标题：无缘（佛教名词）

内容：
无缘（佛教解释）无缘，指人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性，为迷信说法；无由。

佛学指无遇佛、闻法之机缘、无对象之谓、无因论者主张人所为之一切皆无因、无缘；此属于邪见。

佛学大词典(一)即无遇佛、闻法之机缘。

系有缘之对称。

无见佛闻法之机缘者难证菩提，故谓无缘之众生难度。

后世转指无亲戚、故旧等之缘者为无缘。

无人祭祀之灵魂称无缘佛；其墓称无缘墓、无缘冢、义冢等。

又过去世未曾与我结缘之佛，亦称无缘佛。

(二)无对象之谓。

佛观一切皆空，而不以特定之人为对象，故佛之慈悲特称无缘大慈；其慈心遍及一切众生，乃为慈悲中之最尊者。

[中阿含卷五十七箭毛经、景德传灯录卷四]（参阅慈悲5805）(三)指无因论者主张人所为之一切皆无因、无缘；此属于邪见。

[中阿含卷三度经]其他◎附︰〈无缘慈悲〉（摘译自《望月佛教大辞典》）无缘慈悲为三种慈悲之一。

龙树《大智度论》卷四十（大正25350b）︰慈悲心有三种，众生缘、法缘、无缘。

凡夫人众生缘；声闻、辟支佛及菩萨，初众生缘，后法缘；诸佛善修行毕竟空，故名为无缘。

此中之无缘，为大乘佛教所言空思想的极致，是完全无自他之对立，乃绝对的慈悲，亦为最高的慈悲。

何谓无缘？

按诸佛之心不住有为、无为性中，不依止过去世、未来世、现在世，知诸缘不实颠倒虚诳，故心无所缘。

佛以众生不知诸法实相，往来五道、心着诸法分别取舍，乃以是等诸法实相智慧，令众生得之，是名无缘。

《大智度论》卷五十又谓，无缘大悲名为具足，所谓法性空乃至实相亦空，是名无缘大悲。

基本解释1.

[without luck by which people are brought together]∶人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法相见无缘明冯梦龙 《喻世明言》第一卷：老身久闻大娘贤慧，但恨无缘拜识。

2.

[have no way of (doing sth.

)]∶无由。

引证解释1.

汉 赵晔 《吴越春秋勾践入臣外传》： 越王 服犊鼻，着樵头，夫人衣无缘之裳。

2.

没有边沿。

汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：天苍苍兮上无缘，举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？

3.

没来由，无从。

《后汉书袁安传》：今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘复更立 阿佟 ，以增国费。

晋 桓玄 《重答远法师书》：理本无重，则无缘有致孝之情；事非资通，不应复有致恭之义。

宋 李如箎《东园丛说杂说赤壁赋》：月当在室壁间以大要言之，亦合在危室间，无缘在斗牛。

萧红 《生死场》五：说着这话， 赵三 无缘的感到酸心。

4.

没有缘分。

晋 傅玄 《拟四愁诗》之三：日月回耀照景天，参辰旷隔会无缘。

唐 杜甫 《清明》诗之一：绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。

元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。

柯岩 《奇异的书简追赶太阳的人》：妈妈懂得：穷人的孩子和明媚的阳光是无缘的。

5.

佛教语。

谓无分别、执着、挂碍。

隋 智顗 《摩诃止观》卷一下：常境无相，常智无缘。

《文选王屮》：唱无缘之慈，而泽周万物。

李善 注：夫行慈者，以众生为缘；众生为缘，则慈无所寄。

故大士之慈，离於众相。

离相行慈，名为无缘《泥洹经》曰：无缘者，不住法相，反众生相。

发布时间：2025-02-03 08:40:53
来源：素超人
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