标题：虚云老和尚自述年谱（十一） 内容： 癸巳师一百一十四岁上年冬。 水陆道场圆满后。 师拟离沪。 缁素人士。 以胜会难逢。 留师继续举行禅七。 因玉佛寺向有禅堂之设。 宜应良机。 重兴禅制。 乃由苇舫和尚。 及简玉阶。 李思浩。 赵朴初。 李乙尊。 方子藩。 胡厚甫。 张子廉。 锺慧成。 李经纬。 祝华平各居士。 一再请求。 举行禅七。 慈悲法施。 而满众愿。 师许之。 定于正月初九日起七。 一九五三年二月二十二日至十五日圆满。 众犹以为未饫法味。 请继续一禅七。 复由正月十六日起次七。 至二十三日圆满解七。 师均有法语开示。 附录禅七开示（癸巳正月初九日一九五三年二月二十二日）上海玉佛寺这里的大和尚苇舫很慈悲。 各位班首师傅的办道心切。 加以各位大居士慕道情殷。 大家发心来打静七。 要虚云来主七。 这也可说是一种殊胜因缘。 只以我年来患病不能多讲。 世尊说法四十余年。 显说密说。 言教已有三藏十二部之多。 要我来说。 也不过是拾佛祖几句剩语。 至于宗门下一法。 乃佛末后升座。 拈大梵天王所献金檀木花示众。 是时座下人天大众。 皆不识得。 惟有摩诃迦叶破颜微笑。 世尊乃曰。 《吾有正法眼藏。 涅盘妙心。 实相无相。 咐嘱于汝》。 此乃教外别传。 不立文字。 直下承当之无上法门。 后人笼统。 目之为禅。 须知大般若经中所举出之禅。 有二十余种之多。 皆非究竟。 惟宗门下的禅。 不立阶级。 直下了当。 见性成佛之无上禅。 有甚打七不打七呢。 只因众生根器日钝。 妄念多端。 故诸祖特出方便法而摄受之。 此宗相继自摩诃迦叶以至如今。 有六七十代了。 在唐宋之时。 禅风遍天下。 何等昌盛。 现在衰微已极。 惟有金山。 高旻。 宝光等处。 撑持门户而已。 所以现在宗门下的人材甚少。 就是打七。 大都名不副实。 昔者七祖青原行思问六祖曰。 当何所务。 即不落阶级。 祖曰。 汝曾作甚么来。 思曰。 圣谛亦不为。 祖曰。 落何阶级。 思曰。 圣谛尚不为。 何阶级之有。 六祖深器之。 现在你我根器劣弱。 诸大祖师。 不得不假方便。 教参一句话头。 宋朝以后。 念佛者多。 诸大祖师。 乃教参念佛是谁。 现在各处用功的都照这一法参究。 可是许多人仍是不得明白。 把这句念佛是谁的话头放在咀里。 不断的念来念去。 成了一个念话头。 不是参话头了。 参者参看义。 故凡禅堂都贴着照顾话头四字。 照者反照。 顾者顾盼。 即自反照自性。 以我们一向向外驰求的心回转来反照。 才是叫看话头。 话头者。 念佛是谁。 就是一句话。 这句话。 在未说的时候。 叫话头。 既说出就成话尾了。 我们参话头。 就是要参这谁字。 未起时究竟是怎样的。 譬如我在这里念佛。 忽有一人问曰。 某甲。 念佛的是谁啊。 我答曰。 念佛是我呀。 进曰。 念佛是你。 你还是口念。 还是心念。 若是口念。 你睡着时何以不念。 若是心念。 你死了为何不念。 我们就是对这一问有疑。 要在这疑的地方去追究它。 看这话到底由那里而来。 是甚么样子。 微微细细的去反照。 去审察。 这也就是反闻自性。 在行香时。 颈靠衣领。 脚步紧跟前面的人走。 心里平平静静。 不要东顾西盼。 一心照顾话头。 在坐香时。 胸部不要太挺。 气不要上提。 也不要向下压。 随其自然。 但把六根门头收摄起来。 万念放下。 单单的照顾话头。 不。 要忘了话头。 不要粗。 粗了则浮起。 不能落堂。 不要细。 细了则昏沈。 就堕空亡。 都得不到受用。 如果话头照顾得好。 功夫自然容易纯熟。 习气自然歇下。 初用功的人。 这句话头是不容易照顾得好的。 但是你不要害怕。 更不要想开悟。 或求智慧等念头。 须知打七就是为的开悟。 为的求智慧。 如果你再另以一个心去求这些。 就是头上安头了。 我们现在知道了。 便只单提一句话头。 可以直截了当。 如果我们初用功时。 话头提不起。 你千万不要着急。 只要万念情空。 绵绵密密的照顾着。 妄想来了。 由它来。 我总不理会它。 妄想自然会息。 所谓不怕念起。 只怕觉迟。 妄想来了。 我总以觉照力钉着这句话头。 话头若失了。 我马上就提起来。 初次坐香好似打妄想。 待时光久了。 话头会得力起来。 这时候。 你一枝香可以将话头一提。 就不会走失。 那就有把握了。 说的都是空话。 好好用功吧。 初七第二日正月初十日开示打七这一法。 是克期取证最好的一法。 古来的人根器敏利。 对这一法不常表现。 到宋朝时始渐开阐。 至清朝雍正年间。 这一法更大兴。 雍正帝在皇宫里也时常打七。 他对禅宗是最尊重的。 同时他的禅定也是非常的好。 在他手里悟道的有十余人。 扬州高旻寺的天慧彻祖。 也是在他会下悟道的。 