标题：为什么感应不到佛菩萨？

内容：
佛氏门中有求必应，你求不到是因为你有业障，你业障消除没有不感应。

但是一定是如理如法的去求，你用贪、嗔、痴求，佛菩萨不会添加你的贪、嗔、痴。

佛菩萨不会协助你造恶业。

你果然是行善，是为众生，佛菩萨感应道交。

为自己不可能，一定没有感应。

为自己假定有感应那是邪魔，魔推进你的欲，魔协助你做坏事。

佛菩萨不会协助人做坏事，只给你善缘不会给你恶缘。

由此可知，但凡滋长我们期望，滋长贪、嗔、痴，自己要有高度警觉恶缘，不是善缘。

供佛，记住要用自己的财物。

用别人的财物来修福错了，自己一点都得不到。

一定要用自己的，不能用别人的。

有的人到佛菩萨面前大修供养，求发财，求升官。

跟佛菩萨许愿：我要是升了官，发了财，我再来还愿，再来给你大供养。

跟佛菩萨谈条件贿赂，把佛菩萨当作贪官蠹役。

这种供养不光没有福，造无量无边的罪业。

你保佑我发财，我发一百万，我一定拿一万来供养你。

佛菩萨哪有那么傻，让你占九十九万的便宜，哪有这个道理？

你把佛菩萨看作啥人？

所以这么的供养就造无量无边的罪业。

不要看到人来修供养好事情，不见得是好事情。

你要去探问探问他的动机是啥？

你才知道他是福仍是祸。

那个供养，又得不到升官，也发不了财，回过头来就敌视佛菩萨，这个佛菩萨不灵，我去供养，他没有保佑我发财，就敌视，再诬蔑三宝，那个罪业就越造越重。

有一位法师，这位法师现在也不在了，过世了。

生前他常听我讲经，有一天他问我，他说：你常常讲佛氏门中有求必应，我非常置疑。

我说：你为何置疑？

他说：我向地藏菩萨求一个电冰箱，求了三年都没来。

这是台湾的德融法师。

我就问他：请问你那个道场住多少众？

住多少人啊？

他说就他一自己。

我就跟他讲，没有必要啊！

我是地藏菩萨也不给你。

为何？

你一自己嘛，一自己没有需要啊，为群众，这个求是对的；为自己享用是差错的。

你对这个修法有置疑，不能够以真挚意去修，那感应就很难抵达。

假定你毫不置疑，真挚恭顺心去修，一定有感应。

人世一般人遇到灾害，即便读到这个经，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，苦苦的恳求佛菩萨保佑他，也未必能济事，未必能够真的有作用，啥道理？

没有做到诚心。

现在有人求而不得感应，都是精诚短少。

精是专，专心；诚是诚敬。

还有一些人读了这个经，没有能够圆解，心量很窄小，只是在佛菩萨面前诚心诚心来求，处事待人接物就不诚笃。

能不能求到？

求不到。

诸位要知道，一诚悉数诚，它是性德，你这么才调消业障。

在佛菩萨形象面前露一点诚心，脱离佛菩萨形象，跟群众接触之下，恶念又起来，烦恼习气又现行，没有用处。

现在有许多人说，念《地藏经》，也依照《地藏经》里边所讲的去修行，但是得不到果报，所以谤佛、谤法，说《地藏经》不灵。

他没有知道，他自己错解如来实在义，不是经不灵。

经上讲善男子善女人，你有没有抵达善的标准，没有人想到。

善的标准是啥？

净业三福跟我们说得很了解，人世善人的标准：孝养爸爸妈妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业。

你做到了没有，你做到了，你是人世善人，佛法是建立在世善的基础上，你连这个标准都做不到，你学佛是佛门外的学佛，没有入门。

发布时间：2023-01-27 08:23:57
更新时间：2024-08-29 04:21:11
来源：素超人
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