南山律学词典

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群取杂虫水而饮用，居士讥嫌。比丘举过白佛，诃而制戒。”（含注戒本卷中·二三·六）

含注戒本·九十单提法：“不犯者，先不知；若无虫想；若虫粗，触水使去；若漉水饮用者，无犯。”（含注戒本卷中·二三·八）

亦名：酒有三十五失行宗记·释九十单提法：“菩萨戒云，酒生过失无量。且据智论，具列三十五失：一、现财物虚竭；二、众病之门；三、[斗@斫]诤之本；四、裸形无耻；五、丑名恶声；六、覆没智慧；七、所应得物不得，..

亦名：不饮酒戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）饮酒戒五十一。凡酒为毒水，饮则成患。令人志性猖狂，广起诸过；妨废正修，招致讥过。生患之本，宁容不禁？”（戒疏记卷一五·四·一九）..

资持记释云：“初句通标制重。能下，举事别释有三。初成逆业，破僧立佛醉者人必不信，所以除之。二、能破戒，一切者，总收五、八、十、具。彼论云，有人饮酒，淫母、盗鸡、杀人，人问皆云不作即妄语也，四戒尚毁，余..

亦名：不饮酒戒犯缘戒本疏·九十单提法：“论犯三缘：一、是酒，二、无重病缘，三、饮咽。便犯。”（戒疏记卷一五·五·二○）

子题：智人由来不嗅误饮酒不结提行事钞·随戒释相篇：“四分，若酒，作酒想若疑，若无酒想，皆堕。莫非取境犯；谓前有方便。十诵，为恐冷发，和酒与之，不看即饮，故制；若看知非而是者，如上开之。”资持记释云：“..

亦名：不饮酒戒缘起子题：饮酒戒以罗汉为缘起、饮酒十过、酒有十过含注戒本·九十单提法：“佛在支陀国，娑伽陀为佛侍者，诣编发梵志龙室宿，于夜降龙，明旦以示拘睒弥王。后游其国，值与黑酒，醉卧路中。佛说十过已..

亦名：酒相子题：是酒、酒、梨汁酒、阎浮果酒、蒲萄酒、葡萄酒、非酒、甜醋、甜味酒、醋味酒、[殿/酉]、食麹、麹行事钞·随戒释相篇：“四分中，但使是酒，乃至草木作者无酒色香味。若非酒而有酒色香味，并不合饮。..

子题：糱、糟麹行事钞·随戒释相篇：“五百问，若医言必差，得和药服，不得空服；强（强）劝人，不饮吉，饮犯堕。善见，若酒煮药故有酒香味，犯吉；无者得饮。僧祇，一切果浆令人醉，越；若麹饭和食者，提；啖糱者，..