大福报人才能遇到此偈
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邪YIN败德,请珍惜福报 目前,对于就业岗位来说,从某个角度来看可以分为体制内和体制外两种。本人作为体制内的一员,想简单的谈一下自己的看法。 从另一个角度来说,也同样适合在体制外工作的人员。阿弥陀佛! 体制..
“不论你是拜佛也好、念佛也好、礼忏也好、诵经也好,就是要把自己的脾气改了。”有脾气的人就是苦,没有脾气的人就是快乐;有脾气的人就有烦恼,没有脾气的人就常常欢喜。这个脾气是我们最大的敌人;好像人生种种病,..
学咒先要正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的;心正了,学咒才有感应。心正了还不行,还要诚意。诚意就是念兹在兹,丝毫都不马虎,不敷衍了事,或茍且塞责,这样才有感应。你不是正心诚意,而存着邪知邪见想去害人..
六祖坛经讲记(79)汝何不省?三车是假,为昔时故;一乘是实,为今时故。只教汝去假归实,归实之后,实亦无名。应知所有珍财,尽属于汝,由汝受用,更不作父想,亦不作子想,亦无用想,是名持《法华经》。从劫至劫,手不释卷;从昼至..
仁爵法师答法师你好,我是几天前提问关于自然生态与家居问题的:http://cn.fjnet.com/wenba/question.php?qid=81233几经打听下没找到合适搞绿化的有需要的,我想如果不要去动它们(盆栽破裂的那棵长于主屋后(主屋已出租)..
龙忍世尊在成佛前,广行菩萨道时,曾经在某一世中,与阿难尊者分别转生为金龙和白龙,一起生活在大海里。有一天,白龙无聊地对金龙说:“我们共同在海里生活了很长一段时间,海里的所有景观,我们都看遍啦!我俩一起..
问题补充:我是未婚者,之前和父母一起住时家中一直有供奉菩萨,自己单独在外,边在一家佛家用品的店里请了菩萨供奉,至今有4.5年的光景。至今仍是单身,又说,我未婚不适合供奉菩萨,可能会影响姻缘。请教高僧,我是否该继续..
我们学佛的人,不要好奇,不要好高骛远,平常心是道。人法地,地法天,天法道,道法自然。你勉强做出什么事情来,都与道不相应的。所以我们无论做什么事,最好是任运而行,不加造作。有的人学佛学了一辈子,贪心比谁..
参禅的过程好像读书一样,由小学进中学,进大学,进研究所,经过这四个阶段才能获得博士学位。参禅这个法门,亦复如是,分为四个步骤,也就是四禅的境界。简略述之如下:初禅名为离生喜乐地。就是离开众生的关系,得..
如何为妻,佛陀教诫甚多。如佛言:女人当一心向夫,不得邪淫;不得轻慢夫婿;夫婿远行,整理家中,无有二心;甘心苦乐,无有二心,慕修妇道,不择衣食等等。在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉..
怎么渐离生死?如是观察,就是用般若智慧现量观察这个世间的无常、国土的危脆、四大的苦空、五阴的无我。我们观察它就要破这个我执。破这个我执,我们再也不受它所诱惑了,再也不受它所欺骗了,于是我要有一种新的人..
随喜功德人家欢欢喜喜做了功德,我们虽然没做,但只要随着发欢喜心,一样的会有功德的。相反地,如果你不随喜,而生憎恶心,出口嘲笑讥讽,那以后的苦报,是不能避免的。释迦牟尼佛在说法的时候,有一位比丘起来问佛..
佛法住世,全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久,度了许多人出家,同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面,包括有国王、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的..
摘自《金刚般若波罗密经浅释》宣化上人讲述在以前,秦的时候,也就是姚秦的时代,有个禅师叫跋陀。这个跋陀禅师,就问道生法师,问他甚么呢?问他甚么叫色?甚么叫空?说,「色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。..
