标题：虚云老和尚自述年谱（十三） 内容： 闰三月二十六日佛法教典所说。 凡讲行持。 离不了信解行证四字。 经云《信为道源功德母》。 信者。 信心也。 华严经上菩萨位次。 由初信到十信。 信个什么呢。 信如来妙法。 一言半句。 都是直指人心。 见性成佛的言语。 千真万确。 不能改易。 修行人但从心上用功。 不向心外驰求。 信自心是佛。 信圣教语言。 不妄改变。 解者。 举止动念。 二谛圆融。 自己会变化说法。 尽自己心中流出。 放大光明。 照见一切。 这就是解。 虽然明白了。 不行也不成功。 所以要口而诵。 心而惟。 心口相应。 不相违背。 不要口上说得锦上添花。 满肚子贪瞋痴慢。 这种空谈。 决无利益。 心惟是什么呢。 凡有言语。 依圣教量。 举止动念。 不越雷池一步。 说得行得。 纔是言行无亏。 若说得天花乱堕。 所做男盗女娼。 不如不说。 行有内行外行。 要内外相应。 内行断我法二执。 外行万善细行。 证者。 实证真常。 有信。 有解。 没有行就不能证。 这叫发狂。 世上说法的人。 多如牛毛。 但行佛法的。 不知是那个禅师法师。 什么人都有一些典章批注。 如心经。 金刚经。 八识规矩颂。 乃至楞严经等。 其中有些人只是要鼻孔。 虽然注了什么经。 而行持反不如一个俗人。 说食不饱。 动作行为。 有内行外行之分。 内行要定慧圆融。 外行在四威仪中严守戒法。 丝毫无犯。 这样对自己有受用。 并且以身作则。 可以教化人。 教化人不在于多谈。 行为好。 可以感动人心。 如怡山文所说若有见我相。 乃至闻我名。 皆发菩提心。 永出轮回苦。 你行为好。 就是教化他。 不要令人看到你的行为不好。 而生退悔心。 这会招堕无益。 牛头山法融禅师。 在幽栖寺北岩石室住静。 修行好。 有百鸟衔花之异。 唐贞观中。 四祖遥观此山气象。 知有异人。 乃躬自寻访。 问寺僧曰。 此间有道人否。 僧曰。 出家儿那个不是道人。 祖曰。 阿那个是道人。 僧无对。 别僧曰。 此去山中十里许。 有一懒融。 见人不起亦不合掌。 莫是道人么。 祖遂入山。 见师端坐自若。 曾无所顾。 祖问曰。 在此作什么。 师曰。 观心。 祖曰。 观是何人。 心是何物师无对。 便起作礼。 曰。 大德高栖何所。 祖曰。 贫道不决所止。 或东或西。 师曰。 还识道信禅师否。 祖曰。 何以问他。 师曰。 响德滋久。 冀一礼谒。 祖曰。 道信禅师。 贫道是也。 师曰。 因何降此。 祖曰。 特来相访。 莫更有宴息之处否。 师指后面曰。 别有小庵。 遂引祖至庵所。 惟见虎狼之类。 祖乃举两手作怖势。 师曰。 犹有这个在。 祖曰。 这个是什么。 师无语。 过一回。 祖却于师宴坐石上书一佛字。 师睹之悚然。 祖曰。 犹有这个在。 师未晓。 乃稽首请说真要。 祖曰。 夫百千法门。 同归方寸。 河沙妙德。 总在心源。 一切戒门。 定门。 慧门。 神通变化。 悉自具足。 不离汝心。 一切烦恼业障。 本来空寂。 一切因果。 皆如梦幻。 无三界可出。 无菩提可求。 人与非人。 性相平等。 大道虚旷。 绝思绝虑。 如是之法。 汝今已得。 更无阙少。 与佛何殊。 更无别法。 汝但任心自在。 莫作观行。 亦莫澄心。 莫起贪瞋。 莫怀愁虑。 荡荡无碍。 任意纵横。 不作诸善。 不作诸恶。 行住坐卧。 触目遇缘。 总是佛之妙用。 快乐无忧。 故名为佛。 师曰。 心既具足。 