禅门下的一切规矩法则。 皆由他大整一番。 由是宗风大振。 故人才也出了很多。 所以规矩是非常要紧的。 这种克期取证的法则。 犹如儒家入考试场。 依题目作文。 依文取考。 有一定的时间的。 我们打七的题目。 是名参禅。 所以这个堂叫做禅堂。 禅者梵语禅那。 此名静虑。 而禅有大乘禅。 小乘禅。 有色禅。 无色禅。 声闻禅。 外道禅等。 宗门下这一禅。 谓之无上禅。 如果有人在这堂中把疑情参透。 把命根坐断。 那就是即同如来。 故这禅堂又名选佛场。 亦名般若堂。 这堂里所学的法。 俱是无为法。 无者。 无有作为。 即是说无一法可得。 无一法可为。 若是有为。 皆有生灭。 若有可得。 便有可失。 故经云。 《但有言说。 都无实义》。 如诵经礼忏等。 尽是有为。 都属言教中的方便权巧。 宗门下就是教你直下承当。 用不着许多言说。 昔者有一学人参南泉老人。 问。 如何是道。 曰。 平常心是道。 我们日常穿衣吃饭。 出作入息。 无不在道中行。 只因我们随处缚着。 不识自心是佛。 昔日大梅法常禅师。 初参马祖。 问。 如何是佛。 祖曰。 即心是佛。 师即大悟。 遂礼辞马祖。 至四明梅子真旧隐处。 缚茆而居。 唐贞元中。 盐官会下有僧。 因采挂杖迷路至庵所。 问。 和尚在此多少时。 师曰。 祇见四山青又黄。 又问。 出山路向甚么处去。 师曰。 随流去。 僧归举似盐官。 官曰。 我在江西曾见一僧。 自后不知消息。 莫是此僧否。 遂令僧去招之。 大梅以偈答曰。 摧残枯木倚寒林。 几度逢春不变心。 樵客遇之犹不顾。 郢人那得苦追寻。 一池荷叶衣无尽。 数树松花食有余。 刚被世人知住处。 又移茅舍入深居。 马祖闻师住山。 乃令僧问。 和尚见马大师。 得个甚么。 便住此山。 师曰。 大师向我道。 即心是佛。 我便这里住。 僧曰。 大师近日佛法又别。 师曰。 作么生。 僧曰。 又道非心非佛。 师曰。 这老汉惑乱人未有了日。 任他非心非佛。 我祇管即心是佛。 其僧回举似马祖。 祖曰。 梅子熟也。 可见古来的人是如何了当和简切。 只因你我根机陋劣。 妄想太多。 诸大祖师乃教参一话头。 这是不得已也。 永嘉祖师云。 证实相。 无人法。 剎那灭却阿鼻业。 若将妄语诳众生。 自招拔舌尘沙劫。 高峰妙祖曰。 学人用功。 好比将一瓦片。 抛于深潭。 直沈到底为止。 我们看话头也要将一句话头看到底。 直至看破这句话头为止。 妙祖又发愿云。 若有人举一话头。 不起二念。 七天之中。 若不悟道。 我永堕拔舌地狱。 只因我们信不实。 行不坚。 妄想放不下。 假如生死心切。 一句话头决不会随便走失的。 沩山祖师云。 生生若能不退。 佛阶决定可期。 初发心的人总是妄想多。 腿子痛。 不知功夫如何用法。 其实只要生死心切。 咬定一句话头。 不分行住坐卧。 一天到晚把谁字照顾得如澄潭秋月一样的。 明明谛谛的。 不落昏沈。 不落掉举。 则何愁佛阶无期呢。 假如昏沈来了。 你可瞠开眼睛。 把腰稍提一提。 则精神自会振作起来。 这时候把话头不要太松。 和太细。 太细则易落空和昏沈。 一落空只知一片清静。 觉得爽快。 可是在这时候。 这句话头不能忘失。 才能在竿头进步。 否则落空亡。 不得究竟。 如果太松。 则妄想容易袭进。 妄想一起。 则掉举难伏。 所以在此时光。 要粗中有细。 细中有粗。 方能使功夫得力。 才能使动静一如。 昔日我在金山等处跑香。 维那催起香来。 两脚如飞。 师傅们真是跑得。 一句站板敲下。 如死人一样。 还有甚么妄想昏沈呢。 像我们现在跑香相差太远了。 诸位在坐时。 切不要把这句话头向上提。 上提则便会昏沈。 又不要横在胸里。 如横在胸里。 则胸里会痛。 也不要向下贯。 向下贯则肚胀。 便会落于阴境。 发出种种毛病。 只要平心静气。 单单的的把谁字如鸡抱卵。 如猫捕鼠一样的照顾好。 照顾得力时。 则命根自会顿断。 这一法初用功的同参道友。 当然是不易的。 但是你要时刻在用心。 我再说一比喻。 修行如石中取火。 要有方法。 倘无方法。 纵然任你把石头打碎。 火是取不出来的。 这方法是要有一支纸煝和一把火刀。 火煝按下在火石下面。 再用火刀向火石上一击。 则石上的火就会落在火煝上。 火煝马上就能取出火来。 这是一定的方法。 我们现在明知自心是佛。 但是不能承认。 故要借这一句话头。 做为敲火刀。 昔日世尊夜睹明星。 豁然悟道也是如此。 我们现在对这取火法。 则不知道。 所以不明白自性。 你我自性本是与佛无二。 只困妄想执着不得解脱。 所以佛还是佛。 我还是我。 你我今天知道这个法子。 能够自己参究。 这是何等的殊胜因缘。 希望大家努力。 