标题:大悲咒全文及注解 内容: 大悲咒全文及解释南无大慈大悲救苦救难有求必应广大灵感观世音菩萨摩诃萨(三遍)南无大悲观世音,愿我速知一切法。 南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音,愿我速度一切众。 南无大悲观世音,愿我早得善方便。 南无大悲观世音,愿我速乘般若船。 南无大悲观世音,愿我早得越苦海。 南无大悲观世音,愿我速得戒定道。 南无大悲观世音,愿我早登涅盘山。 南无大悲观世音,愿我速会无为舍。 南无大悲观世音,愿我早同法性身。 我若向刀山,刀山自摧折。 我若向火汤,火汤自消灭。 我若向地狱,地狱自枯竭。 我若向饿鬼,饿鬼自饱满。 我若向修罗,恶心自调伏。 我若向畜生,自得大智慧。 大悲咒解释1、(南无、喝罗怛那、哆罗夜耶. )南无为皈依敬从喝罗怛那为宝哆罗夜耶为三. 耶为礼全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思2. (南无、阿唎耶. )南无为皈依敬从阿唎为圣者或做远离恶法. 耶为礼全句为礼敬皈依远离恶法的圣者3、(婆卢羯帝、烁钵罗耶)婆卢羯帝为观,光,观察烁钵罗耶为自在观音. 耶为礼全句为礼敬自在观音4、(菩提萨埵婆耶)菩提为觉萨埵为有情. 耶为礼全句为敬礼觉有情5、(摩诃萨埵婆耶)摩诃为大,多,胜萨埵为勇猛者有情. 婆耶为礼全句为礼敬大勇猛者即得解脱6、(摩诃、迦卢尼迦耶)摩诃为大,多,胜迦卢为悲尼迦为心. 耶为礼全句为礼敬大悲自觉自度觉人度人7、(唵,萨皤罗罚曳)唵皈命为真言之母萨皤罗为自在罚曳为尊者全句为自在圣尊8、(数怛那怛写)数怛那为正教圣妙或为高尚圣生妙处圣生怛写为欢言笑语教诏咒诏全句为聪明圣贤加护9、(南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶)南无为皈命悉吉栗埵为礼拜伊蒙为我乃无我阿唎耶为圣者10、(婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆)婆卢吉帝为观室佛罗为世音愣驮婆为海岛全句为观自在菩萨行大悲善业处11、(南无、那罗谨墀)南无为皈命那罗为贤谨墀为爱全句为皈依贤爱慈悲心恭敬心无上菩提心12、(醯利摩诃、皤哆沙咩)醯利为心指心的无染者摩诃、皤哆沙咩为大光明常照明空观心全句为菩萨鉴于世人把名利看得太重自寻烦恼所以说此真言13、(萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕)萨是看见婆是平等阿是一切法清净他、豆输朋是道法无边阿逝孕为无比法无比教即是卑陋心无杂心全句为利益六道四生同粘甘露善者奖励恶者应即忏悔14、(萨婆萨哆、那摩婆萨哆那摩婆伽)萨婆萨哆是说佛法无边那摩婆萨哆是说佛法平等那摩婆伽是佛度有缘全句为菩萨大发慈悲说明不分圣贤智慧鸟兽之别皆使得脱磨难的真言15、(摩罚特豆)摩罚特豆为天亲世友希望活菩萨使我天亲世友皆悉成就16、(怛侄他)怛侄他指咒中的菩萨圣号悲心种子手印智眼等诸种法门的真言观世音菩萨显阿罗汉身像指出至诚不息心与道合的修持真言17、(唵,阿婆卢醯. )唵为引导出生阿婆卢醯为观音全句为修道之要不外清净的真言18、(卢迦帝)为世尊世自在良心不昧通体光明即可与天地同体19、(迦罗帝)为悲者救苦难者兴道义者解释为道心坚固才能得大智慧20、(夷醯唎)为顺教无心解释为顺道而行即可得道21、(摩诃菩提萨埵)摩诃是说佛法广大人人皆可修行菩提是说看破世界皆空萨埵是说修无上道万法皆空解释为修道人要看空一切荣华富贵把一切当作泡影然后清净身心使无杂念的真言22、(萨婆萨婆)是说佛法平等利乐众生一切有缘都可得到利乐菩萨召五方鬼兵为侍从以无碍的辩才利乐一切有缘众生的真言23、(摩罗摩罗)为增长如意随意即是指如意珠手眼解释为菩萨指使修道者欲得如意珠宝必须先持如意果的真言24、(摩醯摩醯、唎驮孕)摩醯与摩诃同为即时大自在又摩醯是说修道人是无时不在的唎驮孕为莲花解释为修成金刚法身得莲花宝座25、(俱卢俱卢、羯蒙)俱卢:发心修道可感动天神佑护羯蒙:修道人应当植诸功德以作正果的根基解释为菩萨劝人修道只要众生一发善念则吉神相随使其所做皆成的真言26、(度卢度卢、罚闍耶帝)度卢度卢说明而能决定而能静罚闍耶帝:广博严峻能超脱生死苦恼解释为修道人要稳定脚跟一心修持不为外道所迷惑27、(摩诃、罚闍耶帝)为道法无边广大能解脱生死苦恼不受诸毒所害解释为菩萨不惮重复晓谕世人修道会有不可思议功德的真言28、(陀罗陀罗)是说心若太虚清净自然即可往生诸天解释为修道人若一晨不起即可往生诸天29、(地唎尼)地是世界唎是一切众生皆悉度化尼为修道的童贞女解释为大道不分