标题：礼拜《八十八佛大忏悔文》的功德利益最殊胜

内容：
悔过办法中，诚恳礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简洁，亦最常用，很容易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证实，罪灭障除，堪可进功，修行办道。

是故古德大善常识，将之列入迟早课诵。

从普光佛到全部法常满王佛，这五十三尊佛号，出在《佛说观药王药上二菩萨经》中。

经云：若人闻此五十三佛积德行善名号，百千万亿阿僧祗劫，不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭顺礼拜五十三佛，彼之全部五逆十恶、四重八弃，各种重罪，一齐消除。

曩昔千佛，如今千佛，将来千佛，皆因称诵，恭顺礼拜五十三佛，而早成佛。

从释迦牟尼佛到宝莲华善住娑罗树王佛，三十五佛积德行善名号，出自《佛说决定毗尼经》。

《宝积经》云：全部众生，若有身具五逆十恶重罪之者，万劫千生不通悔过，应须顶礼三十五佛，诚意悔过，全部罪障，皆得除灭。

由此可见，称念礼拜八十八佛，积德行善威神难以想象，能除全部极恶重罪。

是故我等末世行人，不管罪障利诱，若轻若重，悉应诚恳，恭顺礼拜八十八佛积德行善名号。

亦如曩昔、如今、将来三千诸佛，早得成佛台湾慧律法师说他天天都要拜八十八佛，由于效果殊胜，能消业障！

假如能转达别人，一转二，二传四，传到第五十个人，就能消五逆十恶重罪！

假如不方便拜，则朗读亦可，真实是十分殊胜。

慧律法师主张要往生净土的同修一定要拜八十八佛！

以下摘自喜悦妙莲花师兄的文章，简要叙述悔过之原理，在此感谢并随喜赞赏师兄！

为何没有出三界？

即是无始劫以来，从没有知道自己有无量无边的罪业。

这些罪业如何来的呢？

原来，都是在宿世或长久以来，与众生有了不同的牵缠和纠葛联系。

有的是互为互相的关怀、照顾、协助而构成的善缘。

有的是互相争论、争夺、侵略、损伤、凌辱等而构成了的恶缘。

这就构成了冤亲借主，历代宗亲的联系。

互相的各种缘由，缠结得愈深，不管是良善的或不良善的，互相就愈容易在来世的轮回中再次相遇。

归于情感导致的业缘，这次就用情感的方式解决，物质或生命导致的业缘，这次就以平等的方式偿付。

六道轮回的根本实质，即是众生与众生之间，冤冤相报，彼此还账，无有边沿，没完没了，受报期间不愿接受，又造新业，为今后受报又种下了因。

想方设法，把人家的，据为已有，成果仍是射中有的有，射中没有，偷也偷不到，正本射中有的，用偷的方式获得，造下了深重的罪业。

悔过罪业是十分重要的修行。

忏是发露曩昔所作的旧恶，悔是知错今后不会再作。

悔过即是向咱们的冤亲借主道歉，恳求他们的宽恕。

咱们身口意无时不刻在制作着各种罪业，假如可以依善常识引导，尽力忏尽罪业，就能完全改变蜕化恶趣的命运。

咱们应当想到，在往昔咱们都曾造过堆积如山的恶业，假如不想接受这些恶业所感的苦果，都应精进悔过业障！

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，由于罪本身是缘生缘灭的，它没有真实的自性，只是一种妄有。

罪业本是虚幻不实的，由于众生妄心固执，故有罪生罪灭的真实感。

一旦咱们破除了心中对罪的固执，它也就随缘散而灭，这即是忏罪的原理。

依《礼佛大悔过文》悔过，在佛前顶礼108次，真挚祈请88尊佛慈善加持，悔过众罪、回向积德行善、发愿断恶修善，从心中消除罪障。

发布时间：2023-01-19 08:10:03
更新时间：2024-08-29 04:21:12
来源：素超人
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