在百尺竿头再进一步。 都在这场中选出。 可以上报佛恩。 下利有情。 佛法中不出人才。 只因大家不肯努力。 言之伤心。 假如深信永嘉和高峰妙祖对我们所发誓愿的话。 我们决定都能悟道。 大家努力参吧。 初七第三日正月十一日开示光阴快得很。 才说打七。 又过了三天。 会用功的人。 一句话头照顾得好好的。 甚么尘劳妄念澈底澄清。 可以一直到家。 所以古人说。 修行无别修。 只要识路头。 路头若识得。 生死一齐休。 我们的路头。 只要放下包袱。 咫尺就是家乡。 六祖说。 前念不生即心。 后念不灭即佛。 你我本来四大本空。 五蕴非有。 只因妄念执着。 爱缠世间幻法。 所以弄得四大不得空。 生死不得了。 假如一念体起无生。 则释迦佛说的这些法门也用不着了。 难道生死不会休吗。 是故宗门下这一法。 真是光明无量照十方。 昔日德山祖师。 是四川简州人。 俗姓周。 廿岁出家。 依年受具。 精究律藏。 于性相诸经。 贯通旨趣。 常讲金刚般若。 时人谓之周金刚。 尝谓同学曰。 一毛吞海。 性海无亏。 纤芥投锋。 锋利不动。 学与无学。 唯我知焉。 后闻南方禅席颇盛。 师气不平。 乃曰。 出家儿。 千劫学佛威仪。 万劫学佛细行。 不得成佛。 南方魔子。 敢言直指人心。 见性成佛。 我当扫其窟穴。 灭其种类。 以报佛恩。 遂担青龙疏钞出蜀。 至澧阳路上。 见一婆子卖饼。 因息肩买饼点心。 婆指担曰。 这个是甚么文字。 师曰。 青龙疏钞。 婆曰。 讲何经。 师曰。 《金刚经》。 婆曰。 我有一问。 你若答得。 施与点心。 若答不得。 且别处去。 金刚经云。 《过去心不可得。 现在心不可得。 未来心不可得》。 未审上座点那个心。 师无语。 遂往龙潭。 至法堂曰。 久向龙潭。 及乎到来。 潭又不见。 龙又不现。 潭引身而出曰。 子亲到龙潭。 师无语。 遂栖止焉。 一夕侍立次。 潭曰。 更深何不下去。 师珍重便出。 却回曰。 外面黑。 潭点纸烛度与师。 师拟接。 潭复吹灭。 师于此大悟。 便礼拜。 潭曰。 子见个甚么。 师曰。 从今向去。 便不疑天下老和尚舌头也。 至来日。 龙潭升座谓众曰。 可中有个汉。 牙如剑树。 口似血盆。 一棒打不回头。 他时向孤峰顶上。 立吾道去在。 师将疏钞堆法堂前。 举火炬曰。 穷诸玄辩。 若一毫置于太虚。 竭世枢机。 似一滴投于巨壑。 遂焚之。 于是礼辞。 直抵沩山。 挟复子上法堂。 从西过东。 从东过西。 顾视方丈曰。 有么有么。 山坐次殊不顾盼。 师曰。 无无。 便出。 至门首乃曰。 虽然如此。 也不得草草。 遂具威仪。 再入相见。 纔跨门。 提起坐具曰。 和尚。 山拟取拂子。 师便喝。 拂袖而出。 沩山至晚问首座。 今日新到在否。 座曰。 当时背却法堂着草鞋出去也。 山曰。 此子已后向孤峰顶上。 盘结草庵。 呵佛骂祖去在。 师住澧阳三十年。 属唐武宗废教。 避难于独浮山之石室。 大中初。 武陵太守薛廷望。 再崇德山精舍。 号古德禅院。 将访求哲匠住持。 聆师道行。 屡请。 不下山。 廷望乃设诡计。 遣吏以茶盐诬之。 言犯禁法。 取师入州。 瞻礼坚请居之。 大阐宗风。 后人传为德山喝。 临济棒。 像他这样。 何愁生死不休。 德山下来出岩头。 雪峰。 雪峰下出云门。 法眼。 又出德韶国师。 永明寿祖等。 都是一棒打出来的。 历朝以来的佛法。 都是宗门下的大祖师为之撑架子。 诸位在此打七。 都深深的体解这一最上的道理。 直下承当。 了脱生死。 是不为难的。 假如视为儿戏。 不肯死心蹋地。 一天到晚在光影门头见鬼。 或在文字窟中作计。 那末生死是休不了的。 大家努力精进吧。 初七第四日正月十二日开示七天的晨光已去了四天。 诸位都很用功。 有的做些诗偈。 到我那里来问。 这也很难得。 但是你们这样的用功。 把我前两天说的都忘却了。 昨晚说修行无别修。 只要识路头。 我们现在是参话头。 话头就是我们应走的路头。 我们的目的是要成佛了生死。 要了生死。 就要借这句话头作为金刚王宝剑。 魔来魔斩。 佛来佛斩。 一情不留。 一法不立。 那里还有这许多妄想来作诗作偈。 见空见光明等境界。 若这样用功。 我不知你们的话头到那里去了。 老参师傅不在说。 初发心的人要留心啊。 我因为怕你们不会用功。 所以前两天就将打七的缘起。 及宗门下这一法的价值和用功的法子。 一一讲过了。 我们用功的法子。 就是单举一句话头。 昼夜六时。 如流水一般。 不要令他间断。 要灵明不昧。 了了常知。 一切凡情圣解。 一刀两断。 古云学道犹如守禁城。 紧把城头战一场。 不受一番寒彻骨。 怎得梅花扑鼻香。 这是黄檗禅师说的。 前后四句。 有二种意义。 