在佛陀时代丈夫的地位崇高无比,妻子称丈夫为主子,而妻子被称为附属者或养育者,只有生小孩及养小孩的地位而已,男人可以多妾,因而女人之间常钩心斗角,敌视互恨,往往造成家庭不幸。有鉴于此,佛陀不赞成一夫多妻制,主张..
一九六九年宣化上人讲述于美国三藩市佛教讲堂【 复次普广。若未来世。有诸下贱等人。或奴或婢。乃至诸不自由之人。觉知宿业。要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像。乃至一七日中。念菩萨名。可满万遍。如是等人。尽此报..
诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。学咒先要正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的;心正了,学咒才有感应。心正了还不行,还要诚意。诚意就是念兹在兹,丝毫都不马虎,不敷衍了事,或..
我已受过五戒、菩萨戒,但淫欲之心仍常生起,如何是好?了幻法师答:淫欲是人类最难游过的爱河,乃无量劫来所共依共命之处,难割难舍又难断,如胶如漆又如丝!但对于在家人而言,淫欲亦有正当(正淫)的,非正当(邪淫)的,不能一..
六祖坛经讲记 第86集僧问师云:黄梅意旨,甚么人得?师云:会佛法人得。僧云:和尚还得否。师云:我不得。僧云:和尚为什么不得?师云:我不会佛法。师一日欲濯所授之衣,而无美泉,因至寺后五里许,见山林郁茂,瑞..
问:我学佛之前婚姻并不如意;现有心与丈夫和好,但他则冷淡对待,当如何面对此事?了幻法师答:你可试着用下面三个原则去实践:(1)、假使能改变环境和别人的话,那就改变环境及别人来契合我们!如果环境无法改变,那就只好训..
【令入秘密】 p0530摄论二卷十三页云:一、令入秘密。谓声闻乘中,或大乘中,依世俗谛理,说有补特伽罗及有诸法自性差别。二解世亲释五卷十三页云:令入秘密者:谓若是处依世俗谛理,说有补特伽罗及一切法自性差别;..
【令心离盖趣爱言教】 p0530瑜伽八十九卷四页云:云何令心离盖趣爱言教?当知此教,复有三门。一者、一切烦恼盖离盖趣爱言教。二者、五盖离盖趣爱言教。三者、无明盖离盖趣爱言教。当知此中,依为证得断离灭界所有言..
【令离欲示现三句分别】 p0530瑜伽八十一卷九页云:复次令离欲示现者:或有令离欲,而不示现。如教导他,令其离欲;而谓彼曰:如某所言不应作者,汝今必定不应复作。或怖彼言:汝若作者;我必当作如是如是。或复求彼..
【立因】 p0530瑜伽三卷一页云:云何彼所建立?由大种损益,彼同安危故。二解如五因中说。三解杂集论十六卷八页云:立因者:谓即于所成未显了义,正说现量可得不可得等,信解之相。信解相者:是信解因义。所以者何?..
【立宗】 p0530瑜伽十五卷七页云:立宗者:谓依二种所成立义,各别摄受自品所许;或摄受论宗,若自辩才,若轻蔑他,若从他闻,若觉真实,或为成立自宗,或为破坏他宗,或为制伏于他,或为摧屈于地,或为悲愍于他,建..
【立喻】 p0531杂集论十六卷八页云:立喻者:谓以所见边,与未所见边,和会正说。所见边者:谓已显了分。未所见边者:谓未显了分。以显了分,显未了分,令义平等,所有正说,名立喻。..
【本母】 p0531瑜伽七十八卷十九页云:曼殊室利!若于是处,我以十一种相,决了分别显示诸法;是名本母。何等名为十一种相?一者、世俗相。二者、胜义相。三者、菩提分法所缘相。四者、行相。五者、自性相。六者、彼..
【本有】 p0531俱舍论九卷二页云:三者,本有。除生剎那,死前余位。二解大毗婆沙论一百九十二卷三页云:此中有声,说属众同分有情数五蕴名有。云何本有?答:除生分死分诸蕴,中间诸有。此则一期五蕴四蕴为性。问:..
