金刚兄弟之流，徒有其表、杂乱其中。 即使如此明确的指出问题所在，他们也仍会觉得：『 自己并非句中人 』。 甚至反向认为这是在讨论别人，然后又不自觉的开始变起花样：曲误他人、以邪慧发表己见、看不爽种种事物又无力改变 ……现实世界中已有太多相似的有机机器人。 他们永远不会发觉自己有错、他们永远觉得自己清醒又特别、永远在积极又扭曲的评判一切。 毕竟懦夫永无勇气面对自己的弱点，也没有强大的内心可以去改变自身不足。 而鸵鸟择则永远在回避真理。 所以，人心古来如此，各有混沌清明。 （注：语气犀利并非傲慢。 而是因为犀利是对治痴迷者的极简化有效沟通方式，很容易让彼等不自觉的羞耻恼怒，随之代入其中。 这就像感叹号的运用，有时候只是一种沟通方式。 衷心希望这类师兄能早日于迷中自觉！ 合十）同时，此等心性已然触犯了密法禁忌。 在口耳相传的义理中，他们也被视为：不被应许之人、诸天所不乐见之人。 所以他们即使亲近正统传承，也往往鲜有觉受，多年见闻却增长缓慢，莫说获证成就。 小有神通对他们而言也比堪比登天，甚至就连正常生活中都过的不清不醒。 一般来说，这类人非常迷茫，他们可能会以假装矜持、狂躁失心及阴阳怪气的语气去发泄己见。 在古时便已存在此类人群。 除非他们选择对自己诚实，否则恶环永无休止。 所以，对自我品行的放纵，也令他们逐渐自大成狂，在内心升起种种负面心续的迷宫。 比如此刻，这类人可能就已丧失了对内心的自我观察（他们不会承认的）。 又比如，他们会对不了解的未知事物，极易本能表现出否认、轻蔑与不屑的态度（或表面中正而内心厌斥），对指出自己客观问题的人出现反感及敌意。 这已然是一种顽固慧障。 而对正面内容的分享，他们也会不自觉的套上负面逻辑去理解。 这类家伙听起来有点可恶，实则分外可怜。 你可以想象出一类被困于囚笼的恶兽，别扭拙劣却又无力可使，迷茫无助的失心乱撞。 本心却也可能无比和软，只是他们逐渐迷而不知的丧坏其中。 同时因为长期麻木无灵应，他们还会对他人的感应也进行训斥，以此无意识的维护内心平衡。 正如几许年前，有大批网民认为每个购买奢侈品与某果手机之人，皆是为了攀比炫耀。 浑然不觉间，这些人已然忽视了彼此力量的客观不同。 其中有一部分人，并非想要学习真实佛法。 他们只是将它任意拆解，来满足自己的“知识饱满感”。 比如，他们会自动弱化许多佛经中反复忠告的恶行，视地狱说为戏说，一边受戒又一边犯戒。 总之，他们只饮一瓢水，却欲妄断川海，只以自己乐意的方式持续片面学习。 邪慧绕心而不自知，喜争论而无实智，当回避之。 因为对自心缺乏正确的觉知，他们甚至还会诽谤极有神验的传承系异端邪说。 此类人种种邪慧绕心，不能自控的造下剧烈恶果。 请诸君怀抱清醒中正的立场，莫要陷入无谓的竞斗偏习中。 往往大德高道们皆心地宽和柔软，对万事万物抱持清醒开放的态度。 而心性越下品者，则越容易不自觉的陷入比较心理与竞斗习气中。 人们都听过以正忿怒与正傲慢而进入清净菩萨境界者，却从未听过以邪见诽谤进入清净菩萨境界之人。 于情于理于德于法，不正如此？ 所以在此详加说明，愿与诸君共勉。 有则改之、无则加勉。 莫要亲身演绎古语所云『地狱门前僧道』。 既然诽谤正信传承为“网密”的邪见恶因已成，理当回心自观。 本文具有完整原创版权。 未获作者白仙允许，任何人不得以任何形式进行抄改洗文。 我司法务拥有丰富相关经验及顽强斗志，专业针对不到黄河心不死的侥幸小人。 传承护法极威神猛烈，恶意僭越者以身试法违果自负。 常规转载正常分享即可。 若需平台外转载或引用其中任一内容（无论个人私聊或公开平台），请明确清晰的注明作者白仙及出处链接。 尊敬第一手知识源、珍重版权、互相保护、人人有责。 网络并非法外之地，欢迎来信检举。 若有邪师、恶知识、假阿阇梨，或有网密、网红作者、相关产业链者，但凡擅自编抄改用。 彼人于灵法法断灭、于物颠狂失心、于事：有请被告。 文字内容原创版权：白仙知识内容原创版权：白仙义趣内容原创版权：白仙图片创意设计版权：白仙排版创意设计版权：白仙平台运营资金支持：白仙专职助理资金支持：白仙临时助理资金支持：白仙（来自负责表情包的临时助理：老板不许人家随便加表情包。 说是降低专业质感。 那要我何用？ （来自校对全文排版的QQB：我什么也没做，白先生又自己一个人校对了十几个小时…… 再次检查时没有发现排版问题……几个错别字还是有意的……）白先生真的非常辛苦，他以一己之力进行了几乎所有工作，全心全意想要建立一个好平台。 饮水不忘知泉，如果确实有帮助到您。 真心恳请您在乐意的前提下可以帮忙分享与转发  平台建立初期需要各位师兄的支持。 这些文字，也可以帮助部分师兄们警觉与醒悟。 形成正善循环的缘起。 鸣谢。 发布时间：2022-11-27 15:15:30 更新时间：2024-08-29 04:21:44 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-66481