标题：虚云老和尚自述年谱（五） 内容： 附录重兴曹溪南华寺记虚云于一毫端现宝王剎。 坐微尘里转大法论。 尽虚空。 遍法界。 何处不是道场。 一累土。 一画沙。 何事而非佛事。 语其极则。 动念即乖。 宁有语言文字可记载耶。 然而世有迁流。 界有方位。 道有隐显。 事有废兴。 况夫道在人弘。 理因事显。 欲承先而启后。 续慧命以传灯。 又乌可无语言文字以记载耶。 曹溪为六祖大鉴禅师道场。 传东山法脉。 弘南顿宗风。 一滴曹溪。 洒遍寰宇。 五宗竞秀。 千载向风。 若闇。 若彰。 成佛成祖者不知若干人。 报本思源。 丕显奕世。 不綦重哉。 是则更不可无语言文字以记载也。 云老矣。 耄龄始得来曹溪为六祖作扫除隶。 追怀往事。 若有夙缘。 十载经营。 综理次第。 心力交瘁。 始具规模。 后之僧徒。 守此勿失。 永保道场。 上以微报佛祖之大恩。 外亦不辜护法之宏愿。 是云所以望诸来者。 中华民国七年岁次戊午。 云在滇南鸡足山时。 李公根源督办韶州军务。 修理南华寺。 讯至滇。 属云来主持斯事。 云以鸡山因缘未竟。 谢却之。 民国十七年戊辰。 云与王居士九龄同寓香港。 时粤主席陈公铭枢。 邀至珠江。 亦请云住持南华。 而先有海军部长杨树庄。 方声涛等。 以闽之鼓山寺。 急待整理。 派人挟伴云往。 云以出家鼓山因缘。 勿能却也。 遂之鼓山。 数载辛劳。 略有建制。 至民国二十三年甲戌四月。 粤僧敬禅。 之清。 福果等。 参礼鼓山。 屡言粤中佛法衰落。 祖庭倾圮。 欲云赴粤中兴之。 意未决。 一夜连获三梦六祖。 唤来南华。 次日向诸人叙述梦缘。 感叹希有。 不数日粤北绥靖主任。 今省府主席。 李公汉魂。 电函邀约。 住持南华。 众亦以梦境敦劝。 云意动。 即拟三事。 复李公相商。 一六祖道场南华寺。 永作十方丛林。 任僧栖止。 二宜征取原有子孙房众愿意交出。 不可迫胁。 三所有出入货财。 清理产业。 交涉诉讼等事。 概由施主负责。 倘允三事。 即来参看。 李公复电照行。 并派吴秘书种石。 暨广州香港缁素十余人。 到鼓山迎迓。 云遂赴粤。 诣曹溪。 礼祖庭。 观察形势。 左右闭隔向背失宜。 因谓李公曰。 此事实费踌躇。 贫僧力薄。 恐不胜任矣。 李公曰。 何谓耶。 云曰。 此系宇内名胜祖庭。 今颓废若此。 非掀翻重建。 不足畅祖源而裕后昆。 若作成次序如法。 亦非历数年工程。 费数十万金不办。 贫僧安有此力哉。 李公曰。 师勉任之。 筹款我当尽力耳。 命绘图参酌。 云以重念祖庭故。 遂许之。 时正民国二十三年八月二日。 祖师圣诞节也。 乃解辞鼓山职务。 鞠躬尽瘁。 以事祖庭。 先相度全山形势。 考天监初。 智药尊者。 化曹侯开山。 建宝林禅寺。 其基地似在左边。 即今南华精舍之下。 至唐仪凤初年。 六祖来此。 已阅一百七十年。 旧寺久废。 山场亦归陈姓管业。 六祖欲恢复旧寺。 时陈亚仙之先人坟地。 已葬寺之右边矣。 六祖感动四天王定界。 亚仙乞留祖墓。 保存至今。 故当日六祖造寺。 其寺墙外为陈亚仙祖坟。 墓右悉为龙潭。 六祖降龙蜕化。 欲堙其潭。 以建僧舍。 工未半而祖入灭。 后弟子奉祖肉身。 筑塔于亚仙祖坟前。 初为木塔。 不甚高也。 至宪宗元和七年。 赐谥大鉴禅师。 塔曰元和灵照。 稍加修饰。 宋太宗太平兴国元年。 诏新师塔七层。 易以砖石。 塔曰太平兴国之塔。 以后历代修缮。 皆沿其址。 后人观察浮图高耸。 压亚仙祖坟。 