定弘法师：四念处之观身不净

定弘法师：四念处之观身不净身念处是「观身不净」，观身不净就是对身体的正确的看法。《教乘法数》上解释说，「自他身一切色法皆不净」，这个自是自己，他是外面一切众生，自己和众生的身都不净，一切色法是指一切物..

如瑞法师：千万别错过

如瑞法师：千万别错过有机缘听闻佛法，千万别错过信仰是信心瞻仰的意思，谓对佛法僧三宝的崇信钦仰。一个对三宝有信心且敬仰的人，他一定渴望听闻学习佛法，并把佛法融入自己的生活，使人生变成觉悟的人生，有方向、..

宁波市郊这庙宇供奉的不是神佛，每月初一十五开门，知道的人不多

宁波市郊这庙宇供奉的不是神佛，每月初一十五开门，知道的人不多宁波市一个历史悠久的城市，不仅以港口享誉世界，佛教文化也十分兴盛，著名的佛寺有天童寺、阿育王寺等古刹。在宁波的周边分散着大大小小的古寺，有知..

净土法门法师：这个法门是真真实实普度无量无边众生一生成就，找不到第二门..

净土法门法师：这个法门是真真实实普度无量无边众生一生成就，找不到第二门我学佛六十五年了，前面三十年我不相信净土，那个念头都是大经大论，这个很感兴趣。搞了三十多年之后，不行，烦恼习气一丝毫都不能断。这是..

净土法门法师：这个，千千万万要记住！

净土法门法师：这个，千千万万要记住！“恶障自他”。不能作恶，千千万万要记住。也有两首偈，“恶骄”，骄是骄傲、傲慢，“懈怠”，懈怠是懒惰，“及邪见”，邪见是你想法、看法错了。这都是我们现前的病，是大病，..

净土法门法师：这就叫修行

净土法门法师：这就叫修行清凉大师在《华严经疏钞》解释经题里说过两句话，他说「有解无行」，有解，我们深入研究，没有去照做、没有修行、没有功夫，叫「增长邪见」，「而不旋复」就是增长邪见。可见得佛门讲求的是..

净土法门法师：这个东西放下，真心就现前

净土法门法师：这个东西放下，真心就现前一切罪恶的根源就是“爱欲”。“爱”里面有“情”，“爱”是好的，如果跟“情”连上去之后，问题就出来。这个我们要知道。我们今天，昨天还有人问我：我们的学习依什么为根本..

净土法门法师：这个时代最好的送人礼物

净土法门法师：这个时代最好的送人礼物我们活在这个世间，念佛、听经是为自己。有缘的众生遇到了，我们一定帮助，帮助他什么?劝他念佛，劝他听经。现代这个时代，最好的礼物就是送念佛机给他，送播经机给他。我们《..

净土法门法师：这叫习气，这叫烦恼，这叫业障

净土法门法师：这叫习气，这叫烦恼，这叫业障1 《礼记》一开头，圣人就教给我们“傲不可长”，儒家讲的是世间法，那是伏烦恼。佛家要出三界，决定要断烦恼。烦恼从哪里断起?从傲慢的习气先断起。所以佛法的修学，首..

净土法门法师：许多人念佛念得不相应，原因在哪里？

净土法门法师：许多人念佛念得不相应，原因在哪里？念佛，许多人念得不相应，不相应的原因在哪里?实在讲是业障太重。什么是业障?凡是这一句佛号不能与一心体用相应，那个障碍就叫做业障，这障碍住了，使你不能相应。..

面对心灵污染,我们应该怎么办

现在大家都在讲保护环境。因为我们生存的环境，已经受到了很严重的污染。空气、水质、食物，几乎众生生存所必需的物质，都打上了污染的烙印。人们觉悟了，从原来的一味注重经济效益转向环境的保护和净化了。关于环境..

净土法门法师：贪欲是饿鬼道的业因，鬼是幽隐为性，贪爱是一种阴性的，不是阳性的..

