圣一法师：《十大愿王浅说》之五

五者随喜功德万法一体,人我同源,经云:自作十善,教他作十善,随喜行十善者,赞叹十善法,共成四十种善。愚者只知自作,缺同情心,故不教他,亦不随喜,何况赞叹。智者自作又教人作,有自行、化他两种功德,再来随喜他人一毫之..

在家居士念佛感应

在家居士念佛能够让劫祸和厄运得到消减，不仅能在生活中更加的幸福美满和快乐，也能够在工作中更加的得心应手和顺心如意，而且在家念佛还可以帮助我们排除心中的杂念和焦躁，使我们在修行时更加的快速和专注并早日修..

圣一法师：如来制戒有因有缘

第一杀生戒众生原是无生,无生则无杀,无生而生,故有众生。不杀生,见无生,杀生不见无生,度一切众生的生,令众生见无生法忍,无生无灭,无有生死,故佛制此戒。第二偷盗戒我们偷生,故入生死,到这世界来处处偷,眼偷色而看,不..

面对了，是心的强大，放下了，是心的豁达

有一个人去问佛祖，我信奉佛祖，我一生求佛祖，拜佛祖，那么我这一生不成功、不理想，佛祖你怎么不给我一点启示，一点提醒?佛祖告诉他，我天天都在提醒你，当你老的时候，我提醒过你，在你年轻的时候，我一样提醒过..

圣一法师：圣一法师讲梵网经菩萨戒之淫戒

第三淫戒六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:“常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”极乐世界无男女,无欲,..

每天念普门品感应的真实事例

念诵普门品能够让我们远离一切的灾劫和苦难，也能够为我们增长福报和功德，使我们能早日修成正果并脱离苦海，而且通过念诵普门品还可以帮助我们排除心中的杂念和忧愁，使我们在修行时更加的快速和专注，同时还要知道..

拜心经感应

拜心经也是一个不错的学习心经的方法，当然我们若是平时有时间的话我们也是可以去念诵或者是持诵心经的。我们每天念诵心经的遍数一定要多，而且我们尽可能每天都要去听一听心经。多多修行心经的好处是很多的，那么我..

佛教如何看待感情和处理感情？

佛教如何看待感情和处理感情?了幻法师答:佛教所说的情的概念非常广泛,包括亲情、人情、友情、爱情,以及我们各种各样的情绪,如快乐,欢喜、孤独、忧愁、寂寞,所有这些都属于情的范畴。感情既是人类与生俱来的本能,因此..

观音菩萨的普门品的感应

念诵普门品能够让我们在遇到任何困境时都能快速的解决，也能够为我们排除心中的杂念和焦躁，使我们的内心更加清净，而且通过念诵普门品还可以帮助我们破除心中的执念和魔障，使我们在修行时更加的专注，同时还要知道..

当死亡来临时该怎么办？

有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，波斯匿王骑马灰头土脸的来到佛陀的住所，顶礼佛陀后坐下。佛陀说：“大王，你从什么地方来。”波斯匿王回答佛陀：“世尊，我效法过去仁德英明的圣王治理国家，每天..

如何面对婚姻暴力？

如何面对婚姻暴力?了幻法师答:发生婚姻暴力的原因,跟每个人的生活背景可能有关,从因果讲,每一个人从过去很多世以来,在人与人之间都是有恩,也有怨的;没有恩没有怨的话,不容易在一起成为夫妻。凡夫每个人都有烦恼,有烦..

普门超度感应

念诵普门品能够让我们的业障和罪孽得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满，也能够为我们破除一切的执念并降伏魔怨，而且通过念诵普门品还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康，同时还要知道念..

守戒能得到什么好处？

了幻法师答:守戒对于在家人而言,就是受持五戒。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。受持五戒是人道的根本。受持五戒的人,会有无尽的利益。戒是佛教的根本,佛教的戒律虽然有出家、在家的区别,但是一切..

