南山律学词典

亦名：五人自恣法、五人众法自恣子题：所为人不入僧数行事钞·自恣宗要篇：“若界内五人者，索欲不开，问和，答已。便白二，差一五德竟；又重差第二人。不得牒二人，一时同法；以所为人，不入僧数故。取自恣时，一五..

亦名：二种五德子题：自恣五德、举罪五德、自恣不自恣、自恣二五德各具二种五德、二五德自恣不得求余人行事钞·自恣宗要篇：“（一、二种德相）四分律，取具二五法者。谓不爱恚怖痴，知自恣不自恣名自恣五德。律文，..

亦名：六人僧法自恣、五人已上自恣法子题：白差自恣、自恣羯磨、差受自恣人羯磨、单白和僧自恣羯磨、二一德自恣不得待僧竟行事钞·自恣宗要篇：“（一，僧集缘起）初中，要五僧已上，得白差自恣。（一、鸣钟敷设）当..

亦名：安居竟自恣行事钞·自恣宗要篇：“所以制在夏末者。若论夏初创集，将同期款九旬，立要齐修出离；若逆相举发，恐成怨诤，递相讼及，废道乱业。故制在夏末者，以三月策修，同住进业，时竟云别，各随方诣；必有恶..

羯磨疏·诸众自恣篇：“同住久处，心性义开。陶冶精灵，方符正量。故陈己怀累，通告前缘。必事纠治，无宜杜默。故能展转相清净也。……如十诵云，云何自恣？摄众僧故；善恶相化故；以出过罪，如法清净故。伽论云，欲..

行事钞·自恣宗要篇：“问：‘自恣竟，得说戒不？’答：‘依明了论，先说戒，后自恣。四分云，自恣即是说戒。’”资持记释云：“答中，俱出正法，随人采用。四分云，诸比丘自恣竟说戒，坐久疲极，白佛，因开。文引佛..

亦名：自恣对首法、四人已下自恣法、四人以下对首自恣法、对首自恣法行事钞·自恣宗要篇：“四人已下，至对首法，当尽界集，不得受欲。四人相对，一人别说云‘诸大德一心念，今日众僧自恣，我比丘某甲清净。’三说。..

亦名：诤事增自恣法羯磨疏·集法缘成篇：“诤事增自恣者，外界[斗@斫]诤，不自销殄，反来清众，尘染何疑？纵与同法，本心未歇。故且白停，至黑月末，待今和去也。”济缘记释云：“谓自恣时，外界[斗@斫]诤比丘欲来同..

亦名：十五日自恣已不得出界子题：十五日自恣出界破夏离衣、破夏行事钞·自恣宗要篇：“问：‘十五日自恣已，得出界不？’答：‘不得。破夏、离衣，由夜分未尽故。’”资持记释云：“答中，破夏可解；言离衣者，以未..

亦名：如来自恣垂范后世子题：受岁行事钞·自恣宗要篇：“增一云，如来同僧坐于草座。告诸比丘，汝等各就草座，我欲受岁等。广如新岁经中。”资持记释云：“初引圣仪，诫令仿上。大圣尚尔，下凡不禀，其可得乎？疏具..