前两句譬喻。 说我们用功的人。 把守这句话头。 犹如守禁城一样。 任何人。 不得出入。 这是保守得非常严密的。 因为你我每人都有一个心王。 这个心王即是第八识。 八识外面还有七识六识前五识等。 前面那五识。 就是那眼耳鼻舌身五贼。 六识即是意贼。 第七识即是末那。 它末那一天到晚。 就是贪着第八识见分为我。 引起第六识。 率领前五识。 贪爱色声香味触等尘境。 缠惑不断。 把八识心王困得死死的转不过身来。 所以我们今天要借这句话头。 金刚王宝剑把那些劫贼杀掉。 使八识转过来成为大圆镜智。 七识转为平等性智。 第六识转为妙观察智。 前五识转为成所作智。 但是最要紧的就是把第六识和第七识先转过来。 因为它有领导作用。 它的力量。 就是善能分别计量。 现在你们作诗作偈。 见空见光。 就是这两个识在起作用。 我们今天要借这句话头。 使分别识成妙观察智。 计量人我之心为平等性智。 这就叫做转识成智。 转凡成圣。 要使一向贪着色声香味触法贼。 不能侵犯。 故曰如守禁城。 后面的两句。 不受一番寒彻骨。 怎得梅花扑鼻香的譬喻。 即是我们三界众生沈沦于生死海中。 被五欲所缠。 被尘劳所惑。 不得解脱。 故拿梅花来作譬喻。 因为梅花是在雪天开放的。 大凡世间万物都是春生夏长。 秋收冬藏的。 冬天的气候寒冷。 一切的昆虫草木。 都已冻死。 或收藏。 尘土在雪中也冷静清凉。 不能起飞了。 这些昆虫草木尘土灰浊的东西。 好比我们心头上的妄想分别无明嫉妒等三毒烦恼。 我们把这些东西去掉了。 则心王自然自在。 也就是如梅花在雪天里开花吐香了。 但是你要知道。 这梅花是在冰天雪地里而能开放。 并不是在春光明媚。 或惠风和畅的气候而有的。 你我要想。 心花开放。 也不是在喜怒哀乐。 和人我是非之中。 而能显现的。 因为我们这八种心。 若一胡涂。 就成无记性。 若一造恶。 就成恶性。 若一造善。 就成善性。 无记有梦中无记。 和空亡无记。 梦中无记。 就是在梦中昏迷时。 惟有梦中一幻境。 日常所作一无所知。 这就是独头意识的境界。 也就是独头无记。 空亡无记者。 如我们现在坐香。 静中把这话头亡失了。 空空洞洞的。 糊胡涂涂的。 甚么也没有。 只贪清静境界。 这是我们用功最要不得的禅病。 这就是空亡无记。 我们只要二六时中。 把一句话头。 灵明不昧。 了了常知的。 行也如是。 坐也如是。 故前人说。 行也禅。 坐也禅。 语默动静体安然。 寒山祖师曰。 高高山顶上。 四顾极无边。 静坐无人识。 孤月照寒泉。 泉中且无月。 月是在青天。 吟此一曲歌。 歌中不是禅。 你我大家都是有缘。 故此把这些用功的话再与你们说一番。 希望努力精进。 不要杂用心。 我再来说一公案。 昔日鸡足山悉檀寺的开山祖师。 出家后参礼诸方。 办道用功。 非常精进。 一日寄宿旅店。 闻隔壁打豆腐店的女子唱歌曰。 张豆腐。 李豆腐。 枕上思量千条路。 明朝仍旧打豆腐。 这时这位祖师正在打坐。 听了她这一唱。 即开悟了。 可见得前人的用功。 并不是一定要在禅堂中才能用功。 才能悟道的。 修行用功。 贵在一心。 各位切莫分心散乱。 空过光阴。 否则。 明朝仍旧卖豆腐了。 初七第五日正月十三日开示修行一法。 易则容易。 难则实难。 易者。 只要你放得下。 信得实。 发坚固心。 和长远心。 就可成功。 难者就是你我怕吃苦。 要图安乐。 不知世间上的一切有为法。 尚且要经过一番学习。 才能成功。 何况我们要学圣贤。 要成佛作祖。 岂能马马虎虎就可成功。 所以第一要有坚固心。 因为修行办道的人。 总是免不了魔障。 魔障就是昨天讲的色声香味触法等尘劳业境。 这些业境就是你我的生死怨家。 故每每许多讲经法师。 也在这些境界中站不住脚。 这就是道心不坚固的原因。 次之则要发长远心。 我们人生在世。 造业无边。 一旦要来修行。 想了生脱死。 岂能把习气一时放得下吗。 古来的祖师。 如长庆禅师坐破蒲团七个。 赵州八十岁。 还在外面行脚。 四十年看一无字。 不杂用心。 后来大彻大悟。 燕王和赵王非常崇拜他。 以种种供养。 至清朝雍正皇帝。 阅其语录高超。 封为古佛。 这都是一生苦行而成功的。 你我现在把习气毛病通身放下。 澄清一念。 就与佛祖同等。 如楞严经云。 《如澄浊水。 贮于净器。 静深不动。 沙土自沈。 清水现前。 名为初伏客尘烦恼。 去泥纯水。 名为永断根本无明》。 你我的习气烦恼。 犹如泥滓。 故要用话头。 话头如清矾。 能使浊水澄清。 即是烦恼降伏。 如果用功的人。 到了身心一如。 静境现前的时候。 就要注意。 不要裹脚不前。 须知这是初步功夫。 烦恼无明滓尚未断除。 这是从烦恼心行到清静。 