净土法门法师：贪欲是饿鬼道的业因，鬼是幽隐为性，贪爱是一种阴性的，不是阳性的下面，大师也引用《楞严经》上的一段经文。「九者熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲」，这几句是《楞严经》的经文。我..

韦驮菩萨的感应

韦驮菩萨的感应今年六月份去五台山朝拜，我们很有福报的，能入住在塔院寺。塔院寺的白塔供养了佛陀舍利，每天都有无数的善男信女，尤其是僧人在绕塔。总感觉五台山出家人很精进。塔下面有转经轮，被每个虔诚的信众的..

宏圆法师：网络是虚拟的，但因果不虚

若遇毁谤者，说无舌疮口报。专说人丑为毁，背后骂人为谤。把别人的丑事夸大，或者捏造事实让别人丢脸，破坏他人的名声，这些都是毁谤。有些人，看到别人做的好，大家都赞叹，他因为嫉妒心，他总要挑点毛病，或者编造..

净土法门法师：达到这个境界就成佛了

净土法门法师：达到这个境界就成佛了古圣先贤、诸佛菩萨慈悲到极处，用什么?教化，教学。如果信仰宗教的人对于宗教的教义都能通达明了，他会爱所有的宗教。为什么?所有宗教源头是一个自性里头真诚的爱心，变成宗教教..

香隆立嘉措仁波切：如何正确修行而不误入歧途

香隆立嘉措仁波切：如何正确修行而不误入歧途 有很多人只接触了几年的佛法，马上就要寻求大法，也碰过许多连显教经典一部都没完全熟读的人，马上就要获得解脱大法，甚至有一些人连《心经》都不了解，却要向我寻求《..

韦驮菩萨救人故事

星云大师说：我向来不喜欢讲神通，但我相信神迹是有的。佛光山在海外的道场都有感人的故事，我来讲荷兰佛光山的故事吧!一九四五年，抗战已近尾声了，身为国军情报员的罗辅闻，奉命到浙江拍摄钱塘江的铁桥，不幸被日..

宗镜录卷第八十六

宗镜录卷第八十六夫确定一心。心外无法。圣教所印。理事圆通。只如法华方便品。明十界十如。相性因缘果报本末。初后不滥。行相非虚。今唯说一心。如何合教。答。一心者。即诸法实相也。亦诸法实性也。然诸法即实相。..

抄写法华经感应

抄写法华经能够让我们的内心更加的平静和安宁，使我们心中的杂念和阴郁得到排除，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们在修行时更加的快速和清净，而且通过抄写法华经还可以帮助我们远离一切魑魅魍魉的伤害。那..

达真堪布：怎样去降服内在的敌人、内在的恶魔

达真堪布：怎样去降服内在的敌人、内在的恶魔降服一切诸魔力：“降服魔力”不是要降服外在的敌人、外在的恶魔。其实，不管是敌人还是恶魔，都是自心的显现，就是自己的心魔。心魔不起，外魔不生。哪有敌人?那是你的..

声闻独觉有无余涅槃

【声闻独觉有无余涅槃】 p1395成唯识论十卷六页云：若声闻等，有无余依；如何有处设彼非有？有处说彼都无涅槃。岂有余依，彼亦非有。然声闻等，身智在时，有所知障，若依未尽，圆寂义隐；说无涅槃。非彼实无烦恼障尽..

声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提

【声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提】 p1397佛地经论二卷十四页云：问：回向菩提声闻，为住无余依涅槃界，发趣无上正等菩提？为住有余依涅槃界耶？答：唯住有余依涅槃界中，可有此事。所以者何？以无余依涅槃界中，远..

定等觉支

【定等觉支】 p0808 集异门论十六卷十页云：云何定等觉支？答：诸圣弟子，于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭，于道思惟道，无漏作意相应，心住，等住，广说乃至心一境性；是名定等觉支。二解 品类足论七卷十一页云..

定异差别有多种

【定异差别有多种】 p0808 瑜伽五十二卷十三页云：又此定异，差别多种。或有流转还灭定异。谓顺逆缘起。或有一切法定异。谓一切法，十二处摄，无过无增。或有领受定异。谓一切受，三受所摄，无过无增。或有住定异。..