圣一法师：什么是我执呢？

我们死了以后，到地府受审的那个，就是我，不是我们的身体去，是我去，我，执则有，不执则无，所以，是我相到地府受审，判罪后，到地狱处受苦的，也是我，不是我们的身体去受，身体已死了，埋葬了，没有受与不受，只..

修行与研究佛学有什么不同？

了幻法师答:1.佛法、佛教、佛学,三者相关但又有所不同,各有侧重。2、身份不同,遵从的规矩不同。如:佛学研究者,可以是佛教徒,也可是非佛教信徒;学者可从不同角度对佛教进行诠释、解说,也不强求其遵从宗教戒律;学者只..

法华经的功德与感应

法华经的功德感应是非常巨大的，我们平时若是认真的念诵修行法华经肯定是有特别多的好处的。我们在修行法华经的时候可以去参照一下法华经的白话文讲解，这样对我们是非常好的。下面我们就来看一看法华经的功德与感应..

如何对待假冒僧人？

知幻即觉:阿弥陀佛!顶礼了幻法师!1.佛当初在世的时候,度了不少的众生!魔王波旬劝佛祖早日涅磐!并且说:现在是你的正法时期,我无可奈何!但到你的佛法末期,我要我的魔子魔孙来出家毁坏佛法!佛听了也留眼泪!一切外道不能..

解冤咒感应

解冤咒是很多人修行持诵的咒语，解冤咒顾名思义就是解冤结的咒语，我们可以在有病痛缠身或者是诸事不顺的时候去念诵解冤咒，这对我们生活和习性都是有帮助的。多念诵解冤咒肯定是有感应的，下面我们就来看一看解冤咒..

真正的敌人

印度的琉璃王率领着一百万的大军，浩浩荡荡地唱着胜利的凯歌，准备回国。将士们的盔甲擦得雪亮，闪耀着夺目的光芒，高昂的歌声响彻了云霄，铿锵悠扬，充满自信。军队经过滔滔的大海边，海浪拍打着岩石。留下凹凹凸凸..

因果有同因不同果吗？

真心请教法师,因果有的同因不同果一贯以真诚心处事待人,但在不同的环境,面对不同的人时,会出现不同的结果,有的人会还以真诚,有的人会利用你的真诚去达到他的目的,有的人会利用你的真诚欺骗你,而欺骗你利用你的人得到..

见所断烦恼有一百一十二

【见所断烦恼有一百一十二】 p0646 杂集论七卷九页云：欲界见苦所断，具十烦恼。如见苦所断，见集灭道所断，亦尔。若迷此起邪行；即见此所断。问：若缘此为境；即迷此起邪行耶？答：不必尔。缘无漏为境烦恼，唯于有..

见所断等三业相对有几果

【见所断等三业相对有几果】 p0646 俱舍论十七卷十二页云：已辩学等；当辩见所断等。颂曰：见所断业等，一一各于三。初有三四一。中二四三果。后有一二四。皆如次应知。论曰：见所断，修所断，非所断，三业，一一为..

见苦所断等与修所断差别

【见苦所断等与修所断差别】 p0646 大毗婆沙论五十二卷四页云：问：此中何者名见苦所断，乃至何者名修所断耶？答：若对治决定，对治所缘决定者，名见苦乃至见道所断。若对治不决定，对治所缘不决定者，名修所断。复..

见修二道有四种相心解脱果

【见修二道有四种相心解脱果】 p0647 瑜伽八十五卷十四页云：又此二种道，有四种相心解脱果。一、贪瞋缚解脱相，二、欲贪灭断出离相，三、九结离系相，四、生等诸苦解脱相。此中前三相，显示因处烦恼解脱；后一相，..