犹如浊水澄成了清水。 虽然如此。 水底泥滓尚未去了。 故还要加功前进。 古人说。 百尺竿头坐的人。 虽然得见未为真。 若能竿头重进步。 十方世界现全身。 如不前进。 则是认化城为家。 烦恼仍有生起的机会。 如此则做一自了汉也很为难。 故要去泥存水。 方为永断根本无明。 如此才是成佛了。 到了无明永断的时候。 可以任你在十方世界现身说法。 如观世音菩萨三十二应。 应以何身得度者。 即现何身而为说法。 任你淫房酒肆。 牛马骡胎。 天堂地狱。 都是自由自在。 无拘无束的了。 否则。 一念之差。 就是六道轮回。 昔者秦桧曾在地藏菩萨前做过香灯。 只因他长远心不发。 无明烦恼未能断了。 故被瞋心所害。 这是一例。 假如你信心坚固。 长远心不退。 则不怕你是怎样的一个平常人。 也可以即身成佛。 昔日漳州有一贫苦的人在寺出家。 心想修行。 苦不知如何为是。 无处问津。 每日只做苦工。 一日遇着一位行脚僧到那里挂单。 看他每日忙忙碌碌的。 问他日常作何功课。 他说。 我一天就是做些苦事。 请问修行方法。 僧曰。 参念佛是谁。 如是他就照这位客师所教。 一天在工作之中。 把这谁字蕴在心里照顾。 后隐于石岩中修行。 草衣木食。 这时候他家里还有母亲和姐姐。 闻知他在岛岩中修行很苦。 其母乃教其姐拿一匹布和一些食物送给他。 其姐姐送至岛岩中。 见他坐在岩中。 动也不动。 去叫他。 他也不应。 其姐姐气不过。 把这些东西放在岩中回家去了。 但是他也不睬也不瞧。 老是坐在洞中修行。 过了一十三年。 他的姐姐再去看他。 见那匹布仍是在那儿未动。 后来有一逃难的人到了那里。 腹中饥饿。 见了这位和尚衣服破烂的住在岩中。 乃近前问他。 向他化乞。 他便到石岩边拾些石子。 置于釜中。 煮了一刻。 拿来共食。 犹如洋薯。 其人饱餐而去。 去之时。 他与之言曰。 请勿与外人言。 又过了些时。 他想。 我在此修行这许多年了。 也要结结缘吧。 如是走到厦门。 在一大路旁。 搭一茅蓬。 做施茶工作。 这时是万历年间。 皇帝的母亲皇太后死了。 要请高僧做佛事。 先想在京中请僧。 因此时京中无大德高僧。 皇太后乃托梦于万历皇帝。 谓福建漳州有高僧。 皇帝乃派人至福建漳州。 迎请许多僧人进京做佛事。 这些僧人都把行装整理进京。 恰在这路边经过。 其僧问曰。 诸位师傅今日这样欢喜到那里去啊。 众曰。 我们现在奉旨进京。 替皇帝做佛事超荐太后去。 曰。 我可同去否。 曰。 你这样的苦恼。 怎能同去呢。 曰。 我不能念经。 可以替你们挑行李。 到京中看看也是好的。 如是就和这些僧人挑行李进京去了。 这时皇帝知道他们要到了。 乃叫人将金刚经一部。 埋于门坎下。 这些僧人都不知道。 一一的都进宫去了。 惟有这位苦恼和尚行到那里。 双膝跪下。 合掌不入。 那里看门的叫的叫。 扯的扯。 要他进去。 他也不入。 乃告知皇帝。 此时皇帝心中有数。 知是圣僧到了。 遂亲来问曰。 何以不入。 曰。 地下有金刚。 故不敢进来。 曰。 何不倒身而入。 其僧闻之。 便两手扑地。 两脚朝天。 打一个觔斗而入。 皇帝深敬之。 延于内庭款待。 问以建坛修法事。 曰。 明朝五更开坛。 坛建一台。 只须幡引一幅。 香烛供果一席就得。 皇帝此时心中不悦。 以为不够隆重。 犹恐其僧无甚道德。 乃叫两个御女为之沐浴。 沐浴毕。 其下体了然不动。 御女乃告知皇帝。 帝闻之益加敬悦。 知其确为圣僧。 乃依其所示建坛。 次早升座说法。 登台打一问讯。 持幢至灵前曰。 我本不来。 你偏要爱。 一念无生。 超升天界。 法事毕。 对帝曰。 恭喜太后解脱矣。 帝甚疑惑。 以为如此了事。 恐功德未能做到。 正在疑中。 太后在室中曰。 请皇上礼谢圣僧。 我已得超升矣。 帝惊喜再拜而谢。 于内庭设斋供养。 此时其僧见帝穿着花裤。 目不转瞬。 帝曰。 大德欢喜这裤否。 遂即脱下赠之。 僧曰。 谢恩。 帝便封为龙裤国师。 斋毕。 帝领至御花园游览。 内有一宝塔。 僧见塔甚喜。 徘徊瞻仰。 帝曰。 国师爱此塔乎。 曰。 此塔甚好。 曰。 可以将此塔敬送于师。 正要人撤送漳州修建。 师曰。 不须撤送。 我拿去就是。 言说之间。 即将此塔置于袖中腾空即去。 帝甚惊悦。 叹未曾有。 诸位。 请看这是什么一回事呢。 只因他出家以来。 不杂用心。 一向道心坚固。 他的姐姐去看他也不理。 衣衫破烂也不管。 一匹布放了十三年也不要。 你我反躬自问。 是否能这样的用功。 莫说一天到晚。 自己的姐姐来了不理做不到。 就是在止静后。 看见监香行香。 或旁人有点动静。 也要瞅他一眼。 这样的用功。 话头怎样会熟呢。 诸位只要去泥存水。 