男女凡是女子亦可成佛30、(室佛罗耶)自在圆融大方光明解释为一个人若能看破红尘不惹是非则心必清净当能成就虚空光明的佛体的真言31、(摩麼罚摩罗)摩是诸法离我摩麼是为善可破除恶障灾难罚摩罗是道境难测而其利则无可与比解释为菩萨以救世的苦心现慈悲心相护持修道者获得大吉祥32、(穆帝隶)是说闭目澄心默持意为静心修持解释为菩萨劝人修道首要将晨缘看破立致纯一朝夕省惕驱除一切私欲的真言33、(伊醯伊醯)伊醯是说修道人要安分首己伊醯伊醯一切要听其自然解释为菩萨教修道的人乐听天命万事随缘34、(室那室那)室那:道心坚定生大智慧室那室那:修道者可得大智慧菩萨阐明由定生慧的宗旨的真言35、(阿罗参、佛罗舍利)阿罗参:超出法外而为法王于法自在佛罗舍利:修成清净法身得佛珠解释为菩萨示人修持不要拘泥于法亦不能离于法的真言36、(佛罗舍耶)是说修道人如舍弃贪著省悟本来面目即能常与十方诸佛见面解释为菩萨劝大地众生早发菩提心修持妙道以一切色相为空以道为心37、(呼嚧呼嚧摩罗)呼嚧是现神鬼相呼嚧呼嚧是因现神鬼相而降服鬼众摩罗是现欢喜如意相菩萨教人修成道果之后则可神通广大或现神鬼相降服鬼众或现欢喜相利济众生38、(呼嚧呼嚧醯利)为作法无念作法自在意为一切自在解释为修大道的人要能无念自在毫无阻塞的真言39、(娑罗娑罗)娑罗意为坚固娑罗娑罗意为不但要坚固更能永久持续始终不二解释为修道人要把色身看成幻景由此发愿勤修更以坚忍不拔的心一心向道坚定不移40、(悉唎悉唎)悉唎为利益众生悉唎悉唎为爱护众生而不舍弃解释为菩萨慈悲度化一切众生而不舍弃的真言佛门之中不舍一人41(苏嚧苏嚧)苏嚧意为甘露苏嚧苏嚧意为遍施甘露而能普利众生解释为菩萨为指示修道者在用功时必须澄心静虑一如心中注满八德功水的真言42、(菩提夜、菩提夜)菩提夜为勇猛精进日夜修行菩提夜、菩提夜自始自终永不退避43、(菩驮夜、菩驮夜)菩驮夜为人我一体无分别心解释为无人相无我相一切众生一切恶道众生皆悉平等44、(弥帝唎夜)为大量大慈悲心解释为菩萨点悟众生修道要有大慈悲心大容忍心的真言45、(那罗谨墀)为大慈大悲善护善顶菩萨指示修道人要修道必先立善念的真言46、(地利瑟尼那)为坚利剑解释为菩萨劝人赶紧修道不可放弃大好机会的真言47、(波夜摩那)是为欢喜的名称意为成就解释为菩萨欲于众生中则其善者使其早为无上妙道的真言48、(娑婆诃)意为成就吉祥圆寂息灾增益无住等为真言结语解释为菩萨弘示妙法教众生体悟修道要常归寂光的真言49、(悉陀夜)为道法无边众生要摆脱名利方得成就解释为菩萨要众生摆脱名利力行修道的真言50、(娑婆诃)为修道者若能认识真假成道则易解释为菩萨再次提示众生要认清真理大道的真言51、(摩诃悉陀夜)为广大成就意为佛法广大凡肯修持均能成就佛果菩萨大放光明以无量慈悲欲使大千世界一切善恶众生皆度化于不生不灭的妙乐境界的真言52、(娑婆诃)意为广大无边解释为菩萨为众生指点迷津早生觉悟的真言53、(悉陀喻艺)悉陀为成就的利益喻艺为无为虚空解释为诸天神抵悉得成就54、(室皤罗耶)为自在诸天仙女均能成就妙道55、(娑婆诃)无为法性自在成就解释为阐扬道法宏大道果高深当以功德为基础的真言56、(那罗谨墀)意为贤爱成就菩萨以无量慈悲施行大乘无上妙法指点贤者以防误入小乘之道的真言57、(娑婆诃)再度叮咛为怕众生落于旁门左道解释为菩萨叮咛修小乘道者赶紧觉悟不执成见求大乘法原佛果的真言58、(摩罗那罗)摩罗为如意那罗为尊上解释为修道如意无上坚固59、(悉罗僧、阿穆佉耶)悉罗僧为爱护阿穆佉耶为不空意为爱众和合解释为菩萨不忍众生受诸苦恼所以特现药王菩萨像治疗诸疫使一切众生得享安乐的真言60、(娑婆诃)接上句圆满慈悲安乐众生解释为人以心病为患唯道得予医治的真言61、(娑婆摩诃、阿悉陀夜)娑婆为忍受善说善到等等摩诃为大乘法阿悉陀夜为无量成就解释为菩萨以无量慈悲度大千世界一切物类特随缘随相以化导各类众生成就妙道的真言62、(娑婆诃)接上句化导众生解除怨僧解释为菩萨以自在心情化导众生使之皈依无上妙觉的真言63、(波陀摩、羯悉陀夜)波陀为红莲花摩、羯为善胜羯悉陀夜为悉皆成就解释为菩萨座莲花宝座大方光明指示修道人要以无比的智慧明辨真伪远离一切罪恶的真言64、(那罗谨墀、皤伽罗耶)那罗谨墀为贤守皤伽罗耶为圣尊观自在解释为菩萨度化众生赶紧修持妙道脱离一切灾难的真言65、(娑婆诃)接上句众生应真实修持断诸烦恼解释为菩萨点化众生要真实修持断诸烦恼恢复本性的真言66、(摩婆利、胜羯罗夜)摩婆利为大勇英雄胜羯罗夜为生性本性解释为若皈依本性大勇之德皆可成就67、(娑婆诃)菩萨显现大迦叶尊者法相指引众生修持解释为菩萨发大慈悲要普度大千世界一切四生六道悉得善利的真言68、(南无喝罗怛那、哆罗夜耶)南无为皈依敬从喝罗怛那为宝哆罗夜