标题:拜佛为何要五体投地的拜? 内容: 五体投地乃佛教礼法之一。 又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。 本为印度所行之礼法,据大唐西域记卷二所载,印度所行之礼敬法共有九种,其第九种即五体投地,为所有礼法中之最殷重者。 其后佛教亦沿用此一礼法,并以之表礼敬之最上者。 所谓五体,指两手、两膝、头顶等,亦称五轮。 其行礼之法,先以右膝着地,次下左膝,再次两肘着地,两掌舒展过额,其后头顶着地,良久一拜。 除实际之投地礼外,一般亦以此语表示对他人极度敬重推崇之意。 凡礼敬佛法僧三宝,必须五体投地,以折服骄慢心。 《离垢慧菩萨所问礼佛法经》云︰“愿我右膝着地之时,令诸众生得正觉道。 愿我左膝着地之时,令诸众生于外道法不起邪见,悉得安立正觉道中。 愿我右手着地之时,犹如世尊坐金刚座,右手指地,震动现瑞,证大菩提。 今我亦尔,共诸众生同证觉道。 愿我左手着地之时,令诸外道难调伏者,以四摄法而摄取之,令入正法。 愿我首顶着地之时,令诸众生离憍慢心,悉得成就无见顶相。 ”五体投地的代表含义:据《华严经随疏演义钞》载,凡礼敬三宝时,必须五体投地,藉此以折伏骄慢而表达虔诚。 以五体行礼,其义有五:1、行礼者于右膝着地之时,愿使众生得正觉道;2、行礼者于左膝着地之时,愿使众生于外道法不起邪见,悉得安立于正觉道中;3、行礼者于右手着地之时,愿如世尊坐于金刚座上,大地震动,呈现瑞相,证入大菩提;4、行礼者于左手着地之时,愿使众生远离外道,以四摄法摄取难调伏者,令其入于正道;5、行礼者于首顶着地之时,愿使众生离骄慢心,悉得成就无见顶相。 现在的五体投地的拜佛方法一般有两种不同,一种是拜下去时,身体是蜷缩的,内地多以此法礼拜;另一种是拜下去时,身体完全展开趴在地上,即俗称的“磕大头”,西藏地区多以此法礼拜。 如果大家能了解拜佛可以健康长寿,使我们大脑得到运动,有助于开智慧的话,自然都会愿意去拜佛。 所以拜佛的目的,是为了身体健康、开智慧,使我们的心灵得到安详,是福慧双修的好方法。 只有了解其中的道理之后,才易于起信,知识分子尤其如是,否则便会误会拜佛是迷信,以为拜佛的人自己不知努力而终日祈求。 其实,拜佛若有所求,也只是求自己。 明白了这个道理,便无论他的学问多大,社会地位多高,也会在佛前心甘情愿五体投地了。 发布时间:2023-10-21 08:22:24 更新时间:2024-08-29 04:20:42 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-76373