标题：陆游吃素信佛 颐年养寿至85岁

内容：
陆游是个典型的素食主义者，并伴随着浓郁的佛教情结。

他一生饮食多以素为主，少有荤腥。

现今来讲，就是喜欢食用绿色食品。

在他留下的众多诗歌作品中，有许多是用来歌颂和赞美庸常生活中的朴素菜蔬。

他一生活到85岁，老死归土，这在古代文人当中，也比较少见。

陆游在诗歌中对乡间菜蔬的极尽赞美，既是他的精神需求，也是他的身体需求。

那些种植在房前屋后的五彩斑斓的菜蔬，看着就令人赏心悦目了，更何况一边观赏一边品尝了。

天光云影，万物菁华尽在其中，岂不是人生的大享受?

素食是讲究色、香、味、器等诸多要素的，只有真正爱上素食、懂得素食的人，才能真正品尝出其中的美妙，并且颐年养寿。

放翁年来不肉食，盘箸未免犹豪奢。

松桂软炊玉粒饭，醯酱自调银色茄。

时招林下二三子，气压城中千百家。

缓步横摩五经笥，风炉更试茶山茶。

读了这首诗，读者所有的感觉器官都会被调动起来。

诗歌的调教，让味蕾更加敏感，触觉更加丰富，感受更加美好。

再来读读陆游的《菜羹》:青菘绿韭古嘉蔬，?

丝菰白名三吴。

台心短黄奉天厨，熊蹯驼峰美不如。

老农手自辟幽圃，土如膏肪水如乳。

供家赖此不外取，艺翌宁辞走烟雨。

鸡豚下箸不可常，况复妄想太官羊。

地炉篝火煮菜香，舌端未享鼻先尝。

显然，陆游已经不满足于对绿色食品的享用，他还要亲自开辟菜园，广种菜蔬。

在他看来，种菜是一种朴素的生活，更是高雅的体验，它既能自求自给，又能怡情娱人。

据陆游的诗可知，他身体并不好，时常生病，如家贫阙粱肉，身病忌?

鱼，山泽有攀儒，残年病满躯。

俗话说得好，弯弯扁担不得断。

只要心情舒畅，合理饮食，便可延年益寿。

对于身体虚弱者，大鱼大肉，反而消受不了，引起疾病缠身。

在宋代，人们普遍认为，食鱼吃肉是生活富裕的象征，有好日子不过，却喜欢吃素，应该是很另类的。

既然是另类，当然少不了遭人讥讽或疏远，如他在《巢菜并序》中说：冷落无人佐客庖，庾郎三九困讥嘲。

此行忽似蟆津路，自候风烛煮小巢。

(注:小巢是一种豆科植物。

一作饲料，二作蔬菜。

人畜兼食。

)陆游晚年性情淡然，笃信佛教。

他在《白发》诗中说:清坐了无书可读，残年赖有佛堪依。

君看世事皆虚幻，屏酒长斋岂必非!

他对佛教的理解可能更多地源自于对日常生活中菜蔬的体悟。

可以这么说，佛教的悟化更加坚定了陆游的素食主义;更可以说，陆游是素食主义的最大受益者一个体弱多病的人，在菜蔬的调理下，竟然活到许多文人无法企及的高寿。

陆游坚定的素食主义，充分体现了他淡化超然的人生观，使其抵达物义交融的人生境界，更是对生命回归自然的礼赞。

发布时间：2024-08-03 08:32:38
更新时间：2024-08-29 04:20:04
来源：素超人
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