标题：死后肉身不坏可以作为判断是否是高僧的条件吗？

内容：
编者按：自古以来就有很多高僧留下不坏肉身，其间最有名的就是六祖惠能，另外在九华山也有多尊肉身舍利，近代也有几位高僧留下肉身舍利。

对于肉身不坏表象，世人一般都觉得很微妙或许十分推重，认为这就是地步高明的象征。

当然也有人说，肉身不坏肯定是使用了分外药物，不然就是地舆、气候之类一起环境所形成的。

应当怎样了解肉身不坏表象？

礼拜这些肉身舍利是不是可以添加积德行善？

六祖惠能肉身舍利（图像来历：凤凰网中国人佛教摄影：曹立君）问：肉身还不能标明修行地步？

晓：肉身有这么几种情况，有的凭他在生时修持戒定慧的时刻，加上愿力，留下这金刚不坏身。

我虔心拜他，他毕竟不是佛，他与我积德行善都增。

再一种是凭邪术留肉身，或药水或采精，像古埃及的木乃伊等。

还有一种情况，是他在生时对色身分外分外执着，比一般人凶暴得多，留下肉身。

这后两种情况，我虔心拜他，我积德行善添加，他积德行善无所得。

有一个老太太虔心思佛，她儿子老在藏地与印度之间经商，她让儿子帮请佛牙，儿子忘了，在路周围捡了一个狗牙骗母亲，老太太就每天在家拜，时刻长了狗牙上也出了舍利。

老太太心虔，尽管拜的狗牙，也不耽误她的积德行善添加。

何况拜肉身呢！

发布时间：2023-02-05 08:10:00
更新时间：2024-08-29 04:21:10
来源：素超人
链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-71661