标题：为什么众生在轮回中的身份和境遇充满不确定性？

内容：
为什么有情在流转轮回中的身份和境遇都充满不确定性？

首先，我们得到的色身是没有保障的，无法永远拥有。

它就像我们暂时居住的房屋一样，使用期一到就必须舍弃。

所以佛陀告诉我们：在无尽轮回中，我们流过的鲜血比四大海的水更多，留下的骨头比须弥山更高。

生生死死，死死生生，谁也无法算清自己曾经舍身的次数。

其次，轮回中的众生，彼此关系变化不定。

曾经有位高僧看到一户人家在办喜事，就念了四句话：众生实在苦，六亲锅里煮，牛羊为上座，孙子娶祖母。

为什么这么说？

因为他以神通看到，现在锅里煮的牛、羊、鸡、鸭，都是这家过去世的亲眷；正在大吃大喝的宾客，却是他家曾经养过的牛羊；而孙子找的媳妇，原来是他的祖母重新来投胎的。

所以，真正看到轮回的真相，再来看这个世间，真是可羞、可耻、可怜。

好在看不清楚，还能迷迷糊糊地过日子。

否则，这日子就没法过了。

第三，我们在世间所拥有的一切都是不确定的。

今天儿孙满堂、富甲天下，但又有哪一样可以永远保有？

在这个无常的世间，一切变故都可能发生。

如果我们能透视这一切，即使发生再大的变故，也能从容应对。

第四，轮回伙伴不定。

一个家庭，就是一个暂时的轮回小团体。

但亲人们并不能永远在一起，即使没有任何意外的家庭变故，死亡也会使现有家庭成员发生变化。

而在死亡路上，谁也不能替代，不能相伴。

来生再见，已成陌路。

人其实都有致命的孤独感，因为我们注定要独自往来于生死路上。

原文标题：致命的孤独文章转自微信公众号：济群法师

发布时间：2024-10-28 09:31:16
来源：素超人
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