味界

【味界】 p0809 品类足论二卷十三页云：味界云何？谓味，为舌已正当尝，及彼同分。

味名差别

【味名差别】 p0809 瑜伽一卷八页云：又味者，谓应尝，应吞，应啖，应饮，应舐，应吮，应受用，如是等差别之名。是舌所行，舌境界，舌识所行，舌识境界，舌识所缘，意识所行，意识境界，意识所缘。..

味处有六种

【味处有六种】 p0809 大毗婆沙论十三卷十二页云：味处有六种。谓甘、酢、咸、辛、苦、淡。问：为缘一味，生于舌识？为缘多味，生舌识耶？若缘一味，生舌识者；云何一时尝百味丸？若缘多味生舌识者；则一舌识，有多..

果相有法

【果相有法】 p0810 瑜伽十六卷五页云：何等名为果相有法？谓从彼五因，若生，若得，若成，若办，若转；当知是名果相有法。

果事决择

【果事决择】 p0811 显扬二十卷一页云：果事决择今当说。颂曰：证转依，不起。二因，果无退。三因故，断常。三果三因记。论曰：由证转依故；诸烦恼不起。当知转依，说名为断。又由二种因故；果无有退。谓若未永害烦..

金刚座

【金刚座】 p0811 西域记八卷十七页云：菩提树垣正中有金刚座。昔贤劫初成，与大地俱起；据三千大千世界中。下极金轮，上侵地际。金刚所成。周百余步。贤劫千佛，坐之而入金刚定。故曰金刚座焉。证圣道所，亦曰道场..

金刚喩定

【金刚喩定】 p0811 杂集论十卷十四页云：金刚喩定者：谓居修道最后断结道位所有三摩地。此复略有二种。谓加行道摄。无间道摄。加行道摄者：谓从此已去，不为一切障所碍，而能破一切障。无间道摄者：谓从此无间，尽..

金刚喩三摩地

【金刚喩三摩地】 p0812 瑜伽十二卷十九页云：复次云何金刚喩三摩地？谓最后边学三摩地。此三摩地，最第一故；最尊胜故；极坚牢故；上无烦恼能摧伏故；摧伏一切诸烦恼故；是故此定，名金刚喩。譬如金刚，其性坚固；..

命者卽身

【命者即身】 p0813 大毗婆沙论二百卷十五页云：问：外道何故执命者即身耶？尊者世友，作如是说：彼见世间身生时，说有情生；身坏时，说有情死故。复次彼见世间于有色根身，说有命者；于无色根身，说无命者故。复次..

知恩报恩

【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨，于其有恩诸有情所，深知恩惠，常思酬报。暂见申敬，赞言善来；怡颜欢慰，吐诚谈谑。祥处设座，正筵令坐。若等若增财利供养，现前酬答；非以下劣。于彼事业，虽不求..

知苦断集证灭修道

【知苦断集证灭修道】 p0819 瑜伽五十五卷十六页云：问：何缘故说遍知苦谛，永断集谛，触证灭谛，修习道谛？答：由彼苦谛，是四颠倒所依处故；为除颠倒，故遍知苦。既遍知苦；即遍知集。由彼集谛，苦谛摄故。虽遍知..

近观

【近观】 p0819 法蕴足论二卷十一页云：言近观者：谓八支圣道，名为近观。所以者何？以八支圣道，修习多修习，能于苦集灭道，如实知见苦集灭道。故佛正法，名为近观。..

近正法

【近正法】 p0819 瑜伽九十三卷二十页云：由修慧故，名近正法。

近住律仪得受者

【近住律仪得受者】 p0821 俱舍论十四卷十三页云：为唯近事得受近住？为余亦有受近住耶？颂曰：近住余亦有，不受三归无。论曰：诸有未受近事律仪，一昼夜中，归依三宝，说三归已；受近住戒，彼亦受得近住律仪。异此..