何者是佛。 何者是心。 祖曰。 非心不问佛。 问佛非不心。 师曰。 既不许作观行。 于境起心时。 如何对治。 祖曰。 境缘无好丑。 好丑起于心。 心若不强名。 妄情从何起。 妄情既不起。 真心任遍知。 汝但随心自在。 无复对治。 即名常住法身。 无有变异。 吾受璨大师顿教法门。 今付于汝。 汝今谛受吾言。 只住此山。 向后当有五人达者绍汝玄化。 牛头未见四祖时。 百鸟衔花供养。 见四祖后百鸟不来。 这是什么道理呢。 佛法不可思议境界。 天人散花无路。 鬼神寻迹无门。 有则生死未了。 但无又不是。 枯木岩前睡觉。 一不如法。 工夫便白费了。 我们就不如古人。 想天人送供。 天人不管你。 因为我们没有行持。 真有行持的人。 十字街头。 酒肆淫坊。 都是办道处所。 但情不附物。 物岂碍人。 如明镜照万像。 不迎不拒。 就与道相应。 着心迷境。 心外见法就不对。 我自己也惭愧。 还是摩头不得尾。 谁都会说的话。 说出来有何用处。 佛祖经论。 你注我注。 注到不要注了。 讲经说法。 天天登报。 但看他一眼。 是一身狐骚气。 令人退心招堕。 所以说法利人。 要以身作则。 要以身作则吗。 我也惭愧。 闰三月三十日这几天我没有进堂讲话。 请各位原谅。 我不是躲懒偷安。 因为身体不好。 又没有行到究竟。 只拿古人的话和大众互相警策而已。 我这几天不讲话。 有两个原因。 第一是有病。 大家都知道我力不能支。 众人会下讲话。 不提起气来。 怕大家听不见。 提起气来。 又很辛苦。 所以不能来讲。 第二是说得一尺。 不如行得一寸。 你我有缘。 共聚一堂。 但人命无常。 朝存夕亡。 石火电光。 能保多久。 空口讲白话。 对于了生脱死有何用处。 纵然有说。 无非是先圣前贤的典章。 我记性不好。 讲不完全。 就算讲得完全。 光说不行。 也无益处。 出言吐语。 自己要口诵心惟。 要听的人如渴思饮。 这样则说者听者都有受用。 我业障重。 一样都作不到。 古德是过来人。 我没有到古德地位。 讲了打闲岔。 不如不讲了。 现当末法时代。 谁能如古德那样。 在一举一动。 一棒一喝处。 披肝见胆。 转凡成圣。 我十九岁出家。 到今百多岁。 空过一生。 少时不知死活。 东飘西荡。 学道悠悠忽忽。 未曾脚踏实地。 生死到来就苦了。 沩山文说。 自恨早不预修。 年晚多诸过咎。 临行挥霍。 怕怖慞惶。 壳穿雀飞。 识心随业。 如人负债。 强者先牵。 心绪多端。 重处偏坠。 年青修行不勇猛。 不死心。 不放下。 在名利烦恼是非里打滚。 听经。 坐香。 朝山。 拜舍利。 自己骗自己。 那时年青。 不知好歹。 一天跑百几里。 一顿吃几个人的饭。 忘其所以。 所以把宝贵的光阴混过了。 而今纔悔早不预修。 老病到来。 死不得。 活不成。 放不下。 变为死也苦。 活也苦。 这就是年晚多诸过咎。 修行未曾脚踏实地。 临命终时。 随业流转。 如鸡蛋壳破了小鸡飞出来。 就是壳穿雀飞。 识心随业。 作得主者。 能转一切物。 则四大皆空。 否则识心随业。 如人负债一样。 他叫你快还老子的钱。 那时前路茫茫。 未知何往。 纔晓得痛苦。 但悔之已晚。 举眼所见。 牛头马面。 不是刀山。 便是剑树。 那里有你说话处。 同参们。 老的比我小。 年轻的又都是身壮力健。 赶紧努力勤修。 打迭前程。 到我今天这样衰老。 要想修行就来不及了。 我空口讲白话。 