2026-06-01
(名数)一正念往生,如阿弥陀经所说心不颠倒即得往生是也。二狂乱往生,此人以一生恶业,地狱之猛火一时俱来逼苦,狂乱之时,遇善知识,作一声或十声之念佛,而往生极乐也。观经下下品之所说是也。三无记往生,此人..
2026-06-01
(名数)一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直,顺父母之教,信敬沙门及婆罗门,善知家内之亲疏尊卑,恭敬承事不失,具足十善,复行其余善业也。二愿性行。诸菩萨如是发愿,我于何时当得作佛而号具足,是谓之菩萨愿性行..
2026-06-01
(名数)一信根本,真如之法为诸佛之师,众行之源,故云根本。信乐真如之法也。二信佛,信乐佛之大功德也。三信法,信乐法之大利益也。四信僧,信乐僧之大行也。见起信论。..
2026-06-01
(名数)如来说法之秘密有四种:一、令入秘密,声闻之人,执着空法谓一切之法皆空。如来为说大乘之法,破其执空之具,便生胜解,入于圣教也。二、相秘密,如来说一切之法,皆无自性,无生无灭,以破外道凡夫执著有相..
2026-06-01
(名数)师匠教授弟子,有四种之法:一无倒教授,宣说不颠倒之法义,使弟子受持读诵修学也。二渐次教授,称机根而宣说法义,令先习小后入大也。三教授,或从如来或从佛弟子所闻之正教,如其教不增不减,教授他人也。..
2026-06-01
(名数)律家所谈,乐语他误人,乐说邪见人,口软心恶人,少作多说人之四种人,常当远离也。
2026-06-01
(名数)又曰四种广说,四大教法。四分律四有四种广说。第一广说。若比丘作是语,长老我于某村某城,亲从佛而受持不忘,此为法,此为毗尼,此为佛之所教,若闻彼说,不应嫌疑,亦不应呵,应审定文句而寻法律,若相违..
2026-06-01
(名数)一息灾法,为自身及他人之病难等,消除种种之恶事之修法也。二增益法,为增益自身及他人之寿命福德智慧等之修法也。三敬爱法,为自身及他人欲得佛菩萨爱护,或君王众人庆爱之祈祷法也。四调伏法,为自身及他..