近事律仪三支所摄

【近事律仪三支所摄】 p0822 瑜伽五十三卷六页云：近事律仪，由三支所摄。何等为三？一、受远离最胜损他事支，二、违越所受重修行支，三、不越所受支。若永远离损害他命，损坏他财，损他妻妾；是名初支。远离妄语，..

近事律仪有缺减受

【近事律仪有缺减受】 p0822 大毗婆沙论一百二十四卷一页云：问：颇有惟受三归，成近事不？为有律仪缺减，成近事不？若言有者；契经所说文句差别，岂非无义。如说：我某甲归佛法僧。愿尊忆持，我是近事。我从今日，..

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

【注音版】维摩诘所说经

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

岗岔寺院

甘肃省甘南藏族自治州合作市

合作市多合寺院

甘肃省甘南藏族自治州合作市S306

卡加曼葛丹谢珠派吉林寺院

甘肃省甘南藏族自治州合作市肖额

安多合作寺院米拉日巴佛阁

那吾路与铁坝路交叉口

塔瓦寺

甘肃省甘南藏族自治州合作市

海宝塔寺

宁夏回族自治区银川市兴庆区民族北街(锦湖饭店对面)

合作寺院格乐宾馆

甘南藏族自治州合作市寺院前桥北街9层佛阁向西300米(原三队)

卡加曼寺院

甘南藏族自治州合作市肖额

新寺

甘肃省甘南藏族自治州合作市佐盖多玛乡

承天寺塔

宁夏回族自治区银川市兴庆区进宁南街76号

二郎庙

甘肃省甘南藏族自治州合作市二郎山

弥陀寺佛教居士林

军民街与环城北路交叉口北100米

安多合作寺院米拉日巴佛阁

甘肃省甘南藏族自治州合作市那吾路

三龙王庙

甘肃省临夏回族自治州临夏市城郊镇滨河东路二龙王庙

尕丁家老寺

甘肃省临夏回族自治州临夏市南龙街

卡加曼寺院

甘肃省甘南藏族自治州合作市

水泉寺

水泉东2巷4号

尕庙台

甘肃省临夏回族自治州临夏市尕庙台(临夏中学新校区西南)

合作市多合寺院

甘肃省甘南藏族自治州合作市306省道西200米

尕庄上寺

临夏回族自治州临夏市

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

贵州素食料理招聘凉菜一名

贵州素食料理招聘凉菜一名，要有出品。电话微信：17641540119于厨感恩师兄转发

东莞市素食自助诚聘： 头锅一名

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诚招合作精英：学佛吃素为先 交社保

诚招合作精英：点心中工1名薪资5000～5500传菜员2名薪资 4500～4800服务员2名薪资 4000～450018～45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话：13644453338刘师兄..

招聘二灶素厨，8000联系电话微信17641540119于厨

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广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷

招人！招人！广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷，砧板，面点（会包包子即可）有东西学！有没做事的兄弟联系我，李斌18675858563

山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

番禺素食自助餐，急需砧板一名

番禺素食自助餐，急需砧板一名！要求熟手，55岁以下，男女不限！月休四天，节假日有补休，包吃住，工资详谈，有意者请联系15918456900

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名，凉菜1名，宿舍独立空调单间，月休三天。工资电谈13414462599

龙福阁素食馆招聘

炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点：东莞虎门和大朗 一月休息4天，工资面议，待遇从优，包食宿，晋升空间大；要求：沟通能力好，人品佳，热爱素食，勤劳肯干，有耐心..

深圳市罗湖区素食馆

深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐

一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

浙江舟山素食酒店招聘

浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

安徽九华山三界园素食馆

安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名，薪资6-8k，打荷一名，生，熟手，男，女不限 薪资3500-5000千，年龄18至45岁，包食宿，住宿条件良好，月休四天，节假日福利，详情联系雷厨18688398915、宁总..

南京中高端素食自助餐招尾锅

南京中高端素食自助餐招尾锅6500/ 包吃住 4休 交保险 18951743272