水清自然月现。 好好提起话头参看。 初七第六日正月十四日开示古人说。 日月如梭。 光阴似箭。 才说打七。 明天就是解七了。 依规矩。 明天早上要考功了。 因为打七是克期取证的办法。 证者证悟。 见到自己本地风光。 悟到如来的妙性。 故曰证悟。 考功就是要考察你在七天当中的功夫到了何等程度。 要你向大众前吐露出来。 平常在这个时候向你们考功。 是叫做讨包子钱。 人人要过的。 就是我们打七的人人要开悟。 人人可以弘扬佛法。 度尽众生的意思。 现在不是说人人开悟。 就是一人开了悟。 也可以还得这些包子钱。 所谓众人吃饭。 一人还账。 如果我们发起一片精进的道心。 是可以人人开悟的。 古人说。 凡夫成佛真个易。 去除妄想实为难。 只因你我无始以来贪爱炽然。 流浪生死。 八万四千尘劳。 种种习气毛病放不下。 不得悟道。 不像诸佛菩萨常觉不迷。 是故莲池说。 染缘易就。 道业难成。 不了目前。 万缘差别。 祇见境风浩浩。 凋残功德之林。 心火炎炎。 烧尽菩提之种。 道念若同情念。 成佛多时。 为众生为己身。 彼此事办。 不见他非我是。 自然上恭下敬。 佛法时时现前。 烦恼尘尘了脱。 这十几句话。 说得何等明白和真切。 染者。 染污义。 凡夫的境界。 总是贪染财色名利。 瞋恚斗争。 对道德二字。 认为是绊脚石。 一天到晚。 喜怒哀乐。 贪爱富贵荣华。 种种世情不断。 道念一点没有。 所以功德林被凋残。 菩提种子被烧尽。 假如把世情看得淡淡的。 一切亲友怨家。 视为平等。 不杀。 不盗。 不邪淫。 不妄语。 不饮酒。 视一切众生平等无二。 视人饥如己饥。 视人溺如己溺。 常发菩提心。 则可与道念相应。 亦可立地成佛。 故曰。 道念若同情念。 成佛多时。 诸佛圣贤。 应化世间。 一切事情都是为众服务。 所谓拔苦与乐。 兴慈济物。 你我都能克己复礼。 甚么也不为自己作享受。 那么人人都无困苦。 事事都能办到了。 同时你自己也随之得到圆满果实的报酬。 如江河中的水涨了。 船必自高了。 你能以一种慈悲心。 恭敬心对人。 不自高自大。 不骄傲虚伪。 则人见到你一定会恭敬客气。 否则。 只恃一己之才能。 老气横秋的。 或口是心非的。 专为声色名利作计。 那么就是人家恭敬你。 也恐是虚伪的。 故孔子曰。 敬人者。 人恒敬之。 爱人者。 人恒爱之。 六祖曰。 他非我不非。 我非却有过。 所以我们切莫要生是生非之心。 起人我之别。 如诸佛菩萨为人服务一样。 则菩提种子处处下生。 美善的果实。 时时有收获。 烦恼自然缚不着你了。 世尊所说三藏十二部经典。 也是为了你我的贪瞋痴三毒。 所以三藏十二部的主要就是戒定慧。 就是因果。 使我们戒除贪欲。 抱定慈悲喜舍。 实行六度万行。 打破愚迷邪痴。 圆满智慧德相。 庄严功德法身。 若能依此处世为人。 那真是处处总是华藏界了。 今天参加打七的多是在家大德。 我们要好好降伏其心。 赶紧去离缠缚。 我再说一公案作为诸位的榜样。 因为你们都是发了很大的信心而来到这宝所。 我不与你们解说。 恐怕你们得不到宝。 空手而回。 不免辜负信心。 希望静心听着。 昔者唐朝有一居士。 姓庞名蕴。 字道玄。 湖南衡阳人。 世本业儒。 少悟尘劳。 志求真谛。 贞元初。 闻石头和尚道风。 乃往谒之。 问曰。 不与万法为侣者。 是甚么人。 头以手掩其口。 庞由是豁然有省。 一日石头问曰。 子见老僧以来。 日用事作么生。 庞曰。 若问日用事。 即无开口处。 乃呈偈曰。 日用事无别。 唯吾自偶谐。 头头非取舍。 处处没张乖。 朱紫谁为号。 丘山绝点埃。 神通并妙用。 运水及搬柴。 头然之曰。 子以缁耶。 素耶。 庞曰。 愿从所慕。 遂不剃染。 后参马祖。 问曰。 不与万法为侣者。 是甚么人。 祖曰。 待汝一口吸尽千江水。 即向汝道。 庞于言下。 顿领玄旨。 乃留驻参承二载。 居士自从参透本来人后。 甚么也不做。 一天到晚的单单织漉篱过活。 家中所有的万贯金银。 也一概抛于湘江之中。 一日两夫妇共说无生的道理。 玄曰。 难。 难。 难。 拾担芝麻树上摊。 其妇曰。 易。 易。 易。 百草头上祖师意。 其女灵照闻之笑曰。 你们二老人家。 怎么说这些话来了。 玄曰。 据你怎样说。 曰。 也不难。 也不易。 饥来吃饭困来睡。 自尔机辩迅捷。 诸方向之。 因辞药山。 山命十禅客相送至门首。 玄乃指空中雪曰。 好雪。 片片不落别处。 有全禅客曰。 落在甚么处。 玄遂与一掌。 全曰。 也不得草草。 玄曰。 恁么称禅客。 阎罗老子未放你在。 全曰。 居士作么生。 玄又掌曰。 眼见如盲。 口说如哑。 玄尝游讲肆。 随喜听金刚经。 至无我无人处。 