佛学大辞典

（人名）梵名悉耻罗末底Sthiramati，印度人。年代事迹不详。著有入大乘论二卷。其中引用龙树提婆等，北凉道泰译为汉文，据此而观，师为龙树之后起也。慧祥之法华传一举真谛之传说曰：佛涅槃后，五百年终，龙树菩萨造..

（经名）佛说坚意经，一卷，后汉安世高译。诲人受谤，心不可动，且一心听经。

（术语）梵语汗栗驮Hṛdaya，译曰坚实心。真如之实体也。即起信论之一心。三藏法数十八曰：坚实心者，坚固真实，乃众生本有之性，诸佛所证之理，即第一义心也。四心之一。..

（术语）十二合掌之第一。大日经疏十三曰：第一合掌，令当中心坚相着，十指头稍相离，少许开之，此名宁居拏合掌。此名坚实心合掌也。

（人名）菩萨名。梵名沙啰末底Sthiramati，佛灭后七百年出现。作宝性论，法界无差别论等，显扬大乘。见法界无差别论法藏疏。

（术语）Brahmā，婆罗贺摩，没罗憾摩，梵览磨等之讹略，谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法，故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净，总名曰梵天，其中初禅天中之主曰大梵，一..

（杂语）如言婆罗门国，印度之别名也。

（杂名）梵志之女也。又志梵道之女也。

（界名）新作波罗贺么天Brahmadeva，色界之初禅天也。此天离欲界之淫欲，寂静清净，故云梵天。此中有三天：第一梵众天Brahmakāyika，第二梵辅天Brahmapurohita，第三大梵天Mahābrahman，但常称为梵天者，指大梵天..

（天名）梵天之女也，白肉色而持开莲，为胎藏界外金刚院之列众。见胎曼大钞七。