标题:该怎样劝导只想通过临终助念求往生的人? 内容: 请问:每每逢缘劝友人信愿念佛,求生净土,了托生死,但常有一些人这样说:不是有助念吗? 到我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧,我再往生。 现在我还很年轻,我还要好好享受生活,我还要干一番事业。 针对这些人的回答,应该怎样解答? 大安法师:如果仅仅把宝押在助念上,而对他现世的人生是这么放逸,要好好享受生活,要好好干一番世间事业,说明此人根本就不具足厌离娑婆、欣求极乐的愿。 他从一开始就没有这个愿,你怎么要求他临终时会有这个愿呢? 他没有深信切愿,是往生不了的。 往生极乐世界哪有那么容易啊! 首先你自己得有深信切愿啊! 你说你很年轻,多少年轻的人第二天就起不来啊! 莫到老年方修道,孤坟多是少年人。 在人生的每个阶段都有死亡,或者在怀胎的时候就死亡,或者童年夭折,或者碰到打仗,死亡的不都是青年人吗? 现在有好吃的、好喝的,胆固醇、高血压、癌症也都是在中青年群体当中高发。 你说要好好享受生活,而对生活、对这个娑婆世界的苦没有一点感觉,都迷惑颠倒了。 很多人都是这样的,觉得现在钱也多了,汽车也有了,房子也有了,冰箱也有了,彩电也有了,觉得现在的日子比蜜甜了,当下就是我的极乐国了,还要什么其他的极乐国。 如果对娑婆世界的苦难没有感觉的话,对于极乐世界是没有神往之心的。 这种人就一定还是轮回里面的人,不可能成为极乐世界的人。 净土法门要谈深信切愿,要真诚心厌舍这个娑婆世界的一切,首先得从自己的业报身开始厌舍。 面对死亡怎么去思惟? 生命有多长? 生命就在呼吸间,一口气不来就是你的命终。 修行如救头然,头是燃烧了。 你这时候还能关心其他的吗? 赶紧把燃烧的头发赶紧熄灭,那个头上烧着的是什么痛苦? 那可能大家都没有体会,我们烫过戒疤的出家人可能会有点体会。 原来以为烫个戒疤有什么关系,但是体会一下烫戒疤烫到那个火接触皮肤的时候真的疼痛啊,疼痛得你想往地下缩,那你说烫个戒疤都那个疼痛,那所有的头都被烧着是什么疼痛? 为什么会有疼痛,因为我们的大脑都是神经元,然后我们的无明的业火也聚在那个地方放长疼痛。 正因为这样,出家人烫戒疤很有必要,就是要借助这个供养诸佛,破除身见我执。 一点疼痛的苦都受不了,怎么去经受修道过程中种种的痛苦? 这是修苦行的其中一个内容。 如果对痛苦没有刻骨铭心的感觉,那真为生死的心就发不出来;真为生死的心出不来,净土法门就都没有入门。 既然如此,怎么说临终就可以往生极乐世界呢? 那不是自欺欺人吗? 真为生死的心出来了,这种苦难的生死轮回让你刻骨铭心了,你当下就会恳切念佛,不容一刻的停留,如救头燃。 这样的心要是发出来,你才开始走上了念佛求生净土这条白道。 如果你还在水深火热的烦恼苦海中挣扎,竟然还以为是津津有味的享受,那谈修行都是开玩笑的。 发布时间:2025-01-22 08:38:35 来源:素超人 链接:https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-87038