说了一辈子。 没有什么意味。 少年时候。 曾在宁波七塔寺讲法华经。 南北东西。 四山五岳。 终南。 金山。 焦山。 云南。 西藏。 缅甸。 暹罗。 印度。 到处乱跑。 闹得不休息。 那时年轻。 可以强作主宰。 好争闲气。 及今思之。 都不是的。 同参道友们。 参禅要参死话头。 古人说老实修行。 接引当前秀。 老实修行。 就是参死话头。 抱定一句念佛是谁。 作为根据。 勿弄巧妙。 巧妙。 抵不住无常。 心坚不变就是老实。 一念未生前是话头。 一念已生后是话尾。 生不知来。 死不知去。 就流转生死。 如果看见父母未生以前。 寸丝不挂。 万里晴空。 不挂片云。 纔是做功夫时。 善用心的人。 禅净不二。 参禅是话头。 念佛也是话头。 只要生死心切。 老实修行。 抱住一个死话头。 至死不放。 今生不了。 来生再参。 生生若能不退。 佛阶决定可期。 赵州老人说汝但究理。 坐看三二十年。 若不会。 截取老僧头去。 高峰妙祖住死关。 雪峰三登投子。 九上洞山。 赵州八十犹行脚。 来云居参膺祖。 赵州比膺祖大两辈。 是老前辈了。 他没有我相。 不耻下问。 几十年抱住一个死话头不改。 莲池大师入京师。 同行的二十多人。 诣遍融禅师参礼请益。 融教以无贪利。 无求名。 无攀援贵要之门。 唯一心办道。 既出。 少年者笑曰。 吾以为有异闻。 乌用此泛语为。 大师不然曰。 此老可敬处正在此耳。 渠纵讷言。 岂不能掇拾先德问答机缘一二。 以遮门户。 而不如此者。 其所言是其所实践。 举自行以教人。 这是救命丹。 若言行相违。 纵有所说。 药不对症。 人参也成毒药。 你没有黄金。 买不到他的白银。 有黄金就是有正眼。 有正眼就能识宝。 各自留心省察。 看看自己有没有黄金。 四月初三日金刚经上须菩提问世尊。 《善男子。 善女人。 发阿耨多罗三藐三菩提心。 应云何住。 云何降伏其心》。 佛说。 《应如是住。 如是降伏其心》。 所谓降者。 就是禁止的意思。 使心不走作就是降伏其心。 所说发菩提心。 这个心是人人本具。 个个不无的。 一大藏教只说此心。 世尊夜睹明星。 豁然大悟。 成等正觉时。 叹曰。 《奇哉。 一切众生。 具有如来智慧德相。 但以妄想执着。 不能证得》。 可见人人本来是佛。 都有德相。 而我们现在还是众生者。 只是有妄想执着罢了。 所以金刚经叫我们要如是降伏其心。 佛所说法。 只要人识得此心。 楞严经说。 《汝等当知一切众生。 从无始来。 生死相续。 皆由不知常住真心。 性净明体。 用诸妄想。 此想不真。 故有轮转》。 达摩西来。 只是直指人心。 见性成佛。 当下了然无事。 法海禅师参六祖。 问曰。 即心即佛愿垂指谕。 祖曰。 前念不生即心。 后念不灭即佛。 成一切相即心。 离一切相即佛。 智通禅师看楞伽经约千余遍。 不会三身四智。 礼六祖求解其义。 祖曰三身者。 清净法身。 汝之性也。 圆满报身。 汝之智也。 千百亿化身。 汝之行也。 若离本性。 别说三身。 即名有身无智。 若悟三身无有自性。 即名四智菩提。 马祖说。 即心即佛。 三世诸佛。 历代祖师。 都说此心。 我们修行。 也修此心。 众生造业。 也由此心。 此心不明。 所以要修要造。 造佛造众生。 一切唯心造。 四圣六凡十法界。 不出一心。 四圣是。 佛。 菩萨。 缘觉。 声闻。 六凡是天。 人。 阿修罗。 畜生。 饿鬼。 地狱。 