标题：因上要努力 果上要随缘

内容：
在《佛说法华经方便品》里边，佛陀说了这样的一首偈颂：薄德少福人，众苦所逼迫。

入邪见稠林，若有若无等。

依止此诸见，具足六十二。

深着虚妄法，坚受不可舍。

这段经文很深刻，让我们来分享一下：所谓薄德少福人：什么叫薄德少福人？

就是缺乏智慧和福报的人，福慧不能双俢的人。

此处的德是功德！

功德必须有智慧才能具备！

所谓众苦所逼迫：这样的人，经常会被外在的所谓生、老、病、死、爱别离、怨憎会、五阴炽盛（就是身体不调）、求不得等苦所困扰和逼迫！

因为没有智慧而苦恼！

因为没有福报而困窘！

所谓入邪见稠林：他们就会患得患失，在那里摇摆不定。

摇摆不定，意即：要么就认为是有，要么就认为是没有。

所谓若有若无等：有和无是六十二邪见的根本！

不得解脱自在！

所以，现在说因果是定法，错了！

说因果不是定法，错了！

因果是有，错了！

因果是没有，错了！

因为：有和没有是六十二邪见的根哪！

住着即不能解脱！

所谓依止此诸见，具足六十二：依据要么是有，要么是无，从而具有了六十二种不正见！

而六十二见是轮回的，是错的知见！

所谓深着虚妄法，坚受不可舍：如果深深执着虚妄不实的存在现象，以为有或者没有，坚持不舍：我就是放不下！

可是，说是放不下，最后你不是也得放下吗？

而没有办法的放下，必然是要轮回的嘛！

其实随缘自在！

得之，我幸；不得，我命！

因为法无定法！

所以因上要努力！

果上要随缘！

得失是过程！

执着是错觉！

不是我的，我偏偏妄想；是我的，又不珍惜，这是两种错误！

原标题：【极乐法雨】静波法师：因上努力，果上随缘转自微信公众号：哈尔滨极乐寺

发布时间：2024-10-23 08:46:43
来源：素超人
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