2025-06-01
(人名)手所持之杖似人头,此梵志击杀目连。鼻奈耶二曰:执杖梵志,手所持杖似人头。
2025-06-01
(术语)众生以身内之五根五境为非执受之法,执受者,执为摄之义、持之义,受为领之义、觉之义也,摄为自体,持使不坏。又共安危能生苦乐等之觉解,名为执受。唯识述记二本曰:言执受义者。执者,是摄义持义。受是领..
2025-06-01
(印相)大指与拇指相捻如执花之形,余指申散而竖之,即是。大日经疏十六曰:执花印空风相捻,如执花形,余指申散而竖之。
2025-06-01
(术语)依于法相大乘之意。阿赖耶识,一名阿陀那识,此译执持识。了义灯四本曰:七名执持识,谓阿陀那识。梵Ādāna。
2025-06-01
(地名)梵云僧伽罗Siṁhala,译曰执师子。今之锡兰岛也。僧伽罗者,释迦如来因位为大商主时之名,始入于彼处而立国,因取其名为国号。见西域记十一。..
2025-06-01
(术语)固著于事物而不离也。大般若七十一曰:能如实知一切法相而不执着故,复名摩诃萨。菩提心论曰:凡夫执著名闻利养资生之具务以安身。行事钞下四曰:大德顺佛圣教依教而修,内破我倒,外遣执着。..