这十法界中。 佛以下九界都叫众生。 四圣不受轮回。 六凡流转生死。 无论是佛是众生。 皆心所造。 若人识得心。 大地无寸土。 那里来个十法界呢。 十法界皆从一念生。 一乘任运。 万德庄严。 是诸佛法界。 圆修六度。 总摄万行。 是菩萨法界。 见局因缘。 证偏空理。 是缘觉法界。 功成四谛。 归小涅盘。 是声闻法界。 广修戒善。 作有漏因。 是天人法界。 爱染不息。 杂诸善缘。 是人道法界。 纯执胜心。 常怀瞋斗。 是修罗法界。 爱见为根。 悭贪为业。 是畜生法界。 欲贪不息。 痴想横生。 是饿鬼法界。 五逆十恶。 谤法破戒。 是地狱法界。 既然十法界不离一心。 则一切修法。 都是修心。 参禅。 念佛。 诵经。 礼拜。 早晚殿堂。 一切细行。 都是修心。 此心放不下。 打无明。 好吃懒做等等。 就向下堕。 除习气。 诸恶莫作。 众善奉行。 就向上升。 自性本来是佛。 不要妄求。 只把贪瞋痴习气除掉。 自见本性清净。 随缘自在。 犹如麦子一样。 把它磨成粉之后。 就千变万化。 可以做酱。 做面。 做包。 做饺。 做麻花。 做油条。 种种式式。 由你造作。 若知是麦。 就不被包饺油条等现象所转。 饽饽馒头二名一实。 不要到北方认不得馒头。 到南方认不得饽饽。 说来说去。 还是把习气扫清。 就能降伏其心。 行住坐卧。 动静闲忙。 不生心动念。 就是降伏其心。 认得心是麦面。 一切处无非面麦。 就离道不远了。 四月初五日楞严经说。 《理则顿悟。 乘悟并销。 事非顿除。 因次第尽》。 理者是理性。 即人人本心。 本来平等之性。 天台宗的六即。 是圆教菩萨的行位。 一理即。 是说一切众生皆有佛性。 有佛无佛。 性相常住也。 凡夫唯于理性与佛均。 故云理即。 二名字即。 闻说一实菩提之道。 于名字中。 通达了解。 知一切法皆为佛法。 一切皆可成佛。 三观行即。 心观明了。 理慧相应。 所行如所言。 所言如所行。 四相似即。 始入别教。 所立之十信位。 发类似真无漏之观行。 五分证即。 始断一分无明而见佛性。 开宝藏。 显真如。 名为发心住。 此后九住乃至等觉四十一位。 分破四十一品无明。 分见法性。 六究竟即。 破第四十二品元品无明。 发究竟圆满之觉智。 即妙觉也。 理即虽说众生即佛。 佛性人人具足。 但不是一步可即。 古德几十年劳苦修行。 于理虽已顿悟。 还要渐除习气。 因清净本性染了习气就不是佛。 习气去了就是佛。 既然理即佛了。 我们与佛有何分别呢。 自己每天想想。 佛是一个人。 我也是一个人。 何以他那么尊贵。 人人敬仰。 我们则业识茫茫。 作不得主。 自己也不相信自己。 怎能使人相信呢。 我们与佛不同。 其中差别。 就是我们一天所作所为。 都是为自己。 佛就不是这样。 金光明经上说。 《于大讲堂众会之中。 有七宝塔。 从地涌出。 尔时世尊。 即从座起。 礼拜此塔。 菩提树神白佛言。 何因缘故。 礼拜此塔。 佛言善天女。 我本修行菩萨道时。 我身舍利。 安止是塔。 因由是身。 令我早成阿耨多罗三藐三菩提。 世尊欲为大众断疑网故。 说是舍利往昔因缘。 阿难过去之世。 有王名曰摩诃罗陀。 时有三子。 见有一虎。 适产七日。 而有七子。 围绕周匝饥饿穷悴。 身体羸损。 命将欲绝。 第三王子。 作是念言。 我今舍身。 时已到矣。 是时王子。 勇猛堪任。 作是大愿。 即自放身。 卧饿虎前。 