未详此一段经过事实。 以形势言。 该塔压寺右臂。 伸缩妨碍。 以百房子孙至明代而仅存十余房。 读南华事略。 不禁掩卷三叹。 万历二十八年。 庚子秋。 憨山清公。 始入山重兴祖庭。 意欲填筑龙潭。 统一各家方位。 纠正山向。 阅时八载。 工程及半。 以魔事去。 后虽重来。 不久示寂。 读梦游集誓愿文。 冀后辈重兴。 满其素愿。 迄今又越三百余年矣。 清代康熙年间。 虽经平南王尚可喜重修。 纳形势家言。 填塞龙潭。 将全寺殿堂。 移置陈亚仙祖坟右。 而灵照宝塔又压住寺之左臂。 且也。 卓锡泉出自象口。 寺后横山是象牙。 乃本寺之主靠山。 自憨山挑培以后。 历次修缮者。 不审山脉。 削去靠山。 使飞锡桥水直冲寺后。 形成洗背水。 此一忌也。 龙潭之右小冈。 形似象鼻。 系寺内之白虎山。 挖断数处。 包围不密。 缺乏遮蔽。 此二忌也。 外往算溪路之山坳。 破缺多处。 正当北风。 又无丛林掩护。 此三忌也。 寺之前后靠向不正。 旧日头进山门。 即在现今西边大樟树林内。 中有深坑。 如现今之曹溪门前。 墓地坵陵起伏。 秽积乱葬。 坎坷寓目。 幽明不安。 此四忌也。 云海楼下之井。 名罗汉井。 在旧天王殿西边。 井右有一高坡。 逶迤达天王殿门口。 成为白虎捶胸格。 此五忌也。 寺后大山。 虽号双峰。 其实太弱。 更因寺之坐靠。 不依正主。 以凹洼为背。 是以子孙日渐衰弱。 云至曹溪。 房分只有五家。 其数。 不上十人。 不居寺内。 各携家眷。 住于村庄耕植牧畜。 无殊俗类。 其祖殿香灯僧。 归乡人派管。 每逢二八两月祖诞。 所有收入。 由乡村管理。 宰杀烹饮。 赌＃博吸烟。 人畜粪秽。 触目掩鼻。 视憨山所记当日情形。 尤有甚焉。 夫以我六祖大鉴禅师。 道侔千佛。 德被含生。 固足以耀后世而垂无穷。 独于其肉身所在道场。 区区咫尺之地。 辄不及百年而即中落者。 虽曰人谋之不臧。 要亦未尝非地形之失利。 相其阴阳。 观其流泉。 岩虚语哉。 云察勘既竟。 商诸李公。 先定山场。 以图展布。 李公与吴君种石。 将寺属基地。 创办林场。 划出寺外四周。 山地五百亩。 交寺建筑。 云不得不殚心竭力。 从事建置。 初云入山时。 除祖殿宝塔及苏程庵一那份稍为完整外。 其大殿经楼方丈僧寮均皆摧朽。 容众无所。 暂搭杉皮茅蓬二十余间。 作大寮客堂。 及缁素工人食宿处。 乃着手先行培修祖殿。 殿内祖坐木龛。 以年远故。 被白蚁损坏。 乃请出祖师肉身圣像。 重新装修。 另照育王塔式。 作祖坐龛。 龛外塑南岳。 青原。 法海。 神会。 四位侍侧。 以南岳。 青原。 为祖在日之上首弟子。 五宗皆由二派流出。 法海则流通祖师法宝。 神会在滑台大振顿宗。 若孔门之四哲也。 复在祖殿两厢建东贤殿。 西贤殿。 塑五宗有功法门诸祖。 若孔门之七十二贤也。 曹溪为禅门洙泗。 应先正名定位。 原先殿左供圣父圣母右供伽蓝神。 中制灵通侍者酒亭。 比憨山公当日戒灵通饮酒时。 尤变本加厉焉。 又憨公肉身。 原供灵照塔内。 有一四尺余高之铜铸观音大士。 供在憨山下位。 序次失仪。 而丹田肉身。 原供祖殿东厢。 已为驻兵之所。 积秽不堪。 云乃先建报恩堂。 安奉圣父圣母。 于祖龛之左。 另制一龛。 以奉憨山。 右制一龛。 以奉丹田。 建伽蓝殿。 以奉伽蓝神。 侪灵通侍者于内。 撤其酒亭。 另为文祭告。 又于祖殿之西。 建观音堂一所。 共十五间。 建外众圊及杂屋九间。 