我

【我】 p0647 瑜伽八十三卷十六页云：我者：谓于五取蕴，我我所见，现前行故。二解 成唯识论一卷一页云：我，谓主宰。

我所

【我所】 p0647 瑜伽八十四卷十一页云：于自摄受他身六处，执为我所。

我见

【我见】 p0647 成唯识论四卷十八页云：我见者：谓我执。于非我法，妄计为我；故名我见。

我执

【我执】 p0647 此数论外道义。唯识述记四卷二十一页云：从大生我执。我执者：自性起用，观察于我，知我须境，故名我执。初亦名转异，亦名脂腻。

我痴

【我痴】 p0647 成唯识论四卷十八页云：我痴者：谓即无明。愚于我相，迷无我理；故名我痴。

我爱

【我爱】 p0647 成唯识论四卷十八页云：我爱者：谓我贪。于所执我，深生躭着；故名我爱。

我慢

【我慢】 p0647 瑜伽八十九卷七页云：妄观诸行为我我所，令心高举；故名我慢。二解 集论四卷十页云：我慢者：谓于五取蕴，观我我所；心举为性。三解 成唯识论四卷十八页云：我慢者：谓倨傲。恃所执我，令心高举；故..

我有色

【我有色】 p0647 大毗婆沙论八卷五页云：云何等随观我有色？答：于余四蕴，展转随执一是我已；然后于色，执为我有。如人有财，有璎珞等。

我分别

【我分别】 p0647 显扬十六卷八页云：四，我分别。谓若事，有漏有取，长时数习我执所聚，由数习邪执自见处事为缘，所起虚妄分别。

我语取

【我语取】 p0647 瑜伽八十九卷十一页云：出家在家二品为依，执着我语；故依俱品，立我语取。又云：谛故住故论说有我；名为我语。执有实物，说名谛故。执可安立，说名住故。又云：有无有爱为缘，立我语取二解 如取支..

我有一想

【我有一想】 p0647 瑜伽八十七卷五页云：有一想者：谓在无色空无边处，识无边处。二解 大毗婆沙论二百卷四页云：此中我有一想者：谓在前二无色。由彼诸想，一门转故；说名一想。又云：依寻伺者我，亦有差别。谓有一..

我有小想

【我有小想】 p0647 大毗婆沙论二百卷四页云：我有小想者：谓执少色为我，或执少无色为我。若执少色为我；彼执色我，其量狭小，如指节等。彼执想为我所。依小身故；缘少境故；说为小想。我与彼合，名有小想。此在欲..

我法二执

【我法二执】 p0648 显扬十六卷十二页云：复次前成空品所遮众生执，今此品中所遮法执；此二种执，谁从谁生？颂曰：法执故，愚夫起彼众生执。彼除，觉法性；觉法，我执断。论曰：由执法故；世间愚夫，起众生执。除众..

我执二种

【我执二种】 p0648 成唯识论一卷四页云：然诸我执，略有二种。一者、俱生，二者、分别。俱生我执，无始时来，虚妄熏习内因力故；恒与身俱。不待邪教及邪分别，任运而转；故名俱生。此复二种。一、常相续。在第七识..

我所分别

【我所分别】 p0648 显扬十六卷八页云：五，我所分别。谓若事有漏有取，长时数习我所执所聚。由数习邪执自见处事，为缘所起虚妄分别。

我执习气

【我执习气】 p0648 成唯识论八卷八页云：二、我执习气。谓虚妄执我我所种。我执有二。一、俱生我执。即修所断我我所执。二、分别我执。即见所断我我所执。随二我执所熏成种，令有情等自他差别。..

父母放纵，致表兄妹淫乱遭报

梦醒居士编著承先志，清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女，生的极为秀丽，自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时，即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后，虽然他表妹已经与人定婚，但他..

地藏经全文原文注音版_白话文译文讲解

《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》，唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一，其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..

寿康宝鉴戒期日历：十二月

十二月共二十日（农历）（按自二十后十日俱宜戒）初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..

妙法莲华经全文注音版_法华经白话文译文讲解

《妙法莲花经》又称《法华经》， 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典：如是我闻：一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，..

卷一

△初分缘起品第一之一如是我闻，一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..