【本事】 p0531瑜伽八十一卷十二页云:本事者:谓除本生,宣说前际诸所有事。二解如十二分教中说。三解显扬六卷八页云:本事者:谓宣说前世诸相应事。是为本事。四解集论七卷一页云:何等本事?谓宣说圣弟子等前世相..
【本生】 p0531瑜伽八十一卷十二页云:本生者:谓宣说己身于过去世,行菩萨行时,自本生事。二解如十二分教中说。三解显扬六卷八页云:本生者;谓诸经中宣说如来我过去世,处种种生死,行菩萨行。是为本生。四解集论..
【本性住种】 p0531成唯识论一卷十页云:一者、本有。谓无始来,异熟识中,法尔而有生蕴处界功能差别。世尊依此,说诸有情,无始时来,有种种界,如恶叉聚,法尔而有。余所引证,广说如初。此即名为本性住种。..
【本性念生智】 p0531大毗婆沙论一百一卷七页云:问:前所说本性念生智,以何为自性?答:以慧为自性。是谓本性念生智自性我物自体相分本性。已说自性;所以今当说。问:何故名本性念生智?本性念生智,是何义耶?答..
梦醒居士编著承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生的极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在一起谈笑嘻戏。彼此长大后,虽然他表妹已经与人定婚,但他..
《地藏经》又称《地藏菩萨本愿经》、《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》,唐朝高僧实叉难陀翻译。收於《大正藏》第十三册。属于地藏三经之一,其余两部经分别是《占察善恶业报经》和《大乘大集地藏十..
十二月共二十日(农历)(按自二十后十日俱宜戒)初一月朔犯者夺纪初三斗降犯者夺纪初六天地仓开日又雷斋日犯者减寿初七掠刷大夫降犯者得恶疾初八王侯腊犯者夺纪又释迦如来成佛之辰又四天王巡行 初旬内戊日亦名王侯..
《妙法莲花经》又称《法华经》, 在古印度、尼泊尔等地长期流行。妙法莲华经拼音版.pdf法华经原文与白话对照版叙品第一原典:如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,..
△初分缘起品第一之一如是我闻,一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正..
作者:智慧网络行者各位师兄:真的很高兴来到这个网站,看来上天对我也还不算太薄。我是一个大三的学生。在这个充满着欢笑和青春的气息里,因为手淫,我竟然成了一个人人都不愿意看到的垃圾。我变得自卑、闭塞和无边..
寿康宝鉴现代新编发露忏悔篇:手淫的恶果,后悔啊!手邪之祸猛与虎今天在这里写这篇文章,希望自己的惨痛经历能给年青人以警示和启发。我年近 30 岁,本是风华正茂,大展宏图的时候。但时下的我,却已失业几年,拖着..
【原文】夫心起于善。善虽未为。而吉神已随之。或心起于恶。恶虽未为。而凶神已随之。【解释】心中起了善念,善事虽然还没有做,但吉神已经跟随著他;如果心中起了恶念,恶事虽然还没有做,但凶神已经跟随著他。【分..
《普贤行愿品》承《华严经》第三十九卷普贤菩萨赞佛功德偈而来。善财童子历参五十三善知识,最后见普贤菩萨为说‘佛功德海一滴之相’,接着在本经开始,普贤菩萨就告诸菩萨及善财童子,要成就佛的功德应修十种广大行..
【原文】欲求天仙者。当立一千三百善。欲求地仙者。当立三百善。【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人,应当积集三百件善事。【分析】这一节是总结上文,讲行善是成仙的方法。立,就..
很多网友提问《寿康宝鉴》戒期表中的夺纪是什么意思?夺纪指减除寿命。夺是夺取的意思;纪是古代计年的数量词,一纪为十二年;夺纪的意思是:夺除寿命十二年。全句是:凡人有过,大则夺纪,小则夺算。意思是说凡是人犯..
梦醒居士编著郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必以获罪于天。虽然有一悔过补罪,但又不知如何补过挽回天心,因此,..