内众圊及浴房七间。 移奉灵照塔内之观音大士。 并为女众受戒挂搭之所。 将方丈内之六祖铜像。 供于灵照塔内。 此像原在韶州大鉴寺。 因寺毁。 乃移奉南华。 祖殿之后。 旧名苏程庵。 积秽充满。 清除修建。 架以履楼。 通连祖殿。 暂作方丈。 方丈之东。 为一土坡。 将土挑培主山。 筑楼房上下各五间。 以作祖堂。 供历代祖师及南华继席宗匠牌位。 方丈之西。 即新建之观音堂也。 内部情形。 略为就绪。 云乃预期十事。 次第进行。 一更改河流以避凶煞考曹溪河流。 由东天王岭。 绕出寺前。 西达虹光桥。 以入马坝。 寺门距溪边约一百四十余丈。 因年远失修。 沙石壅塞。 溪水改向北流。 直冲寺前大路边。 向寺门激射。 此反弓格也。 故必先更改河流。 恢复旧道。 以避凶煞。 民国二十四年乙亥夏。 勘定水线。 计挑筑新河。 填补旧河。 全程共八百七十余丈。 所费甚巨。 正拟动工。 乃于七月二十日夜雷雨大作。 水涨平堤。 冲开新河。 旧河已被泥土淤塞。 砂石涌起。 反形成寺前之一字案。 此护法神之力也。 云何功焉。 今寺前林木葱郁。 沙环水带。 非复曩时景象矣。 二更正山向以成主体查旧日山门在樟树西边。 越过深坑乃得出入。 不成门面。 而现在山门外之大路坪场。 坡陀历乱。 野葬纵横。 因此先迁葬乱坟。 挑平土石。 即以土石筑成左右护卫山。 高有数丈。 以其基地改为曹溪正门。 外辟广场。 栽种树木。 缘荫翳天。 白云覆地。 望之俨然一清净道场。 三培山主以免坐空及筑高左右护山以成大场局寺所枕山。 形像似象。 后人将方丈后之靠山。 分段铲去。 使寺后落空无主。 寺坐象口。 其左右系象之下颔。 夷成平地。 阴阳不分。 其右系象鼻。 应当高耸。 分节起伏。 又被人在毗卢井处切断。 井在今禅堂后西角。 一路挖平。 直到头山门。 成大空缺。 又无树木拥护。 远望孤寺无依。 近察鼻节已陷。 殊痛恨也。 云于拆平旧殿堂及丹墀时。 所有土石。 悉归三处。 右高于左。 形象鼻也。 稍曲而东。 形鼻之卷也。 中凿莲池。 象鼻之吸水处也。 培高后山。 依倚固也。 三处皆栽林木。 今幽翠矣。 四新建殿堂以式庄严民国二十五年丙子。 新建大雄宝殿。 按旧日殿基。 在现今之功德堂后。 灵照塔压其左臂。 其方向为坐艮向坤。 平藩尚可喜所建也。 云以大殿为全寺主体。 关系重大。 乃相度地势。 鸠工备材。 移大殿于塔前。 即以灵照塔作殿之靠背。 去压臂之患。 获端拱之安。 其方向以坐癸丑向丁未癸丁八度兼丑未线。 将与宝林门同一方向。 既协定星。 复观大壮。 堂堂正正。 烨然巨观。 外像象王之居。 中施狮子之座。 塑五丈高金身大佛三尊。 迦叶阿难二尊者侍侧。 四周塑五百罗汉。 左右文殊普贤二菩萨。 座后塑观音大士。 使寻声而至者。 觌面相呈。 慕曹溪而来者。 饱尝而去。 筑殿基时。 土中挖出铁塔一座。 高寻丈。 为清代雍正时造。 ︱︱志书载为降龙塔。 非也。 移铁塔于鼓楼下。 金饰而庄严之。 复将平藩二碑。 分嵌于钟鼓楼内。 以备考古。 同时挑平今曹溪门地基。 及门口之乱坡。 砌泄水沟五十余丈。 自象鼻冈下穿过山隈。 挖成水洞。 注入曹溪门内水池。 池周四十余丈。 中建五香亭。 其形如象鼻之卷莲花也。 鳞甲之类。 以栖息焉。 廿六年丁丑。 建曹溪门。 原昔曹溪门在西边大樟树下。 现稍移东。 取坐癸丑向丁未六度兼癸丁线。 与四天王殿同向。 旧日天王殿。 在今之西归堂后。 