戒除手淫后我的福报

作者：智慧网络行者各位师兄：真的很高兴来到这个网站，看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里，因为手淫，我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..

手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎

寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇：手淫的恶果，后悔啊！手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章，希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着..

太上感应篇：夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。..

【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随著他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随著他。【分..

太上感应篇：欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。

【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人，应当积集一千三百件善事；想要求证地仙的人，应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文，讲行善是成仙的方法。立，就..

普贤行愿品全文注音版_白话文译文讲解

《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识，最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’，接着在本经开始，普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子，要成就佛的功德应修十种广大行..

【注音版】维摩诘所说经

《寿康宝鉴》戒期表里的夺纪是什么意思？

很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思？夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思；纪是古代计年的数量词，一纪为十二年；夺纪的意思是：夺除寿命十二年。全句是：凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..

天道祸淫，但不加悔罪之人

梦醒居士编著郎纶绶，明朝人，为人聪明而敏达，但生性好淫，凡是不正经的妇女，都乐于接近他，年龄过了四十，自己深知好淫成性，常淫乱他人妻女，必以获罪于天。虽然有一悔过补罪，但又不知如何补过挽回天心，因此，..

劝毁淫书说

三代（指夏、商、周三个朝代）以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众..

我戒色2年3个月的体悟（附：戒色的十个阶段）

【前言】每天来戒色吧回帖解答，很多戒友都认识我，想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣，我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的，就是因为SY导致了..

寿康宝鉴戒期日历：正月

正月共十八日（农历）初一天猎玉帝校世人神气禄命，犯者削禄夺纪又月朔（初一日）犯者夺纪，每月同初三万神都会，犯者夺纪又斗降，犯者夺纪（每月同）初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..

邪淫让人丧失先天真阳

sy导致人的阳精大泄，阳精是先天的，是能量，是孕育，生长后代的先天种子，是整个身体最高的统帅，是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量，是保卫身体抵御外邪，不被外界病毒风寒，寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..

第132季：断念口诀的学、练、悟

前言：最近又有戒友向我反馈频遗的问题，本来控制得很好，一个月没遗精，然后出现一次遗精，接着就开始频遗，后来我帮他分析原因，考虑健身劳累所致，当然也不排除其他因素，我分析他的反馈，劳累的可能性比较大，我..

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘

《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会，大龄青年越来越多，单身晚婚晚也越来越多，怎样才能找到一个如意的对象，不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议：白话文：人出生在这个世间，父母、寿命、相貌、学问、夫..

净空法师讲《了凡四训》第四集

诸位同学，大家好！昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新，这就是所说的义理之身。今天我们接著看：【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』，是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..

法如壹品素食餐厅

华严寺

山西省太原市阳曲县黄寨镇城晋驿小学校东250米

西禅寺

太原市尖草坪区绕城高速附近

北龙泉寺

柴化线附近

石窑寺

太原市尖草坪区

岩香寺

G5京昆高速

清泉寺

山西省太原市清徐县清泉寺(京昆高速公路北390米)

财神庙

太原市清徐县文源路中段南门

关公庙

山西省太原市尖草坪区柴村街道汾西公路关公庙

狐突庙

山西省太原市清徐县狐突庙(迎宾大街东100米)

白衣庵

延昌街14号(中医院旁边)

老爷庙

山西省太原市阳曲县老爷庙(三马线南380米)

轩辕庙

山西省太原市阳曲县轩辕庙(314省道南200米)

北家庄能仁寺

山西省太原市阳曲县北家庄能仁寺(贾城线南120米)

观音寺

山西省太原市阳曲县观音寺(棘三线东240米)

马驼龙王庙

013乡道西50米

板寺山圣母堂圣地

太原市阳曲县

菩隆寺

富民路东50米

大王庙

山西省太原市阳曲县大王庙(314省道南)

辛庄开化寺

山西省太原市阳曲县开花古寺

慈仁寺

山西省太原市阳曲县慈仁寺(棘三线北)

美国洛杉矶高端素食餐厅招聘素食厨师

美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验，对素食有深刻理解，过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先，好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成，包吃住。详细介绍：赴美就..