三代(指夏、商、周三个朝代)以后,世间的歪理邪说越来越多,而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教,是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟,而淫秽小说,却是唯恐不能使这些愚迷众..
【前言】每天来戒色吧回帖解答,很多戒友都认识我,想必大家对于我的戒色经历也比较感兴趣,我今天就把我自己详细的戒色过程和大家分享一下。希望可以帮助到大家。我戒色最初的动机和大家是一样的,就是因为SY导致了..
正月共十八日(农历)初一天猎玉帝校世人神气禄命,犯者削禄夺纪又月朔(初一日)犯者夺纪,每月同初三万神都会,犯者夺纪又斗降,犯者夺纪(每月同)初五五虚忌初六六耗忌又每月初六为雷斋日犯者减寿初七上会日犯者..
sy导致人的阳精大泄,阳精是先天的,是能量,是孕育,生长后代的先天种子,是整个身体最高的统帅,是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量,是保卫身体抵御外邪,不被外界病毒风寒,寒邪所攻击的能力。手淫失去的是..
前言:最近又有戒友向我反馈频遗的问题,本来控制得很好,一个月没遗精,然后出现一次遗精,接着就开始频遗,后来我帮他分析原因,考虑健身劳累所致,当然也不排除其他因素,我分析他的反馈,劳累的可能性比较大,我..
《寿康宝鉴》作者印光大师开示求姻缘如今社会,大龄青年越来越多,单身晚婚晚也越来越多,怎样才能找到一个如意的对象,不妨看看佛教高僧印光大师的精辟建议:白话文:人出生在这个世间,父母、寿命、相貌、学问、夫..
诸位同学,大家好!昨天讲到云谷禅师教导了凡先生要改过自新,这就是所说的义理之身。今天我们接著看:【夫血肉之身。尚然有数。义理之身。岂不能格天。】『血肉之身』,是我们现在这个身体。这个身体因为没有办法离..
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上南路168号世博源1区B层B03号
樱前街文化路96号
浦东新区金科路3057号汇智国际商业中心5层
庄河市帝璟东方圣菲小区792号
宣武门内大街临1号(华电大厦斜对面)
任县游雅街金色华庭二期西南60米(游雅街北)
浦东新区惠南镇南门大街70弄20号(福泉古寺斜对面)
罗湖区宝安南路3038号金塘综合大厦7楼(近松园路)
朝阳区东三环北路佳程广场3层305
天河区花城大道K11购物艺术中心B133号
中宁县中宁北大街城关派出所对面(原老公安局对面)
美国高端素食连锁餐厅聘厨师base:美国洛杉矶要求:2+以上西餐或融合菜经验,对素食有深刻理解,过往有到过欧洲或美洲国家旅游者优先,好办签证。薪酬:3000-5500美金/月+额外消费或利润分成,包吃住。详细介绍:赴美就..
东莞市素食自助诚聘:头锅一名 : 7000一7500(熟练优先)工作稳定 月休四天: 包吃包住!要求有团队精神,服从安排!联系:龚生:13822324832(微信同号)感恩群主平台..
诚招合作精英:点心中工1名薪资5000~5500传菜员2名薪资 4500~4800服务员2名薪资 4000~450018~45岁洗碗男士2名薪资5000学佛吃素为先 交社保听从安排 休假四天提供食宿 坐标深圳联系电话:13644453338刘师兄..
山西新店筹备中,一共2家店:位餐素食火锅店,高端位餐素食餐厅,两家店分开经营,位置在酒店里面,现招聘素食火锅店主厨,副厨,打荷各一名;素食位餐店厨师长,副厨,打荷各一名以上人员要求有从事素食位餐火锅经..
温州高端素食位餐诚招厨师长一位工资面谈,炒锅师傅一名,要有位餐经验,工资8500-10000,凉菜师傅一名要有位餐经验工资8000-9000月休四天,住宿高档小区,公司提升空间大,做满一个月报销路费,有意联系19539249831..