今之殿址多为乱坡。 夷平之下。 以建四天王殿。 其左为虚怀楼。 右为云海楼。 复建香积厨斋堂。 库房等屋宇。 建香积厨时。 土中挖出千僧大饭锅一具。 元代物也。 移置大殿后观音菩萨座前。 以植莲花。 廿七年戊寅。 建宝林门。 其原址在现今西边空缺处。 坎坷不平。 乃挑其土以培高左右沙手。 云海楼下有一古井。 名罗汉井。 原在深坑内。 加高一丈另五寸。 使与园地平衡。 中辟神道。 左右各筑莲池。 重建钟楼。 此铜钟为宋代物。 埋土中。 出而悬之。 声闻十里。 发人深省也。 又建报恩堂。 伽蓝殿及客堂。 廿八年己卯。 建鼓楼。 祖师殿。 供东土初祖以至六祖。 及本寺开山智药尊者七位。 又建西归堂。 安僧众觉灵。 建功德堂。 奉各护法主位。 建云水堂。 接待来往僧众。 廿九年庚辰。 建禅堂。 依制坐香。 建韦驮殿。 班首寮。 维那寮。 以严督察。 又建如意寮。 置备医药。 以调养病苦。 指定售南华茶叶入款。 以为汤药之费。 又凿通方丈后山。 引导卓锡泉水源。 砌成水洞。 安置总分铁管。 直透香积厨。 及各堂寮。 三十年辛巳。 将大殿之后。 灵照塔之前。 建法堂一座。 其上为藏经楼。 内藏廿五年由北京请回龙藏全部。 大藏遗珍全套。 又李伯豪主席送碛砂藏一部。 筑戒坛时，在土内挖出万历年修塔碑。 竖立雨花台壁中。 建回向堂。 安奉国殇忠魂。 建迎贤楼。 招待来往宾客食宿。 建无尽庵。 以为女众清修。 按无尽藏尼。 为六祖最初护法。 其庵址似在卓锡泉右边。 憨山祖师曾经重修。 倾废已久。 云以庵与寺太近。 故清出离寺东约三里许之柏树下村庄房。 榜曰古无尽庵。 移女众于此修持。 至无尽尼之真身。 现在曲江湾头村西华庵。 今依其形貌。 塑像一尊。 供于庵中。 以作女众修持模范。 三十一年壬午。 于左殿左边建念佛堂。 以安修净土者。 掘地时得万历年余大成苏程庵碑。 足资考据。 竖立于念佛堂照墙内。 又建延寿堂。 安诸老人。 平地基时。 发现宋淳熙年间所刻六祖真像及碑铭。 移存祖殿照壁廊内。 又在钟楼之后。 建碾米房。 沐浴室。 工行寮。 储蓄所及东圊。 于其地掘出无数人骨。 及一丈六尺之杓棺数具。 其中火坯之谷类甚多。 待考证也。 三十二年癸未。 建海会塔。 于寺东二里许。 缘南华旧无普同塔。 历代亡僧。 随山乱葬。 日久遂形抛露。 莫慰先灵。 乃先设荼毗炉。 以梵遗蜕。 嗣建斯塔。 以藏七众。 该塔用钢筋水泥筑成。 坚固异常。 足纳灰塔数百万具。 其上建念佛堂。 长年念佛。 以利冥阳。 于塔左右各建楼房四五楹。 以为看塔念佛人住所。 又于塔前围筑围场。 遍栽林木。 门外凿一方池。 以植莲花。 又重修卓锡泉。 因旧日无池蓄水。 饮料不洁。 乃凿池蓄水。 中隔砂井。 施以药物。 用铁管引入大寮。 又修飞锡桥。 以保存古迹。 修伏虎亭。 以弭虎患。 又因曹溪各村贫苦儿童。 无力就学。 因设义学教之。 此民国三十二年事也。 综上十年。 云重新祖庭。 至此始成具体。 兹再条析述之。 综览全局。 计自曹溪门至卓锡泉。 由南至北。 深一百五十一丈。 由东边寺墙至禅堂西壁。 广三十九丈五尺。 首进曹溪门上下各一楹。 越围坪。 度放生池。 中有五香亭一座。 次进为宝林门。 楼上下各五楹。 历神道至陛阶。 至四天王殿五大楹。 殿左为虚怀楼。 上下各五楹。 殿右为云海楼。 上下各五楹。 均南向。 由韦驮殿经花园。 上丹墀。 大雄宝殿五楹。 殿后法堂戒坛。 