佛学大辞典

（术语）慈（Maitrī）悲（Karuṇā）喜（Muditā）舍（Upekṣā）之四无量心也。从所缘之境，而谓为无量，从能起之心，而谓为等。以于平等起此心故也。增一阿含经序品曰：迦叶端思行四等。大乘义章十一末曰：经中名..

（名数）一发起众，如法华经会座因舍利弗三请，而发起本经之说法，击扬发动，令如来有所说，是曰发起众。二当机众，正当座之机众也，如诸声闻正闻本经得证悟之益者。三影响众，如文殊观音来自他方，助佛化，庄严法座..

（名数）单时别为四种。如瞬时，弹指时，罗预，须臾是也。

（杂语）信佛法僧及戒也。归依已后，具有根力，其信坚固，故谓之坚信。又名四不坏信。

（名数）大毗婆沙论说五百阿罗汉集，而评释发智论者也。其中以世友，妙音，法救，觉天之四论师为评家之正义。华严玄谈七曰：言评家者，婆沙是诸阿罗汉同集，而有四大阿罗汉，为评家正义：一世友，二妙音，三法救，四..

（名数）胎藏界曼荼罗除中台大日如来外之四方四菩萨也。【又】观音，弥勒，普贤，文殊。此四菩萨与娑婆之众生因缘最深。

（术语）小乘俱舍之四善根位，修十六行相观，成实宗修无常观。而大乘之法相宗于此位修四寻思观与四如实观。是彼宗五位之第二加行位也。四寻思观者，于诸法有名，义，自性，差别之四种。名者，色受等之名也，义者，依..

（名数）又云四无所畏，化他之心不怯，名无畏。四无畏有佛与菩萨之二种。

（名数）智度论四十八明佛之四无畏。法界次第下依智度论释之：一一切智无所畏，谓世尊于大众中师子吼，我为一切正智之人，无些怖心也。二漏尽无所畏，谓世尊于大众中师子吼，我断尽一切烦恼，无些怖心也。三说障道无..

（名数）智度论五说菩萨之四无畏。大乘义章十一依之而释四无畏：一总持不忘说法无畏。菩萨能闻持教法忆持众义而不忘，故于大众中说法不畏也。二尽知法药及知众生根欲性心说法无畏。药有二种，为世间法出世间法，众生..