致问曰。 座主。 既无我无人。 是谁讲谁听。 主无对。 玄曰。 某甲虽是俗人。 粗知信向。 主曰。 祇如居士意作么生。 玄以偈答曰。 无我复无人。 作么有疏亲。 劝君休历座。 不似直求真。 金刚般若性。 外绝一纤尘。 我闻并信受。 总是假名陈。 主闻欣然仰叹。 一日居士问灵照曰。 古人道。 明明百草头。 明明祖师意。 如何会。 照曰。 老老大大。 作这个语话。 玄曰。 你作么生。 照曰。 明明百草头。 明明祖师意。 玄乃笑。 玄将入灭。 谓灵照曰。 视日早晚。 及午以报。 照观竟回报曰。 日则中矣。 惜天狗蚀日。 父亲何不出去一看呢。 玄以为事实。 乃下座出户观之。 其时灵照即登父座。 跏趺合掌坐脱。 玄回见灵照已亡。 叹曰。 我女锋捷。 先我而去。 于是更延七日。 州牧于公问疾次。 玄谓之曰。 但愿空诸所有。 慎勿实诸所无。 好住世间。 皆如影响。 言讫枕于公膝而化。 遗命焚弃江湖。 其夫人闻之。 即告知其子。 子闻之。 将锄头撑其下额立地而去。 此时其母见如此光景。 亦自隐去。 你看他一家四口。 都能如此神通妙用。 可见你们为居士的多么高尚。 到现在莫说你们居士没有这样的人才。 就是出家二众。 也都是与我虚云差不多。 这是多么倒架子。 大家努力吧。 初七圆满日正月十五日开示恭喜诸位。 七天功德。 今日圆满。 证悟过来了的。 照规矩应该升堂。 如朝中考试。 今天正是揭榜的一天。 应该要庆贺。 但是常住很慈悲。 明天继续打七。 使我们可以加功进步。 诸位老参师傅都知道。 这种因缘殊胜。 不会空过光阴。 各位初发心的人。 要知人身难得。 生死事大。 我们得了一人身。 更要知道佛法难闻。 善知识不易值遇。 今天诸位亲到宝山。 要借此良机努力用功。 不要空手而归。 宗门下一法。 我已讲过。 是世尊拈花示众。 一代一代的从根本上传流下来的。 所以阿难尊者。 虽是佛的弟弟。 又随侍佛出家。 而他在世尊前。 未能大彻大悟。 待佛灭后。 诸大师兄弟不准他参加集会。 迦叶尊者曰。 你未得世尊心印。 请倒却门前剎竿着。 阿难当下大悟。 迦叶尊者乃将如来心印付之。 是为西天第二祖。 历代相承。 至马鸣龙树尊者后。 天台北齐老人。 观其中观论。 发明心地。 而有天台宗。 这时宗门下特别大兴。 后来天台衰落。 至韶国师由高丽翻译归来。 再行兴起。 达磨祖师是西天二十八祖。 传来东土。 是为第一祖。 自此传至五祖。 大开心灯。 六祖下开悟四十三人。 再由思师让祖至马祖。 出善知识八十三人。 正法大兴。 国王大臣莫不尊敬。 是以如来说法虽多。 尤以宗下独胜。 如念佛一法。 亦由马鸣龙树之所赞扬。 自远公之后。 永明寿禅师为莲宗六祖。 以后多由宗门下的人所弘扬。 密宗一法。 经一行禅师发扬之后。 传入日本。 我国即无相继之人。 慈恩宗是玄奘法师兴起。 不久亦绝。 独以宗门下源远流长。 天神归依。 龙虎归降。 八仙会上的吕洞宾。 别号纯阳。 京川人。 唐末三举不第。 无心归家。 偶于长安酒肆。 遇锺离权。 授以延命之术。 洞宾依法修行。 后来乃飞腾自在。 云游天下。 一日至庐山海会寺。 在钟楼壁上书四句偈云。 一日清闲自在身。 六神和合报平安。 丹田有宝休问道。 对境无心莫问禅。 未几道经黄龙山。 睹紫云成盖。 疑有异人。 乃入谒。 值黄龙系鼓升座。 吕遂随众入堂听法。 黄龙曰。 今日有人窃法。 老僧不说。 洞宾出而礼拜。 问曰。 请问和尚。 如何是一粒粟中藏世界。 半升铛内煮山川。 黄龙骂曰。 这守尸鬼。 洞宾曰。 争奈囊中自有长生不死药。 黄龙曰。 饶经八万劫。 未免落空亡。 洞宾忘了对境无心莫问禅的功夫。 大发瞋心。 飞剑斩黄龙。 黄龙以手一指。 其剑落地。 不能取得。 洞宾礼拜悔过。 请问佛法。 黄龙曰。 半升铛内煮山川。 即不问。 如何是一粒粟中藏世界。 洞宾于言下顿契玄旨。 乃述偈忏曰。 弃却瓢囊系碎琴。 从今不恋汞中金。 自从一见黄龙后。 始觉当年错用心。 此是仙人归依三宝。 求入伽蓝为护法的一例。 道教在洞宾之手亦大兴起来。 为北五祖。 紫阳真人。 又是阅祖英集。 而明心地的南五祖。 故此道教亦是为佛教宗门所续启。 孔子之道传至孟子失传。 直至宋朝周濂溪先生从宗门发明心地。 程子张子朱子等。 皆从事佛法。 故宗门有助儒道一切之机。 现在很多人把宗门这一法轻视。 甚至加以毁谤。 这真是造无间业。 你我今天有此良缘。 遇期胜因。 要生大欢喜。 发大誓愿。 人人做到龙天归依。 使正法永昌。 切莫视为儿戏。 好好精进用功。 次七第一日正月十六日开示虚云到常住打扰一切。 蒙和尚及各位班首师傅。 特别优待。 已深为抱歉。 