及藏经阁上下各五楹。 法堂之后为灵照塔。 塔后为祖殿。 殿后为方丈。 上下各五楹。 方丈后绕道依山。 至飞锡桥伏虎亭。 以达卓锡泉。 此中路也。 东边由虚怀楼后。 报恩堂楼上下各二楹。 钟楼三层各一楹。 伽蓝殿上下各五楹。 客堂楼上下各五楹。 斋堂楼上下各五楹。 库房楼上下各五楹。 历阶至回向堂五楹。 回光堂五楹。 延寿堂楼上下五楹。 进为念佛堂楼上下各五楹。 均西向。 至祖堂楼上下五楹。 则南向矣。 此东路也。 西边至云海楼后。 西归堂楼上下各二楹。 鼓楼三层各一楹。 祖师殿楼上下各五楹。 云水堂楼上下各五楹。 西入禅堂五楹。 南向。 韦驮殿。 维那寮共七楹。 北向。 班首寮。 如意寮各七楹。 东西向。 再上为西圊。 计外堂厕所及杂屋共九楹。 内堂厕所及沐浴室七楹。 进为返照堂五楹。 经祖殿两傍建东贤殿三楹。 西贤殿后达观音堂。 共计楼上下各十五楹。 此西路也。 附于东路者。 为客堂后之待贤楼。 上下各五楹。 斋堂之后。 香积厨五楹。 沐室七楹。 碾米房一楹。 工人室三楹。 柴草寮五楹。 东圊五楹。 隶属寺管者。 无尽庵三十八楹。 海会塔正座楼上下各三楹。 两旁楼房各四楹。 幼幼亭右守望所三楹。 总计新建殿堂房宇庵塔约二百四十三楹。 其中间隔各部分寮房若干间。 亦足以暂容清修胜侣矣。 又塑造大殿及两序大小佛像。 共计约六百九十尊。 备极庄严。 五驱逐流棍革除积弊云自甲戌八月入山。 见圣地道场。 变作修罗恶境。 祖庭成牧畜之所。 大殿为屠宰之场。 方丈作驻兵之营。 僧寮化烟霞之窟。 菩提路列肉林酒肆。 袈裟角现舞扇歌衫。 罪秽弥伦。 无恶不作。 云始以善言相劝。 置若罔闻。 稍示权威。 则持刃寻逐。 濒于生死者亦屡矣。 终仗护法大力。 切实严禁。 督警驱除。 与之争持。 历三四年乃扫除净尽。 复于寺外大路以南。 盖板屋十余间。 遴选善人。 贩卖茶果。 祇许素食。 均能奉持。 以至于今。 得以重兴殿宇。 庄严净域也。 六清丈界址以保古迹自祖师募化檀越陈亚仙舍地。 以四天王岭为界。 千载以来。 已成定案。 第因年代久远。 人事变迁。 虽志书所载甚详。 而实际反空无所有。 僧余破壁之参。 佛久积尘之坐。 尺天寸地。 指点无从。 至民国廿五年丙子九月。 请省府令行派员履勘划界。 保存古迹。 绘图立案。 出示晓谕。 照图管业。 使界址复明。 七增置产业以维常住查南华寺产。 志书所载甚多。 历经豪右并吞。 奸僧盗卖。 云入山时仅有租谷二十担。 千分不逮一也。 乃着手整顿。 拟先清理产业。 调验契据。 如无红契。 而属寺产者。 不容侵占。 有红契而原属寺产者。 准以七成赎之。 正计划中。 而时局屡变。 风波动荡。 无从进行。 祇有从前北区绥靖处所办之林场。 于民国廿五年由政府批准。 交回寺内管业。 惟所入无多。 不足以赡常住。 云至乃募资渐次收买。 至民国廿八年连赎回及新买之稻田若干亩。 每年租谷约数百担。 另详香火田产记。 至是常住始有粒食可靠。 然所历艰苦。 不可言喻。 其最苦者厥为后山紫笋庄寺田三百数十坵。 为黎谢二姓所侵占。 被人从中舞弊。 向政府交涉。 又因时局变迁。 迄未清回。 望后来者有以收回之。 八严守戒律以挽颓风昔我佛入灭。 垂诫后人以戒为师。 严规行也。 今虽末法。 僧伽堕落。 粤中尤甚。 顾念南华为宇内祖庭。 岂容污合。 今兹冷灰再烟。 非宏法不能重兴。 非守戒不能宏法。 云乃遵百丈清规。 严肃纲纪。 