炒锅师傅一名6000-8000点心中工: 一名4500-5000厨房打荷:一名3500元-4000元工作地点:东莞虎门和大朗 一月休息4天,工资面议,待遇从优,包食宿,晋升空间大;要求:沟通能力好,人品佳,热爱素食,勤劳肯干,有耐心..
一、东莞虎门城区内有一餐厅做素菜自助餐(即斋菜)招厨房大佬1名工资8000元起/月,做两个饭市,月休4天;二、东莞东城区高级素食馆招聘厨房大佬月薪8000元起/月,做两个饭市,上班时间9.5小时/天,月休4天,包食宿..
食养服务4名打 荷2名面点师1名摄影师1名花艺师1名茶艺师1名如果有一份有使命,更能让您破茧成蝶。改变命运的工作,您愿意加入吗?而这不只是一份工作,而是能让您成为食疗师的终身事业!包食宿薪酬面议联系:+V:Ch..
浙江舟山素食酒店招聘炉灶1名8000-9000凉菜1名6500-7500打荷1名4500-5500明档2人3800-4500面点1名7000-8000文员1名4000-4500厨房主管(工资面议)五险一金,月休八天,包吃住,住双人间独立卫生间(水电费都不用出)..
原味缘素食馆诚招厨师:会烧家常菜,男女不限,55岁以下,上班时间8:00~~14:00,16:00~~19:00,月休二天,月工资6000元,包吃包住,联系电话15961491543,工作地址:常州钟楼区青山桥八角井菜场西500米..
乐善斋素食招聘切配: 一名工作地点:福建·石狮月公休3天·工资面议·待遇从优·包食宿(单身公寓)·晋升空间大要求:沟通能力好·人品佳·热爱素食·勤劳肯干·有耐心·有团队精神·愿意服从安排·有信仰·素食者..
佛山禅城区素食餐厅主营点餐!现需招聘:炒菜师傅1名,(6000到7000)配菜师傅1名(5000到6000)出粮准时,月休4天,国家节日补休,有意者请至电:18988776333陆总..
安徽九华山三界园素食馆招聘:工作岗位经验3年以上炒锅1名,薪资6-8k,打荷一名,生,熟手,男,女不限 薪资3500-5000千,年龄18至45岁,包食宿,住宿条件良好,月休四天,节假日福利,详情联系雷厨18688398915、宁总..
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钱燕青供敬《观世音菩萨》19小时前
慈悲伟大的佛陀!女性的一生以少女的时光最宝贵,有人形容她们是初开的蓓蕾,天真无邪;有人形容她们是未熟的苹果,青涩稚嫩。正..
钱燕青供敬《观世音菩萨》19小时前
祈请菩萨慈悲,加持父母身体健康,病情好转
钱燕青供敬《观世音菩萨》1天前
祈请菩萨慈悲,加持爸爸妈妈身体健康,病情好转
辛佳成供敬《观世音菩萨》2天前
慈悲伟大的佛陀!女性的一生以少女的时光最宝贵,有人形容她们是初开的蓓蕾,天真无邪;有人形容她们是未熟的苹果,青涩稚嫩。正..
辛佳成供敬《地藏王菩萨》2天前
慈悲伟大的佛陀!请您接受我呈献的一盏心灯,远古的人类因发明火炬而走出洪荒,千年的暗室因点亮油灯而顿生光明,夜航的船只因灯..
钱燕青供敬《观世音菩萨》2天前
祈请菩萨慈悲,加持爸爸身体健康,病情好转
刘小飞供敬《释迦牟尼佛》9天前
慈悲伟大的佛陀!所谓:「树欲静而风不止,子欲养而亲不待。」我的亲人长辈,有的已经世缘已了,有的依旧安然健在。只是,我惭愧..
卢惠芳供敬《观世音菩萨》9天前
慈悲伟大的佛陀!请您救苦救难,慈悲地垂听弟子的发露忏悔:我自懂事以来,总觉得生命不很安稳;我在世间生活,常感到事情不很适..
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