思益梵天所问经
梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠..
《地藏菩萨本愿经》简称为《地藏经》，是佛陀晚年宣说的经典。《地藏经》分为上中下三部，中文版本是唐朝高僧实叉难陀所译。佛陀在《地藏经》之中，极尽赞颂了地藏菩萨的不可思议之宏愿。地藏菩萨与地狱众生最为有缘..
老人在去世后可以念心经，这样就可以帮助老人去往极乐世界，不能在留在人间受苦，但需要师兄去多多的诵读几遍心经，这样超度的效果也会更加的好。坚持的念心经对我们的帮助是有很多的，如果师兄不是非常的清楚，那么..
释迦摩尼火化后舍利佛牙究竟有多少？如今又在哪里出现被供奉？释迦摩尼佛祖圆寂后舍利佛牙到底有多少颗？至今又在哪里供奉？释迦摩尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期，他是佛教的..
上海下庆法师俗姓李，讳富贵，祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年(1909年)。因出身寒微，未曾习书学文，然天性仁厚生来贤孝知礼。11岁皈依三宝，礼宛东罗汉山清凉寺传东法师乃为剃度，赐名「海庆」。师42岁入来佛古..
小资学佛者文/清远法师佛法是一座宝山,可很多人都是浅尝辄止,如都市中的小资阶层,完全可能于都市之中用冷眼观世间,喜欢追求一种有品位而不落俗套的浪漫。他们对佛教呢:不主张正式皈依三宝,但是喜欢翻看一些佛法书;生..
释迦牟尼佛广传：三，布施品29，西吾国王舍身护鸽前言：《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事..
一夜的美丽圣凯法师那是一种毫不起眼的花,被懒散的我们扔在一个毫不起眼的角落。但是,只有那个角落才能配得上它吧。一座红墙剥落的老房子,露出里面的土色,门窗上布满了尘土,一种岁月的回忆充溢在老房子周围。我也不..
第十一回拜胜热婆罗门五执交身心生疑惑诸天共赞顿悔自仟直上刀山投身火聚凈轮法门证法王子这时，善财童子一心专念着善知识的教导，为菩萨“无胜幢解脱”所照耀之故，而住于诸佛不可思议神通变化的力量，并证到菩萨不..
其实念诵药师经是可以获得感应的，但是一般情况下都不是念诵几分钟之后就会获得感应，有的人可能念诵很长时间才会得到感应的，我们在念诵药师经的时候不能够存在侥幸心理，还有几十不能存在占便宜的心理，认为念诵几..
风水对修行人影响，其实挺大的 如果大家要看书，我建议看古书。尤其是新文化运动后的书，都要少看，这类书唯物主义思想特别严重。这对生命观的观察有问题。特别是近代，人间佛教弘扬者的唯物主义观也越来越重，这是..
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梵名Vis/es!acintabrahma -paripr!ccha^ 。凡四卷。略称思益经、思益梵天问经、思益义经。后秦鸠..
放光般若经 佛经名。20卷。该经梵本为三国曹魏汉族沙门朱士行西行于阗得之。晋元康元年 (291)由..
谓非意。善业曰：谓其无为（有为者谓生死之心阴自起念舍一念一至无不为己非意者无复有此生死想故曰无也）无..
一时佛游罗阅只耆崛山中，与摩诃比丘僧五千俱，皆阿罗汉也―诸漏已尽，无有尘垢，而得自在；心安解脱，智慧..
夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有..
道行般若经，佛经名。10卷，又称《小品般若》，又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、..
《百喻经》全称《百句譬喻经》，是古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻..
三十卷。印度·法救菩萨造，后秦·竺佛念译。又称《出曜论》。收在《大正藏》第四册。全经系由诗颂（uda&nb..
闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一梵志。祇树间有大稻田。已熟。在朝暮当收获梵志晨起。往到田上遥见..
《杂宝藏经》是反映北魏时期语言实际的代表性作品。
《贤愚经》是很特殊的一部佛典，其虽名为“经”，但实际上是一部“佛教故事集”。全书共分十三卷、六十九品..
尔时瞿昙弥与五百比丘尼。从坐而起离於本处。即与住处神别。我今於最後与屋别去。天神言：汝欲何去。时比丘..
十卷。吴·支谦译。又称《百缘经》。收录于《大正藏》第四册。系以百种事缘来说忝恶业果之事实。全书共分十..
《佛本行经》别称《佛所行赞》，古印度马鸣著，北凉昙无谶翻译。
《佛本行经》别称《佛所行赞》，古印度马鸣著，北凉昙无谶翻译。
《佛本行集经》六十卷，隋代开皇七年到十一年(587～591)，阇那崛多译，僧昙、费长房、刘平等笔受。原有彦琼..
收于大藏经本缘部。其内容概括即为：“有经名为方广神通游戏大庄严法门。显示菩萨众德之本。处于兜率微妙天..
两千七百六十多年前的一天凌晨，在王舍城外的七叶窟里灯火辉煌，一千位已经出离三界的大阿罗汉圣者集聚一堂..
《佛说普曜经》（梵文名：Lalitavistara），又称《方等本起经》，大乘佛教经典，收入大正新脩大藏经第三册..
《菩萨本生鬘论》，十六卷，前四卷圣勇菩萨造，后十二卷寂变、圣天造(今存金代复宋刻大藏本如此，又《至元..
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