耶为三耶为礼全句为皈命礼敬十方无尽三宝的意思69、(南无阿唎耶)阿唎为圣者耶为礼解释为修道要忘我相方能年头不生改过自心的真言70、(烁皤罗夜)修道人欲成清净法身先要扫出眼根色尘菩萨直至大道真传并期修道者有门径可循不致耽误歧途的真言71、(娑婆诃)修道人意在断耳跟声尘解释为修道断除耳跟而后使得成就无上妙境的真言72、(唵,悉殿都)唵;诸咒母悉殿都:修道的总枢纽解释为修道要扫除鼻跟香尘73、(漫多罗)修道人要断灭舌根味尘解释为菩萨对修道人在断灭眼耳鼻三根之后还有断灭舌根的真言74、(跋陀耶)为随心圆满意指身为一切痛苦的根本修道人要断灭身跟触尘解释为菩萨慈悲指点众生速离弥图的真言75、(娑婆诃)为完结的意思本咒全篇终了众生如能诚心持颂必有大成就解释为菩萨教人念念于道的真言颂持大悲咒的利益:得十五种善生所生之处常逢善王常生善国常值好时常逢善友身根常得俱足道心纯熟不犯禁戒所有眷属,恩义和顺资具财食,常得丰足恒得他人恭敬扶接所有财宝,无他劫夺意欲所求,皆悉称遂龙天善神恒常拥卫所生之处,见闻佛法所闻正法,悟甚深意。 不受十五种恶死不为饥饿困苦死不为枷禁杖楚死不为冤家仇怼死不为军阵相杀死不为虎狼恶兽残害死不为毒蛇玩蝎所中死不为水活焚漂死不为毒药所中死不为蛊毒害死不为狂乱失念死山树崖岸坠落死恶人靥魅邪神恶鬼得便死恶病缠身非分自害死。 大悲咒全文概述南无大慈大悲观世音菩萨皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。 祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害,皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊-千光王静住如来。 能得清净圆明的光辉,能除无明罣碍的烦恼,要修得无上的功德,方不致沈沦在无边执著的苦海之中。 大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游於大千世界,密放神通,随缘化渡,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。 大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因,大慈大悲的观世音菩萨,对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净,菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难。 只是娑婆世界众生,常习於十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。 然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧破解烦恼业障,远离一切恐怖危难。 大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟。 为使众生早日皈依欢喜圆满,无为虚空的涅盘世界,菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,渡化众生通达一切法门,使众生随行相应,自由自在得到无上成就。 菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神均现欢喜影相,亦使众生於听闻佛法之後,能罪障灭除,各得成就。 不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑色尘魔,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三宝。 南无大慈大悲圣观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅盘。 大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。 观世音菩萨白佛言:「如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,於现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚」。 发布时间:2022-12-15 08:20:49 更新时间:2024-08-29 04:21:35 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-67822