今天又要我做主法。 这个名目。 我实不敢承认。 现在应慈老法师年高腊长。 应归他来领导才合理。 同时常住上的法师很多。 都是学德兼优。 我是一水上浮萍。 全然无用的一个人。 今天以我年纪大。 要加诸客气。 这实在是误会了。 在世法尚且不以年的大小而论。 如过去朝中赴科考的人。 不管你年纪多大。 而对于主考者。 总是称为老师。 都要尊敬他。 不能讲年龄的。 在佛法中更加不能了。 如文殊菩萨。 过去久远。 业已成佛。 曾教化十六王子。 阿弥陀佛是十六王子之一。 释迦牟尼佛也是他的徒弟。 到了释迦成佛的时候。 他便为之辅弼。 可见是平等一味。 无有高下的。 故此请诸位不要误解了。 现在我们在参学方面来讲。 总要以规矩法则为尊。 常住上发起道心。 讲经打七。 弘扬佛法。 实为希有。 难得的因缘。 诸位都不避风尘。 不惮劳倦。 这样的忙碌。 也自愿的来参加。 可见都有厌烦思静的心。 本来你我都是一个心。 只因迷悟有关。 故有众生。 终日忙碌。 无一日休闲。 稍作思惟。 实乃无益。 但是有种人一生在世。 昼夜奔忙。 痴想丰衣足食。 贪图歌台舞榭。 惟愿子孙发富发贵。 万世的荣华。 到了一气不来。 做了一个死鬼。 还要想保佑他儿女。 人财兴旺。 这种人真是愚痴已极。 遇有一种人。 稍知一些善恶因果。 要做功德。 但是只知打斋供僧。 或装佛像。 或修庙宇等。 一些有漏之因。 冀求来生福报。 因他不解无漏功德的可贵。 故偏弃不行。 妙法莲华经云。 《若人静坐一须臾。 胜造恒沙七宝塔》。 因为静坐这一法。 可以使我们脱离尘劳。 使身心安泰。 使自性圆明。 生死了脱。 一须臾者。 一剎那之间也。 若人以清静心。 返照回光。 坐须臾之久。 纵不能悟道。 而其正因佛性已种。 自有成就之日。 若是功夫得力。 一须臾之间。 是可以成佛的。 故楞严经阿难尊者曰。 《不历僧祇获法身》。 但是你我及一般人。 平常总是在尘劳里。 在喜怒里。 在得失里。 在五欲里。 在一切图快活享用里过活。 而今一到禅堂中。 一声止静。 则视之不见。 听之不闻。 六根门头。 犹如乌龟息六样的。 任甚么境界也扰你不动。 这是修无为法。 也是无漏法。 故以金银等七种宝物造塔。 如恒河沙数之多。 犹不能及此静坐一须臾之功德也。 乌龟息六是一譬喻。 因为海狗喜食鱼鳖。 一见乌龟在海滩上爬。 牠就跑去吃牠。 乌龟知其要吃牠。 便把四只脚。 一个头。 一条尾。 统通缩进壳里去。 海狗见之咬牠不着。 空费一番辛苦。 弃而他去。 此时乌龟亦脱其险。 我们人生在世。 无钱的为衣食忙得要死。 有钱的贪婪色欲不得出离。 正如被海狗咬着。 若知其害。 便把六根收摄。 返照回光。 都可以从死里得生的。 前两晚说过宗门下这一法。 是正法眼藏。 是如来心法。 是了生脱死的根本。 如讲经等法门。 虽然是起人信解。 但是大都是枝叶上的文章。 不容易大开圆解的。 如要想以讲经等法子来了生脱死者。 还须要经过行证。 是很为难的。 故从来听到讲经等及其它法门中显现神通与立地悟彻者。 比宗门下少。 因为宗门下不但说是比丘和居士有不可思议的手眼。 就是比丘尼也有伟大的人才。 昔者灌溪尊者。 是临济的徒弟。 在临济勤学多年。 末曾大彻大悟。 乃去参方。 至末山尼僧处。 其小尼僧告知末山。 末山遣侍者问曰。 上座是为游山玩景而来。 抑是为佛法而来。 灌溪只得承认为佛法而来。 末山曰。 既是为佛法而来。 这里也有打鼓升座的法则。 遂升座。 灌溪初揖而不拜。 末山问曰。 上座今日离何处。 曰。 路口。 末山曰。 何不盖却。 溪无对。 始礼拜。 溪问。 如何是末山。 末山曰。 不露顶。 曰。 如何是末山主。 曰。 非男女相。 溪乃喝曰。 何不变去。 末山曰。 不是神。 不是鬼。 变个甚么。 灌溪不能答。 于是伏膺。 在该处作园头三年。 后来大彻大悟。 灌溪上堂有云。 我在临济爷爷处得半杓。 末山娘娘处得半杓。 共成一杓。 吃了。 直至如今饱不饥。 故知灌溪虽是临济的徒弟。 亦是末山的法嗣。 可见尼众中也有这样惊世的人才。 超人的手眼。 现在你们这样多的尼众。 为其么不出来显显手眼。 替前人表现正法呢。 须知佛法平等。 要大家努力。 不要自生退堕。 错过因缘。 古人说。 百年三万六千日。 不放身心静片时。 你我无量劫来。 流浪生死者。 只为不肯放下身心清净修学。 而感受轮回。 不得解脱。 所以要大家放下身心。 来静坐片时。 希望漆桶脱落。 共证无生法忍。 发布时间：2025-03-06 09:48:13 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-88187