一粥一饭。 持午因时。 一步一趋。 悉守仪范。 为真佛子。 乃可保丛林于久远也。 其各种条规。 另见同住规约。 九创禅堂安僧众以续慧命初祖西来。 单传直指。 六祖得法。 弘扬五宗。 禅波罗蜜也。 五灯会元所记诸佛诸祖无不自禅定中来。 得大机大用。 渡众无算。 今我六祖顿教道场。 寂寞久矣。 云乃造禅堂。 定香数。 发警策。 下钳槌。 冀其磨练身心。 渡己渡人。 以续我佛慧命。 课程另见规约十传戒法立学校以培育人材时当末劫。 法运垂秋。 痛心下泪。 何也。 佛所嘱咐。 《波罗提木叉为汝等大师》。 又云。 《戒如明日月。 能消长夜暗》。 又曰。 《此经能住世。 佛法得炽盛。 若不持此戒。 世界皆暗冥》。 今兹佛法衰微。 三门涂炭。 岂非无因。 无奈释子挂名受戒。 而不遵崇。 外服袈裟。 行同凡俗。 是波旬徒属。 作狮子身中虱耳。 云为挽颓风。 捐费信施财物。 成兹大厦。 意欲一一如法。 培植人材。 常转法轮。 慧命是续。 因此建立长期戒坛。 逢年传戒。 道不论远近。 人不论多寡。 依时而来。 传受戒法。 期满后入学戒堂重行熏习。 以资深造。 不受寄名。 不容简略。 肃戒律也。 云入山十年矣。 仗佛祖威灵。 檀越护法。 预期十事。 次第完成。 聊竟憨公未竟之志。 今堂宇可容僧伽五百人。 租谷亦差足半年粮食。 四事供养。 具体而微。 佛子住持。 宁心无虑。 敬祈执事。 保此道场。 云于此十年间。 左支右绌。 辛苦撑持。 委曲求全。 济变御侮。 其困苦艰难有不堪殚述者。 云今去矣。 付与僧徒复仁住持。 书此事实。 以励后昆。 其或有超世高人。 空宗大士。 认此为空花佛事。 水月道场。 云又何辞。 云尝恭读坛经。 至五祖以袈裟遮围。 为祖说《金刚经》。 至《应无所住而生其心》。 祖于言下大悟。 即启五祖言。 何期自性。 本自清净。 何期自性。 本无生灭。 何期自性。 本自具足。 何期自性。 本无动摇。 何期自性。 能生万法。 一路说来。 如天花乱坠。 前四句何期。 是摄用归体。 后一句何期。 是全体大用。 前四句是自渡。 后一句是渡生。 能生万法者。 一切种智也。 我佛以一大事因缘。 出现于世。 开示悟入佛之知见。 广佛法于无边。 渡众生于无尽。 故释迦不终老于雪山。 六祖不永潜于猎队。 为传佛种智耳。 云虽行能无似。 然不敢作最后断佛种性人。 因此数十年来。 屡兴道场。 不惜作童子累土画沙事。 亦本于教亦多术。 逗机接引。 以传佛种智耳。 安敢作有相无相之论哉。 有情来下种。 因地果还生。 愿一切有情。 同圆种智。 编者案师自披缁至今。 已九十余年。 不住持现成寺院。 不受人家丰腆供养。 四众弟子。 前后得戒渡者万余人。 乞戒归依者百十万人。 手兴大小梵剎数十。 其宏丽者如云南云栖。 其庄严者如粤北南华。 均费百数十万银元。 以现值计。 几千万矣。 师以一衲随身。 一笠。 一拂。 一铲。 一背架。 行脚遍海内外。 其建筑云栖寺。 来也如是。 去也如是。 其重兴南华时。 上山也如是。 下山也如是。 师于民国二十三年八月莅粤。 至三十二年十二月将南华职务付弟子复仁主持。 一笠。 一拂。 一铲。 一背架。 一衲随身。 径往乳源中兴云门寺。 此为人人所共见者也。 发布时间：2025-03-06 08:47:57 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-88173