而以干竹。 刺头出血。 于高山上。 投身虎前。 是虎尔时。 见血流出。 污王子身。 即便舐血。 噉食其肉。 唯留余骨。 尔时大王摩诃罗陀。 及其妃后。 悲号涕泣。 悉皆脱身服御璎珞。 与诸大众往竹林中。 收其舍利。 即于此处。 起七宝塔。 是名礼塔往昔因缘》。 你看这是佛的行为和我们不同之处。 舍身饲虎。 不知有我。 我相既除。 怎能不成佛呢。 我惭愧得很。 跑了几十年。 还未痛切加鞭。 放不下。 不讲别的。 只看二六时中。 遇境逢缘。 看打得开打不开。 少时在外挂单。 不以为然。 至今纔知错过了。 在教下听经。 听到讲得好的就生欢喜。 愿跟他学。 听讲小座。 讲得不如法的就看不起人。 生贡高心。 这就是习气毛病。 在坐香门头混节令。 和尚上堂说法。 班首小参。 秉拂讲开示。 好的天天望他讲。 不好的不愿听。 自己心里就生障碍。 其实他讲得好。 我又学不到行不到。 他好与不好。 与我何干。 讲人长短的习气难除。 上客堂里闲舂壳子。 说那里过冬。 那里过夏。 那里茶饭如何如何。 那里的僧值如何如何。 维那和尚如何如何。 说这些无聊话。 讲修行就是假的了。 名利两字的关口也难过。 常州天宁寺一年发两次犒劳钱。 平常普佛。 每堂每人嚫钱十二文。 他扣下二文。 只发十文。 拜大悲忏每堂每人六十文。 他扣下十文。 只发五十文。 七月期头。 正月期头。 凡常住的人。 一律平等发犒劳钱。 就有人说多说少的。 这是利关过不得。 一到八月十五日大请职。 别人请在前头。 请不到我或请小了。 也放不下。 这是名关过不得。 既说修行。 还有这些名利。 修的是什么行呢。 事要渐除。 就是要除这些事。 遇着境界。 放不下的也要放下。 眉毛一动。 就犯了祖师规矩。 听善知识说过了。 就勿失觉照。 凡事要向道上会。 道就是理。 理者心也。 心是什么。 心就是佛。 佛者。 不增不减。 不青不黄。 不长不短。 如金刚经所云。 《若见诸相非相。 即见如来》。 透得这些理路。 即和佛一般。 以理治事。 什么事放不下。 以此理一照就放下了。 《凡所有相。 皆是虚妄》。 烦恼是非从何处来呢。 要想修行。 过不去的也要过去。 会取法性如如。 各人打起精神来。 四月初九日达摩祖师曰。 明佛心宗。 行解相应。 名之曰祖。 行解相应就是说得到行得到。 古人有说得到行不到的。 亦有行得到说不到的。 说属于般若慧解。 行属于实相理体。 二者圆融无碍。 就是行说俱到。 小乘守偏空见法身。 行人惑未破尽。 理未打开。 所以说不到五品位后。 讲得天花乱坠。 行不到。 不能断惑证真。 而今我们说的多。 行的少。 这就为难了。 说的是文字般若。 从凡夫位说到佛位。 如何断惑证真。 怎样超凡入圣。 都分得开。 临到弄上自己分下。 就行持不了。 这是能说不能行。 沩山警策说。 若有中流之士。 且于教法留心。 也算好的。 我们不但行不到。 连说也说不到。 古人一举一动。 内外一如。 念念不差。 心口相应。 我们的习气毛病多。 伏也伏不住。 更谈不到断了。 只是境风浩浩。 无真实受用。 要说也拿不出来。 从经论语录典章上和平时听到的拿来讲。 年纪大了。 记性不好。 讲前忘后。 讲后忘前。 讲也讲不到。 既然行解不相应。 空活在世就苦了。 一口气不来。 末知何往。 我正在是这个时候了。 一入梦就不知甚么妄想。 就不能作主。 生死到来。 更无用了。 