贵州素食料理招聘凉菜一名

贵州素食料理招聘凉菜一名，要有出品。电话微信：17641540119于厨感恩师兄转发

东莞市素食自助诚聘： 头锅一名

东莞市素食自助诚聘：头锅一名 ： 7000一7500（熟练优先）工作稳定 月休四天： 包吃包住！要求有团队精神，服从安排！联系:龚生：13822324832（微信同号）感恩群主平台..

诚招合作精英：学佛吃素为先 交社保

诚招合作精英：点心中工1名薪资5000～5500传菜员2名薪资 4500～4800服务员2名薪资 4000～450018～45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话：13644453338刘师兄..

招聘二灶素厨，8000联系电话微信17641540119于厨

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广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷

招人！招人！广州天河珠江新城素食馆招熟手打荷，砧板，面点（会包包子即可）有东西学！有没做事的兄弟联系我，李斌18675858563

山西新筹备素食餐厅招聘

山西新店筹备中，一共2家店：位餐素食火锅店，高端位餐素食餐厅，两家店分开经营，位置在酒店里面，现招聘素食火锅店主厨，副厨，打荷各一名；素食位餐店厨师长，副厨，打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈

温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈，炒锅师傅一名，要有位餐经验，工资8500-10000，凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天，住宿高档小区，公司提升空间大，做满一个月报销路费，有意联系19539249831..

番禺素食自助餐，急需砧板一名

番禺素食自助餐，急需砧板一名！要求熟手，55岁以下，男女不限！月休四天，节假日有补休，包吃住，工资详谈，有意者请联系15918456900

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名

福建泉州素食自助餐招聘炒锅1名，凉菜1名，宿舍独立空调单间，月休三天。工资电谈13414462599

龙福阁素食馆招聘

炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点：东莞虎门和大朗 一月休息4天，工资面议，待遇从优，包食宿，晋升空间大；要求：沟通能力好，人品佳，热爱素食，勤劳肯干，有耐心..

深圳市罗湖区素食馆

深圳市罗湖区素食馆(点餐)招聘配菜师傅一名:工资5500/月。月休4天、买社保、有薪年假。电话:13434722097桂厨

东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐

一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐（即斋菜）招厨房大佬1名工资8000元起/月，做两个饭市，月休4天；二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月，做两个饭市，上班时间9.5小时/天，月休4天，包食宿..

禅隐院子素食餐厅诚聘

食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命，更能让您破茧成蝶。改变命运的工作，您愿意加入吗？而这不只是一份工作，而是能让您成为食疗师的终身事业！包食宿薪酬面议联系：+V：Ch..

浙江舟山素食酒店招聘

浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管（工资面议）五险一金，月休八天，包吃住，住双人间独立卫生间（水电费都不用出）..

原味缘素食馆诚招厨师

原味缘素食馆诚招厨师：会烧家常菜，男女不限，55岁以下，上班时间8：00～～14：00，16：00～～19：00，月休二天，月工资6000元，包吃包住，联系电话15961491543，工作地址：常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..

乐善斋素食招聘

乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点：福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿（单身公寓）·晋升空间大要求：沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..

佛山禅城区素食餐厅

佛山禅城区素食餐厅主营点餐！现需招聘：炒菜师傅1名，（6000到7000）配菜师傅1名（5000到6000）出粮准时，月休4天，国家节日补休，有意者请至电：18988776333陆总..

安徽九华山三界园素食馆

安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名，薪资6-8k，打荷一名，生，熟手，男，女不限 薪资3500-5000千，年龄18至45岁，包食宿，住宿条件良好，月休四天，节假日福利，详情联系雷厨18688398915、宁总..

南京中高端素食自助餐招尾锅

南京中高端素食自助餐招尾锅6500/ 包吃住 4休 交保险 18951743272