标题：复李觐丹居士书

内容：
接手书,知阁下卫道之心,极其真切。

而彼欲为千古第一高人之地狱种子,极可怜悯也。

起信论之伪,非倡于梁任公。

乃任公承欧阳竟无之魔说,而据为定论,以显己之博学,而能甄别真伪也。

欧阳竟无乃大我慢魔种。

借弘法之名,以求名求利。

其以楞严起信为伪造者,乃欲迷无知无识之士大夫,以冀奉己为大法王也。

其人借通相宗以傲慢古今。

凡台贤诸古德所说,与彼魔见不合,则斥云放屁。

而一般聪明人,以彼通相宗,群奉之以为善知识。

相宗以二无我为主。

彼唯怀一我见,绝无相宗无我气分。

而魔媚之人,尚各相信,可哀也。

未受戒,不应著坏色五条之缦衣。

此衣五条,不分块。

(五衣,五条,每条一长一短。

)亦非海青,海青即大袖之袍子也。

今日法门无人,任意妄为。

故凡受五戒者,皆著五衣,乃违佛制。

而僧俗悉各相安,亦可慨也。

发布时间：2024-04-02 08:23:02
更新时间：2024-08-29 04:20:23
来源：素超人
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