日日被境风所吹。 无时放得下。 既作不得主。 讲也无用。 我今多活几天。 和你们说。 还是泥菩萨劝土菩萨。 但你们受劝是会获益的。 只要莫被境转。 如牧牛要把稳索子。 牛不听话就给他几鞭。 常能如此降伏其心。 日久功深。 就有到家消息。 四月十一日这两天老朽打各位的闲岔。 旧厕所拆了。 新的未完工。 各位解手有些不便。 你我在世上做人都是苦。 未明白这个道理变化。 这里不适意。 那里也不适意。 看清楚了。 总是动植二物互养。 一切动物都有粪。 若嫌他不净。 就着色香味。 在五色五味香臭等处过日子。 在好丑境缘上动念头。 修行人也离不得衣食住。 虽是吃素。 五谷蔬菜没有肥料就没有收成。 屎尿和得好。 纔有好庄稼。 植物吸收屎尿愈多愈长得好。 人吃了这些植物。 岂不是吃屎尿吗。 吃饱了又屙。 又作肥料。 又成植物。 又拿来吃。 这就是动物养植物。 植物养动物。 屙了食。 食了又屙。 何以食时只见其香不见其臭呢。 食既如此。 衣住也是一样。 织布的棉花。 架屋的木料。 都要肥料。 可见我们穿也是粪。 住也是粪。 何臭之可嫌呢。 未等新厕所修好便拆旧厕所的用意。 是要利用旧厕所的材料来修新厕所和牛栏。 如果现在不用。 后来用在别处就怕他污秽。 若弃却不用。 又恐成浪费招因果。 其实说秽。 则身内身外皆秽。 明得此理。 一切皆净皆秽。 亦不净不秽。 僧问云门如何是佛。 门曰。 干矢橛。 屎橛是佛。 佛是屎橛。 这是什么意思呢。 这些理路看不清。 就被色相所转。 看穿了就如如不动。 一切无碍。 要想不被境转。 就要用功。 动静无心。 凡圣情忘。 则何净秽之有。 古人言句。 我们虽会拿来说。 做是做不到。 其意义也不易了解。 何以拿干矢橛来比极尊贵的佛呢。 明心见性的人。 见物便见心。 无物心不现。 了明心地的人。 动静净秽都是心。 僧问赵州。 如何是佛。 州曰。 殿里底。 曰。 殿里者岂不是泥龛像。 州曰。 是。 曰。 我不问这个佛。 州曰。 你问那个佛。 曰。 真佛。 州曰。 殿里底。 对这问答明白了。 你就知道一切唯心造。 见物便见心的道理。 举止动念就有下手处。 有着落了。 若净秽凡圣心不忘。 就把本来处处是道场变成处处是障碍了。 你试试看。 上佛殿下毛厕的时候反照一下。 四月十五日结夏安居昨夜库房职事对我说。 明天结夏的节令要吃普茶。 买不到果子等物。 库房什么都没有。 怎样办呢。 我说。 我在这里住茅蓬。 不知什么时候。 只知月圆是十五。 看不见月亮就是三十。 草生知春。 雪落知冬。 吃茶吃水我不管。 我这不管就惭愧了。 年青时到处跑。 搅了几十年。 至今白首无成。 这些过时节的把戏看多了。 怎样吃普茶。 这是和尚当家的事。 每年时节。 各宗不同。 宗下二季。 是正月十五日和七月十五日。 谓冬参夏学律下四季。 是正月十五日解冬。 四月十五日结夏。 七月十五日解夏。 十月十五日结冬。 这就是大节日。 律下今天结夏安居。 坐吉祥草。 行筹结界。 九十天不能出界外一步。 佛制结夏安居。 有种种道理的。 夏天路上多虫蚁。 佛以慈悲为本。 怕出门踏伤虫蚁。 平常生草也不踏。 夏天禁足是为了护生。 又夏日天热汗多。 出外化饭。 披衣汗流。 有失威仪。 故禁足不出。 同时夏热。 妇女穿衣不威仪。 僧人化饭入舍亦不方便。 所以要结夏安居。 昔日文殊三处过夏。 迦叶欲白槌摈出。 纔拈槌。 