佛学大辞典

（杂名）谓受戒之血脉也。如自释尊经摩诃迦叶阿难等，至现在之戒师及受者，其统系一脉相承是也。

（术语）戒律之清净譬以海也。止观二下曰：戒海死尸，宜依律摈治。同辅行曰：律云：譬如彼死尸大海不容受，为疾风所吹置之岸上，犯重如尸众海不受，作法摈治如疾风吹，飘出众外如置岸上。..

（譬喻）戒律洁白，庄严人身，譬如珠玉。法华经曰：精进修静戒，犹如护明珠。唐代宗文曰：戒珠在握，明镜入怀。梵网经下曰：戒如明日月，亦如璎珞珠。唐高僧传（智者传）曰：禅师戒珠圆净，定水渊澄。..

（术语）戒之相状差别也。即五戒乃至二百五十戒。

（术语）佛所制戒律之法。辨于戒之四科。【又】（杂语）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在家之人有五戒，八戒，出家之人有十戒，具足戒。..

（寺名）在今浙江绍兴县东北六里。本为王右军故宅。右军舍宅为寺，寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞买之。见名胜志。

（名数）就持戒与闻法之缓急，为四句分别。以别机类也。

（书名）天台菩萨戒经义疏之略名。又，南山四分含注戒本疏之略名。

（人名）佛十弟子中，优婆离尊者以持律第一故，名为戒婆离。

（术语）授受戒之道场。同于戒坛。但戒坛者，自地而立，戒场仅限平地耳，释氏要览上曰：今言坛场非一也。坛则出地立基，场则除地令平。今有混称，盖误。其所以设戒场戒坛者。凡为法事，一山内（即结界之内）之僧，不..