乃见百千万亿文殊。 迦叶尽其神力。 槌不能举。 世尊遂问《迦叶。 拟摈那个文殊》。 迦叶无以对。 这可见大乘小乘理路不同。 菩萨罗汉境界不同。 若宗下诸方丛林。 昨夜起就有很多把戏。 上晚殿时传牌。 班首小参秉拂。 今朝大殿祝圣。 唱《唵捺摩巴葛瓦帝》三遍。 又祝四圣。 下殿礼祖。 三槌磬白日子。 顶礼方丈和尚毕对面展具。 大众和合普礼三拜后。 又礼影堂。 到方丈听和尚升座说法。 这个早上闹得不亦乐乎。 下午吃普茶。 和尚在斋堂讲茶话。 律下不用升座。 古来丛林有钟板的纔叫常住。 否则不叫常住。 云居山现在说是茅蓬。 又像丛林。 文不文。 武不武。 不管怎样。 全由方丈当家安排。 他们不在。 我来讲几句。 把过去诸方规矩讲给初发心的听。 既然到此是住茅蓬。 就要痛念生死。 把生死二字挂在眉毛尖上。 那里搅这些把戏。 参学的人要拿得定主宰。 不要随时节境界转。 古人婆心切。 正是教人处处识得自己。 指示世人于二六时动静处。 不要忘失自己。 镇州金牛和尚每日自做饭供养众僧。 至斋时畀饭桶到堂前作舞。 呵呵大笑曰。 菩萨子吃饭来。 僧问云门。 如何是超佛越祖之谈。 门曰。 胡饼。 后人有诗曰。 云门胡饼赵州茶。 信手拈来奉作家。 细嚼清风还有味。 饱餐明月更无渣。 这是祖师在你一举一动处点破你。 使你明白一切处都是佛法。 衢州子湖岩利纵禅师于门下立牌曰。 子湖有一只狗。 上取人头。 中取人心。 下取人足。 拟议即丧身失命。 僧来参。 师便曰。 看狗。 五台山秘魔岩和尚。 常持一木叉。 每见僧来礼拜。 即叉其颈曰。 那个魔魅教汝出家。 那个魔魅教汝行脚。 道得也叉下死。 道不得也叉下死。 速道。 速道。 吉州禾山无殷禅师。 凡学人有问。 便答曰。 禾山解打鼓。 其余还有祖师专叫学人抬石挑土等等不一的作风。 会得了。 一切处都是道。 会不了的。 就被时光境界转。 这里不如法。 那里不适意。 只见境风浩浩。 摧残功德之林。 心火炎炎。 烧尽菩提之种。 生死怎样能了呢。 般般不如意。 种种不现成。 正好在这里降伏其心。 在境上作不得主就苦了。 说得行不得固然不对。 但我们连说也说不得。 就更加惭愧了。 苏东坡在镇江。 一日作了一首赞佛偈曰。 圣主天中天。 毫光照大千。 八风吹不动。 端坐紫金莲。 将此偈寄到金山给佛印禅师印证。 师看完。 在诗后批了放屁放屁四字。 便寄回苏东坡。 东坡见批就放不下。 即过江到金山。 问佛印说。 我的诗那里说得不对。 佛印曰。 你说八风吹不动。 竟被两个屁打过江来。 我们说得行不得。 也和东坡一样。 一点小事就生气了。 还说什么八风吹不动呢。 出家人的年岁计算。 和俗人不同。 或以夏计。 过了几个夏。 就说僧夏几多。 或以冬计。 过了多少冬。 就说僧腊若干。 今天结夏到七月十五解夏。 十四五六三日名自恣日。 梵语钵剌婆拏。 旧译自姿。 新译随意。 这天使他清众恣举自己所犯之罪。 对他比丘忏悔。 故曰自恣。 又随他人之意恣举自己所犯。 故曰随意。 这就是佛制的批评和自我批评。 现在佛门已久无自恣。 对人就不说直话了。 这里非茅蓬。 非丛林。 不文不武。 非牛非马的今天结夏。 也说几句东扯西拉的话应个时节。 发布时间：2025-03-06 10:08:02 来源：素超人 链接：https://www.sushijiameng.com/wei-sushi-88189